【正文】 世代代地流傳下去。 正因為如此，檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風情游覽區(qū)，被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。 景區(qū)由原甘什黎 村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。景區(qū)由原甘什黎村、原生態(tài)苗寨、神秘雨林、原生態(tài)歌舞演出《椰島谷歌》四大板塊構(gòu)成一幅和諧秀美的畫卷，游客置身其中看旖旎風光、聽婉轉(zhuǎn)黎歌，感受自然氣息、領(lǐng)略民族風情，是旅行的文化藝術(shù)，更是文化藝術(shù)的旅行。景區(qū)集中展示了眾多海南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，是我省優(yōu)秀少數(shù)民族文化的最佳展示窗口。也可乘坐出租車或參團前往參觀游覽。同時，景區(qū)工作人員深入古舊村落發(fā)掘、搶救的文物也是不計其數(shù)，僅“繡面文身”一手資料的整理和《黎族文身新探》的出版便可說是前所未有。演出更是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織錦、編藤技藝融入歌舞表演，在演出節(jié)目的創(chuàng)新的同時將珍貴的文化遺產(chǎn)生動的展示給游客。 猜你感興趣的： 第二篇：三亞檳榔谷導游詞 檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，是去海南旅游的必去之地，導游要結(jié)合三亞檳榔谷的景點特色，詳細解說給游客知道。 三亞檳榔谷導游詞篇一 各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。 景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。古韻》。 在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有 。 在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑 —— 船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證 。 檳榔谷的神秘雨林 —— 苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。 這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。 三亞檳榔谷導游詞篇二 歡迎大 家來到這 !我是你們的導游，我姓 x，大家可以叫我小 x。 游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔 原甘什黎村 是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。 在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體 —— 百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地 。 在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石 —— 最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史 。 在這里，你可以目睹島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風，通過村口這些谷倉群可見一斑 。 在這里，你可以看到中國古代最先進和與眾不同的紡織工具 —— 踞腰織機，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn) 。 在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器，此外，還可以體驗鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目 。 村內(nèi)椰風搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那么悠閑，一切那 么自在，在這里，你可以尋找到夢的家園。 檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。一路向前，跟著苗家姑娘學一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公 ” (您好 )，懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū) 。再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演，你會嘆服于苗族勇士的驍勇 。置身其中，仿佛返璞歸真，沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里，與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。 野悍族風，獵獵斗氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環(huán)，男子粗獷野性，絕技一身。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火?！?，或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞，也許，您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風光。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。遠處海天一色，微風迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。下山之后，還可搭乘上游覽觀光車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習習涼風沁人心脾，琳瑯美景盡收眼底。古韻》 別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著，就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬闊地，村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也舉行于此??高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個口耳相傳的美麗愛情故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內(nèi)心的小小期許吧。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) — 黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出。 檳榔谷的由來 由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁 —— 五指山山脈的甘什嶺自然保護區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人 —— 黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風情。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案 。在檳榔谷，具備這些基本特征的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風情。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。而天南海 北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。 神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來 由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護區(qū)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。 甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 總規(guī)劃面積 5000 余畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅 28 公里。韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。 三亞檳榔谷導游詞篇三 歡迎大家來到這 !我是你們的導游，我姓 x，大家可以叫我小 x。 國家 AAAA 級旅游景區(qū) —— 甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元復合型旅游風景區(qū)，占地面積 509 畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內(nèi)，因景區(qū)兩邊森林峻峭，中間是一條 連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。作為海南島唯一以原生態(tài)黎苗文化為主題的旅游區(qū)，檳榔谷為海南島本土文化的挖掘搶救和弘揚做出了不可磨滅的貢獻。景區(qū)距三亞市僅 28 公里，交通便利，可于三亞市區(qū)乘坐旅游專線大巴、或開往保亭、五指山方向 的城際班車，在檳榔谷景區(qū)下車即到，僅需 30分鐘