淺析紅樓夢(mèng)的藝術(shù)特色-在線瀏覽
2025-07-10 20:32本頁(yè)面
【正文】 賞心樂(lè)事，最后也是為了反襯后邊的。 自《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái)，研究《紅樓夢(mèng) 》的著述可謂汗牛充棟，《紅樓夢(mèng)》之所以成為跨越時(shí)空而魅力不域的傳世之作，除了該書(shū)劃線在塑造人物形象方面取得的巨大藝術(shù)成就外，還在于作者對(duì)人生和社會(huì)悲劇的深刻體驗(yàn)和揭示，書(shū)中蘊(yùn)涵的豐富寓意，該書(shū)具有神話和宗教色彩，以及對(duì)中國(guó)數(shù)千年傳統(tǒng)文化的高度濃縮和藝術(shù)的表現(xiàn)。從唐代的傳奇開(kāi)始，到宋元明清時(shí)的話本和擬話本小說(shuō)。在中國(guó)古典小說(shuō)當(dāng)中，極少有非劇，更少有真正的悲劇?！都t樓夢(mèng)》里面的人物幾乎都是失意的。《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)曠世奇才歷經(jīng)坎坷和不幸對(duì)人生和社會(huì)的悲劇性感知和把握。 對(duì)于《紅樓夢(mèng)》悲劇性的認(rèn)識(shí)，清未民初學(xué)貫中西的大學(xué)問(wèn)家王國(guó)維認(rèn)為：《紅樓夢(mèng)》所展示的悲劇是 自律的也；哲學(xué)的也；對(duì)人生觀價(jià)值觀的思考，宇宙的也；文學(xué)的也 ?！@部書(shū)解決人生問(wèn)題的方法就是出家做和尚，今世的一切是虛空的，是毫無(wú)價(jià)值的 。《紅樓夢(mèng)》反映了封建社會(huì)中一般有理艷情有感情的讀書(shū)人，在人生的理想和感情方面都找不到出路時(shí)的共同悲慨和共同心態(tài)，這一點(diǎn)是有普遍意義的。所有失意的人都能在《紅樓夢(mèng)》中尋求到心理和感情上的寄托，人生不如意事常有八九，每個(gè)人 都有過(guò)這種體驗(yàn)，都有過(guò)浮生若夢(mèng)的感慨和悲涼，而《紅樓夢(mèng)》恰好就是將這種感慨悲情發(fā)揮到極至的一部書(shū)。當(dāng)人生理想不能實(shí)現(xiàn)，愛(ài)情找不到寄托和歸宿的時(shí)候，《紅樓夢(mèng)》就成了人們的知己，《紅樓夢(mèng)》的世界就向你的心靈打開(kāi)了，你走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》就是走進(jìn)了一個(gè)可以傾訴可偃仰嘯歌的自由天地，它可以給你受傷的心靈帶來(lái)慰藉。作者通過(guò)對(duì)一群癡男怨女愛(ài)情幻滅和賈王薛 史四大家族盛衰史的描寫(xiě)，實(shí)質(zhì)上暗示的是封建社會(huì)由于其內(nèi)容的不可克服的深刻矛盾終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。 二、《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)涵的豐富寓意 小說(shuō)在第一回中交代，女?huà)z當(dāng)年煉五彩石補(bǔ)天，在大荒山無(wú)稽崖下面煉成了高十丈，方二十四丈的五彩石三萬(wàn)六千五百零一塊，但女?huà)z補(bǔ)天只用了三萬(wàn)六千五百塊，單單只剩下一塊沒(méi)用上，這一塊頑石就被丟棄在青埂峰下，再也無(wú)人過(guò)問(wèn)了。這塊被遺棄的頑石經(jīng) 過(guò)鍛煉以后，已經(jīng)通靈性，能大能小，他看到自己無(wú)才，不能去補(bǔ)天，常常有悲戚慚愧之心，因而自怨自艾，后來(lái)青埂峰下來(lái)了一個(gè)僧人，一個(gè)道士，看到這塊奇異的石頭，便把石頭變成扇墜大小，帶他到一個(gè) 花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng) ，投胎轉(zhuǎn)世，于是就有了后面的故事。所以賈府的上上下下老老少少都說(shuō)他異常頑劣。寓言是一種帶有勸諭性或諷刺性的故事，通常運(yùn)用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人他，通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事體現(xiàn)出某種深?yuàn)W的生活哲理和教訓(xùn)。這塊石頭，想借它上面的真實(shí)斑駁的字跡告訴我們什么 ?是哲理還是教訓(xùn)，是啟迪還是喚醒 ?還是給我們每個(gè)人的人生以一種暗示，一些措引 ?人們生活在充滿魅惑和陷阱的世界中，都曾渴望得到關(guān)于人生的某種啟示，而《紅樓夢(mèng)》恰恰能夠給人們以某種暗示，指引、喚醒和教訓(xùn)，這是需要每一個(gè)讀者去用心揣 摩體味的，每個(gè)人的景遇不同，感受和理解也就會(huì)有很大的不同。按佛教人有三生的觀點(diǎn)來(lái)看，寶玉在自然界中是一塊女?huà)z補(bǔ)天剩下的石頭，在神界中他是赤霞宮神瑛侍者，在人世則是一個(gè)頑劣不馴的少年。正好，神瑛侍者 (即通靈寶玉 )偶然動(dòng)了思凡之心，想要到人間去走一走，看一看。于是，一 直想著報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩，絳珠仙草也要到人間
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