【摘要】2021/11/121?一、證的思考?證:人的生命過(guò)程在致病因素作用下所產(chǎn)生的非健康性整體功能反應(yīng)。???人的整體功能的異常?器質(zhì)性病變引起的功能異常?引起器質(zhì)性病變的前驅(qū)性功能異常?醫(yī)源性功能性異常?一些與功能異常聯(lián)系在一起的器質(zhì)性病變?(兼夾、合證、諸辨證方法之證、方證
2024-12-04 01:06
【摘要】藏象心解剖之心居于胸腔兩肺之間,膈膜之上,外有心包包裹。心為神之舍、血之主、脈之宗;五行屬火,為陽(yáng)中之陽(yáng)。心為君主之官。心與小腸相表里。一、心主血脈二、心藏神三、心的聯(lián)屬功能開(kāi)竅于舌、在體合脈、其華在面、在志為喜、在液為汗四、心的生理特性附:心包絡(luò)心包絡(luò):簡(jiǎn)稱:心包,又名“膻中”,是心臟外
2024-12-05 20:01
【摘要】藏象肺解剖肺位于胸腔,位置最高,又稱“華蓋”。肺五行屬金,為相傅之官。肺與大腸相表里。一、肺主氣司呼吸二、通調(diào)水道三、朝百脈主治節(jié)四、肺的聯(lián)屬功能在體合皮;其華在毛;在志為悲;開(kāi)竅于鼻;在液為涕五、肺的生理特性肺氣的運(yùn)動(dòng)形式—肺任何功能發(fā)揮的前提肺氣肅
2024-12-04 01:59
【摘要】陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)《素問(wèn).陰陽(yáng)應(yīng)象大論》:“陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”《素問(wèn).陰陽(yáng)離合論》:“陰陽(yáng)者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬(wàn),萬(wàn)之大,不可勝數(shù),然其要一也?!标庩?yáng)是對(duì)宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。陰陽(yáng)者一分為二:,即陽(yáng)氣和陰氣,無(wú)論是實(shí)體還是屬性,
2024-12-03 05:02
【摘要】藏象脾-生理特性一、脾氣宜升脾的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)以上升為主?!杜R證指南醫(yī)案》說(shuō):“脾宜升則健,胃宜降則和”。在臨床上,調(diào)理脾臟病變時(shí),常采用益氣升陽(yáng)之法。二、脾性喜燥而惡濕最早來(lái)源于古人對(duì)天象氣候的長(zhǎng)期觀察,發(fā)現(xiàn)濕淫太盛的氣候反常,民病多與脾臟有關(guān)。脾為太陰濕土之臟,脾陽(yáng)易衰,濕邪最易傷害脾陽(yáng)。脾陽(yáng)虛衰
2024-12-06 01:24
【摘要】藏象心-心藏神神的含義:一、自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的功能和規(guī)律。二、人體整個(gè)生命活動(dòng)及其外在表現(xiàn),即廣義的神。三、人的精神意識(shí)思維活動(dòng),即狹義的神。心藏神—心具有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動(dòng)和人體的精神意識(shí)思維活動(dòng)的功能。“心者,君主之官,神明出焉”?!靶恼?,生之本,神之變也”。
2024-12-03 23:57
【摘要】藏象腎-腎藏精腎藏精—腎具有封藏和貯存人體精氣的作用?!端貑?wèn).六節(jié)臟象論》:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也”。廣義:泛指一切精微物質(zhì)(氣血津液、水谷精微等)。《素問(wèn).金匱真言論》:“夫精者,身之本也”。狹義:指稟受于父母的生殖之精。精藏象腎-腎藏精腎所藏之精先天之精后天之精
2024-12-06 02:45
【摘要】藏象肺-聯(lián)屬功能一、肺在體合皮,其華在毛皮,實(shí)指皮毛而言。皮毛是皮膚和附著于此的毫毛的合稱。包括皮膚、汗孔、毫毛等組織。汗孔稱為玄府、氣門(mén)。皮膚和肌肉的間隙稱為“腠理”;肌肉間的間隙稱為“肌腠”;皮膚的紋理稱為“皮理”。皮膚的主要功能:(主要取決于衛(wèi)氣的盛衰和腠理的疏密)。;;呼吸
2024-12-06 03:35
【摘要】(二)生理特性?為陽(yáng)臟而主通明?陽(yáng)臟:五行屬火,為陽(yáng)中之太陽(yáng)—心以陽(yáng)氣為用。?主通明:心脈以通暢為本,心神以清明為要。(三)與形體志液時(shí)的關(guān)系?,其華在面2、在竅為舌舌-司味覺(jué);協(xié)助吞咽、發(fā)音。生理:心氣通于舌→舌能知五味,活動(dòng)自如。病理:心火上炎→舌
2024-12-06 08:24
【摘要】藏象腎-聯(lián)屬功能一、腎在體合骨,主骨生髓,其華在發(fā)骨,泛指骨骼。骨中有腔隙,內(nèi)藏骨髓。“骨者髓之府”。由二塊和二塊以上的骨借助筋膜等的連接,組成有活動(dòng)機(jī)能的機(jī)關(guān),稱為“關(guān)節(jié)”。成人全身骨206塊,占體重1/5。頸椎:古稱項(xiàng)骨;胸椎:古稱背骨;肱骨:古稱月需骨;尺骨:古稱正骨;橈骨:古稱輔骨;股骨:古稱髀骨。
【摘要】藏象肺-通調(diào)水道肺的宣發(fā)肅降對(duì)體內(nèi)津液的輸布、運(yùn)行和排泄具有疏通和調(diào)節(jié)作用。水谷津液脾胃腎(膀胱)外達(dá)皮毛,汗、呼氣肺尿脾宣發(fā)肅降肺主行水、肺為水之上源《素問(wèn).經(jīng)脈別論》:“飲入于胃,游溢精氣,上輸與脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行。”肺失
2024-12-06 06:40
【摘要】藏象肺-朝百脈、主治節(jié)肺朝百脈—全身的血液都通過(guò)百脈會(huì)聚于肺,經(jīng)肺的呼吸,進(jìn)行體內(nèi)外清濁之氣的交換,然后再將富含清氣的血液通過(guò)百脈輸送到全身。肺朝百脈的功能是肺氣的運(yùn)動(dòng)在血液循行中的具體體現(xiàn)。實(shí)質(zhì):助心行血病理:肺氣壅塞→血脈瘀滯→心悸胸悶,唇青舌紫等。舌紫藏象肺
2024-12-05 11:14
【摘要】藏象脾-聯(lián)屬功能一、脾主四肢、肌肉脾氣升清和散精水谷精微四肢肉,包括解剖學(xué)所指的肌肉、脂肪及皮下組織。肌肉,古稱“分肉”、“赤肉”。皮下脂肪,古稱“白肉”。肉居皮下,附著于骨骼關(guān)節(jié)。人體肌肉較豐滿膨大之處,稱“月困”。肌肉之間互相連接的縫隙或凹陷部位,稱為“溪
【摘要】五行學(xué)說(shuō)一、五行的哲學(xué)含義《尚書(shū).洪范》,即“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土┅┅”。人類生活的五種基本物質(zhì)資料。,五行同一氣。,陰陽(yáng)生五行。二、五行的醫(yī)學(xué)概念即木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)變化。是中國(guó)古代的一種整體性的思維形態(tài),屬多元結(jié)構(gòu)聯(lián)系的整體思維形態(tài)。五行學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容
2024-12-06 09:36
【摘要】基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論教研室潘毅第二章藏象【教學(xué)要求】,中醫(yī)對(duì)內(nèi)臟的分類方法。。。3.掌握腦和女子胞的主要功能。。第一節(jié)藏象學(xué)說(shuō)概論一、藏象的基本概念藏象,是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事
2024-12-04 03:36