二輪第四講古代希臘羅馬文明-在線瀏覽
2024-12-02 15:46本頁面
【正文】 題的重點； 內(nèi)容上要抓 三條線索 ：希臘民主政治、羅馬法律、人文精神起源。 方法上，要注意 橫向 和 縱向 聯(lián)系。 價值觀， 認識 民主和法治的價值 。 ② 輪番而治 ：最能體現(xiàn)這一原則的方式是抽簽選舉。 雅典民主政治的形成過程 1．經(jīng)歷了民主范圍不斷擴大的過程 由 血緣世襲到以財產(chǎn)、地域為主；由財產(chǎn)等級限制到逐步取消； 由 貴族共和到公民廣泛參與 、人民主權(quán)、輪番而治。 3．少數(shù)人的民主 以城邦制為基礎，適合小國寡民， 只屬于 雅典少數(shù)有一定經(jīng)濟能力的 成年男性公民 。 4．直接民主 雅典民主是 小國寡民的產(chǎn)物 ，過于泛濫的 直接民主 成為 政治腐敗、社會動亂 的隱患。地理環(huán)境對文明的形成 有一定 的影響，但 不是唯一的影響因素，而是 多種因素共同作用 的結(jié)果。 雅典民主僅僅是對男性公民群體而言的 ，外邦公民、奴隸 雅典民主政治與西方現(xiàn)代民主的聯(lián)系與區(qū)別 區(qū)別 ： 民主形式 階級利益 雅典 : 現(xiàn)代 : 前者為后者提供 思想淵源 ； 后者是對前者的 繼承創(chuàng)新 。 ) 直接民主； 奴隸主階級 間接民主； 資產(chǎn)階級 聯(lián)系： 羅馬帝國 羅馬共和國 前 509年 前 27年 前 5C中期 3世紀 6世紀 十二銅表法 《 民法大全 》 習慣法 成 文 法 公民法 萬 民 法 標志羅成文法誕生 標志羅馬法體系最終完成 羅馬法它指的是 公元前 6世紀末到 公元 6世紀 古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。（ 1分） 特點：中央垂直管理地方，郡縣長官一概由皇帝任免調(diào)動，不得世襲。（ 2分） 原因： 雅典 貿(mào)易經(jīng)濟發(fā)達（或工商業(yè)和航海業(yè)發(fā)達 ，人們思 想活躍開放； 中國是以 小農(nóng)經(jīng)濟為主 要特征的自然經(jīng)濟。 利： 雅典： 使公民有自由發(fā)揮才能的空間，思想空前活躍。 弊： 雅典： 范圍狹窄，具有隨意性，易產(chǎn)生 “ 多數(shù)暴政 ” . 中國： 易產(chǎn)生暴政和腐??；鉗制思想；阻礙新興經(jīng)濟因素成長。權(quán)力的分散性，也是古希臘文明衰落的原因之一 人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，都曾起過積極作用，但都 有其時代和階級 的局限性。（ 2分） 啟示 : 法制基礎上的差額選舉制、任期制、比例代表制、 分權(quán)制 等民主運作方法，為近代民主政治提供了寶貴的經(jīng)驗。(2分 ) 圖三所示政治制度的實質(zhì)是君主專制，圖二反映的是民主政治。 (答出任意兩點即可得 2分 ) 1． (2020屆長沙高三入學考試 )“ 這些城邦顯得具有某種個性，這種個性愈是高度發(fā)展，愈是強烈地被意識到，就愈不愿意哪怕是部分地犧牲它 ?? 每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務。 “ 每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務。 【 答案 】 B 材料一 雅典廣場緊鄰衛(wèi)城西北，是一處相當寬闊的坡地。如果說，雅典曾經(jīng)是地中海世界的中心，那么雅典廣場就是中心的中心。雕像基座相當于今天的公告牌，政府的各種政令以及準備提交公民大會審議的法令都要預先在這里公示。故宮嚴格地按 《 周禮 整個故宮，在建筑布置上，用形體變化，高低起伏的手法，組合成一個整體。故宮前部宮殿，當時建筑造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，故宮的設計者認為這樣才顯示皇帝的威嚴，震懾天下。 ⑵ 從清朝的軍機處距離皇帝寢宮只有 50米到雅典廣場雕像基座的“告示牌”，其中的政治決策方式有何不同？ （３）根據(jù)材料一和材料二指出體現(xiàn)的兩國的政治制度有何顯著不同？并概括指出古代希臘和古代中國對人類政治文明的最大貢獻是什么？ 不同 :古希臘 政治制度體現(xiàn)民主、開放， 中國
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