【正文】 托邦”。然而，如果我們果真喪失了精神領(lǐng)域里的“烏托邦”，那么我們的文化又在哪里生根，又應(yīng)該去哪里發(fā)芽 ?難道我們的生命只能在無休止的創(chuàng)造和索取中混混沌沌嗎 ?人生的意義再不需要感受和思考 ? 對季節(jié)的感受應(yīng)該是一切生物最基本的身體感受，所以古人在混沌中總結(jié)了年歲的更替，四季的循環(huán)，又細(xì)分二十四節(jié)氣。我們單調(diào)地重復(fù)著每天的工作，這種單調(diào)的循環(huán)規(guī)律是否正在麻木著我們對生活脈搏和更高規(guī)律的領(lǐng)會 ? 自改革開放至今天已經(jīng)有三十個(gè)年頭了，有多少生活在臉朝黃土背朝天的貧瘠山區(qū)的善良農(nóng)民也緊跟著時(shí)代的步伐奔向了富饒文明的都市，我們一同創(chuàng)造和享受著現(xiàn)代化的富裕與文明，也一邊遺忘和忽略我們的生命根源。于是，我們逐漸與土地間隔，與自然陌生，“乃不知有季，無論春秋”。任何生物都有它生存的規(guī)律，并不只是它適合生長的溫度和濕度，所以它們盡管也發(fā)芽、生長、成熟，卻滋養(yǎng)不了自然的氣息。就象一次沒有愛情的交媾，它只能解決你生 理的饑渴，而不能融入你情感的共鳴。當(dāng)我們的身體在公司商場穿梭往來的時(shí)間之余，當(dāng)我們的身體在現(xiàn)代文明的物質(zhì)享受后，我們的精神是不是也應(yīng)該有一個(gè)值得迷戀和向往的文化潤釋 ?說實(shí)話，我很感謝人類幾千年的文明創(chuàng)造，否則，我們想象和體會不到社會歷史的進(jìn)程變遷，但是，我更感激人類幾千年的文化積累，否則，我不會象這樣的思考與自審。雷驚天地龍蛇蟄，雨 足郊原草木柔。此時(shí)，生活在異地的游子不能與家鄉(xiāng)父老一起育秧種瓜，但我現(xiàn)在分明看到了春日融融中，你們赤腳探入春泥的小心與愜意 。河邊的垂柳，小坡的荊棘以及燦爛的油菜花正與你們一起享受和妝扮著自然的嬌嬈。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不明白，清明節(jié)那天，紛紛的細(xì)雨是否會如期而至。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。 回味少年時(shí)，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”在我無憂的歲月里，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。漸漸地，清明對于我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來愈重，個(gè)性是外公離去后，這感覺更加強(qiáng)烈了。外公走后，每年的清明和他的祭日， 我心中都會很哀傷。我想，或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強(qiáng)烈。清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應(yīng)吧?！澳袃河袦I不輕彈”，我不能流淚，那只有拜托清明的細(xì)雨了，期望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧。春雨綿綿，潤滑著干涸的土地，沖刷掉楊柳的灰塵。 不由想起同事講過的一位家在農(nóng)村的同學(xué)，在一場春雨過后，早上起來做詩的故事，記得第一句就是：“早上起來，推開窗子，眼前一片綠麥。 春天的雷聲好象是從地底滾滾而來，由遠(yuǎn)及近至你的腳下轟鳴著，震動著，似乎要驚醒沉睡在地下的先祖?zhèn)?，告訴他們清明節(jié)到了，該起來接受子孫的禮物了 ! 清明祭祖，上墳、燒紙 ,寄托哀思，懷念故去的先人，是中國的傳統(tǒng)也是文化。除此之外，殷人還認(rèn)為人即使身體不存在，靈魂也是存在的這個(gè)觀念也 一直流傳了下來。 這一天，即使遠(yuǎn)在海外的游子，也會遙祝自己的親人們在天堂里生活得幸?？鞓?!清明懷故人，踏青掃墓的活動還加強(qiáng)了親友間的聯(lián)系和團(tuán)結(jié)，在共同的先祖和親人墓前，緬懷他們?yōu)榧易宓姆毖軌汛笞鞒龅囊磺?，繼而學(xué)習(xí)他們的品德和高尚的人格，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，從而與家人親友一起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)家族的傳統(tǒng)美德。 我祖先的墓地早已淹沒在渭水河畔，不知我們從遙遠(yuǎn)的地方化去的紙錢和敬獻(xiàn)的鮮花他們能否收到 ?但無論如何，在這一天，我都會遙祝自己的先祖?zhèn)冊诘叵掳察o長眠?? 我地下的先祖和所有故去的親人、友人們，請接受我的禮物，那是 一串微帶咸澀的水珠，是用我的思念和淚水穿成，它會帶著我的祝福穿透地層，滋潤你們的心田?? 第二篇：關(guān)于高中生以清明節(jié)為話題勵志講話稿 “清明時(shí)節(jié)雨紛紛”在南方尤其確切，幾乎每年的清明前后都會下雨，這時(shí)候的雨，于莊稼是貴如油，于萬物更是催化劑，你看春雨之后，路邊的野草閑花兒貪婪地呼吸著春天的空氣，一起來看看關(guān)于高中生以清明節(jié)為話題勵志講話稿范文 5 篇，歡迎查閱 ! 高中生以清明節(jié)為話題勵志講話稿 1 在孤獨(dú)漂泊的路上，煮一壺他鄉(xiāng)的水，多雨的他鄉(xiāng)水也混濁，如眼角寂寞的淚，沏一杯濃釅的清明茶，品味，細(xì)細(xì)地深深地品味。故鄉(xiāng)的茶得益于巴山峽谷山高霧迷的濕濡而清涼的環(huán)境，獨(dú)享高山之清 ,日月之明，因而是清明茶中之清明 ! 故鄉(xiāng)的山，直上云天，山高霧濃，天低云重，云霧繚繞，山云一體，霧天一色，人間仙境也 !這里的霧和天相連，若神女峰漫舞的長袖，輕舞飛揚(yáng) ,或素或彩，如夢似幻 。 煙雨紛飛的時(shí)分，或者明月初照的晚上，霧從山谷緩緩升起，填滿峽谷，溢漫到山腰之上，使連綿的群峰隔斷于茫茫云濤霧海，遠(yuǎn)處的山隱隱約約，若夢中飄過的絲巾 。習(xí)習(xí)山風(fēng)吹拂，煙波浩淼，漫過腳際間舒緩流去，腳下的山變成了輕云，飄飄然而欲乘云歸去，天上人間，人間天上 ,逍逍遙遙，自自在在。 故鄉(xiāng)的高山，都愛凝望 。朝云暮雨，氣象萬千 。一天之中，只有正午以后時(shí)分，太陽偶爾掀起蓋頭，露露臉，似少女的赧紅一閃而過，又羞澀地披上輕紗蓋頭，被升騰的夜幕漸漸籠罩。故鄉(xiāng)的月最是溫存，亮麗的臉就靠在高山肩上，粘粘的不忍離去，因而高山的夜晚，多是銀色的溫情海洋。起伏的蟲鳴，在鵲橋邊唱響綿綿相思?！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。有幸上沐蒼天輕云細(xì)雨，下飲高山甘露清泉，朝籠煙雨香霧，晚浴柔月清風(fēng)，吸日月之精華，納山水之靈氣，歷盡高寒，獨(dú)享淡雅，恬靜怡然，超然高潔 !卓而不群，麗而不妖 !清純而陰柔綿長 ! 青春的芽苞雖是短暫，在那憂傷的清明節(jié)前，凋謝枝頭，令人嘆惋，可是啊，春天的凋零并不是生命的終結(jié)，而是生命的涅槃，更高層次的再生喲 !和著清風(fēng)晾曬，脫其嫩稚，伴著炊煙殺青，斂其豐腴?？雌湫?，觀其姿，嘆其舞，驚其顏，儀態(tài)萬千，風(fēng)情萬種 !鮮活一波春水，清綠一片心空 !啜一口清甜，聞一絲香遠(yuǎn) ! 青春如茶啊 !剛含苞的美麗，不經(jīng)意間已凋零枝頭，經(jīng)由時(shí)光晾曬已為纖細(xì)往事。在孤獨(dú)漂泊的路上，煮一壺他鄉(xiāng)的水，多雨的他鄉(xiāng)水也混濁，如眼角寂寞的淚，沏一杯濃釅的清明茶，品味，細(xì)細(xì)地深深地品味?? 愛情如茶，人生如茶?? 高中生以清明節(jié)為話題勵志講話稿 2 來不及為三月劃一個(gè)句號，便一頭扎進(jìn)了四月。柳樹吐了新芽，鮮綠的葉子串在柳條兒上，隨風(fēng)一晃一晃的，洋洋著喜氣。滿眼滿眼的新綠，滿眼滿眼的清明，世界忽然變 得美好而可愛，甚至有幾分淘氣，就像那一蕩一蕩的柳條兒，格外叫人歡喜。再過一陣子柳絮紛飛，若能去西湖看柳便好了。這會兒倒是想起了那首《渡情》中唱道：西湖美景三月天，春雨如酒柳如煙。 附近的公園有條小河，似乎叫東湖。且說這河邊本就種了柳樹，一到夏天，綠柳成蔭，深得江南的風(fēng)韻。本是柳與水相映成趣，這會兒是黯然無趣了。 說起花倒是令我想起山道旁的茶花，鮮紅鮮紅的，特別搶眼。山上的桃花前幾日開得很好，這幾日忽然都謝了，地上一片緋紅，大抵是零落成泥碾作塵了。清風(fēng)過耳，鳥鳴入心。 世間一片碧色，清凌凌的可愛，叫人動心，叫人沉醉。 陌上花開，山間鶯飛，蕩漾著春情。為什么 ?清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 清明上墳掃墓，乃是傳統(tǒng)習(xí)俗。那樣的傷懷，我還不曾經(jīng)歷過，也就不能深切的體會。一年又一年，不知怎么就成了些不大不小的數(shù)字，比如三十，比如四十。一抔黃土盛了母親多少眼淚 ?又有多少心事悠悠跌落塵埃 ?或許，只有那山林那泥土懂得。千里孤墳，無處話凄涼。上窮碧落下黃泉，注定是陌路。這世間的憂傷，誰又解得了 ?生死之局，或許只有時(shí)間能夠打開。想來，晚上是有好月亮的。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。十?dāng)?shù)載，三千年，但愿相別不相忘。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。故謂之清明。當(dāng)然，城市綠化在廣州是搞得好的，馬路旁邊的常青樹一年四季都郁郁青青，稍具規(guī)模的工廠里也綠茵鋪地，整潔亮麗。生活在其中的公民每天都重復(fù)著昨天的工作，每天都看著昨天的風(fēng)景。我們當(dāng)然不能在享受現(xiàn)代文明創(chuàng)造帶來的種種便利時(shí)簡單地矯情地詛罵它對自然的破壞，但是我們能不能節(jié)制一下對文明享受的過度的欲望 ? 一個(gè)國家落后肯定遭到侵略，一個(gè)民族落后就會被人歧視，所以“發(fā)展是硬道理。因?yàn)樨毞λ晕覀兿Ｍ麚碛?，想要擁有就必須?chuàng)造。也許我們應(yīng)當(dāng)改造自己古典主義世界觀，我們應(yīng)當(dāng)接受這樣的世界觀，“美好的世界就是死亡無所不在的世界”。畢竟我們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境只與文明同步。我們不能因?yàn)槲拿鞯陌l(fā)展，有了電臺的“天氣預(yù)報(bào)”而淪喪這最基本的感受。我們用勞動換取紙幣，用紙幣換取賴以生存的生活物資。 在如此文明的今天，我們可以在任何季節(jié)在超市、菜市場購買到任何蔬菜，它們甚至比我們自己耕種出來的還要干凈漂亮，但是，為什么我們品嘗起來卻總 覺得好象缺乏了一種什么味道 ?我想，這里肯定有自然的味道，因?yàn)椤拔镉衅鋾r(shí)”。我想，這里應(yīng)該還有情感的味道，因?yàn)槲覀兿碛玫闹皇且粋€(gè)沒有過程的結(jié)果。 幸福不等同于享受，與文化應(yīng)該不等同于文明，也許前者更偏向于心靈的陶醉與陶冶，與實(shí)用的功利無關(guān)。 忽然記起黃庭堅(jiān)描寫清明的一段：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁?！鼻迕骶褪沁@樣春意怏然的季節(jié)，氣溫漸高，雨量增多，正是春耕播種和感應(yīng)生機(jī)的好時(shí)候。煙雨蒙蒙中，你們披一件蓑衣