【正文】 斯蘭教的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)，也是回族穆斯林的三大節(jié)日。古爾邦節(jié)在開齋后 70 天，阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思，故又稱宰牲節(jié)。 回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面，也深受伊斯蘭教的影響?；刈迩嗄甑幕橐?，在履行法定手續(xù)后，由阿訇主持儀式，誦讀《古蘭經(jīng)》，為其證婚?；刈鍐试釣橥猎幔鲝埶卦?，不用棺木，遺體凈洗后以白布包裹，埋于土穴中?；刈逵辛己玫男l(wèi)生習(xí)慣，禮拜前要進(jìn)行沐浴，“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處，“大凈”用吊罐洗浴全身。挑 水用的桶倒扣在石板上，從井里提水用的桶掛在墻上，不能落地。禁食自死物、血，豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動(dòng)物。 在服飾上，回族男子多戴無沿小白帽或黑帽，稱為禮拜帽。蓋頭，少女一般帶綠色，已婚婦女則戴黑色，老年人戴白色。 (特產(chǎn)和風(fēng)味 ) 游客們，寧夏的特產(chǎn)和風(fēng)味可用兩句話來概括：“吳寶耀花游人眼，長思長想不思?xì)w。枸杞及時(shí)中藥精品，優(yōu)勢益腎健體的食品。用賀蘭石制作的硯臺(tái)，不僅是文房四寶的實(shí)用品，而且是珍貴的工藝收藏品。發(fā)菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有藥用價(jià)值，但采挖發(fā)菜會(huì)嚴(yán)重破壞環(huán)境，導(dǎo)致土地沙化，因此發(fā)菜已被列為國家一級重點(diǎn)保護(hù)、管理的野生固沙植物，禁止采集和銷售。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛，各族人民也無不愿一嘗為快，有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子，還有最具特色的飲料蓋碗茶。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等，名目繁多，各具特色。 各位游客，寧 夏概況就介紹到此。古老的黨項(xiàng)族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化 。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區(qū)首府， 也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊(yùn)博大精深，這里有說不完的故事，道不盡的美景。西靠賀蘭山，與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰 。北連平羅縣。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個(gè)縣級區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。銀川是個(gè)多民族的地區(qū)，聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等 25 個(gè)民族，也是回族人 口居住較集中的城市，回族約有 萬人。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風(fēng)光。如今，“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜。銀川地形分為山地和平原兩大部分。東部為黃河沖積平原。 銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū)，屬中溫帶大陸性氣候。冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。據(jù)統(tǒng)計(jì)，年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多 個(gè)小時(shí)。據(jù)北魏著 名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載，早在 1500 年前，銀川平原就被稱為“果城”。水果個(gè)大、味甜、肉嫩，且色彩鮮艷。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良，銀川的水稻已成為全國著名的品種。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。 銀川地區(qū)土壤類型較多，植被多樣。隨著植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和 綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。珍稀動(dòng)物 16 種。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā)，銀川平原興起了一些城堡，當(dāng)時(shí)被人們稱為飲汗城的城堡，就是銀川城的前身。公元 1020 年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此，改為興州。之后歷經(jīng)王朝更迭，又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城，直到 1945 年，才設(shè)立銀川市。這座有著 1000 多年悠久歷史的文化名城，其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色 。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。新城位于火車站東側(cè)，東距老城區(qū) 公里，是在清乾隆時(shí)住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從 前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外，大都是低矮的黃泥土坯房。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。 各位游客，銀川概況就介紹到此。過去，沙坡頭是以治沙成果而聞名。 這項(xiàng)工程取得了成功，鐵路兩側(cè)巨網(wǎng)班的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。 到了 80 年代，旅游部門發(fā)現(xiàn)沙坡頭有著獨(dú)特的景觀，便將 它建成一個(gè)頗具特色的游覽區(qū)。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，由于特殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結(jié)構(gòu)，滑沙時(shí)座下會(huì)發(fā)出一種奇特的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶渾厚，稱之為“金沙鳴鐘”。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙漠綠洲。又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領(lǐng)略一下沙漠行旅的味道。這種羊皮筏俗稱“排 子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮扎口，用時(shí)以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個(gè)“渾脫”制成的“排子”，一個(gè)人就能扛起，非常輕便。 關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞 4 滾鐘口，俗稱“小口子”，西距銀川市區(qū)約四十公里。在景區(qū)中央有一座小山，又像是鐘內(nèi)懸掛著的鐘錘，人稱“鐘鈴山”，“滾鐘口”由此得名。在西夏時(shí)，就是“西夏古名勝地”?，F(xiàn)在在這片參差錯(cuò)落的 20多處建筑遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。山內(nèi)的三座山峰之上，還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。主殿泥塑彩像，兩側(cè)繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕梁畫棟，蔚為壯觀。景區(qū)南側(cè)山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁歐斯曼長老“拱北”墓，他曾在 16 世紀(jì)末遠(yuǎn)涉重洋來到中國，在銀川等地傳教 30 多年。 ? 小滾鐘口經(jīng)過歷代修葺建設(shè)，成為一處著名的風(fēng)景游覽勝地。來到景區(qū)入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機(jī)的長青松柏。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。山下有人采佳石為硯，因而又稱曰“硯石筆架山”。極目東望，又見千里平疇，像風(fēng)平浪靜的海洋，天地相間處，云 煙浩渺渾然融為一體。如逢朝暉夕映時(shí)，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景，堪與“峨眉寶光”爭妍。 在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi)，多有寺廟遺址，故稱“大寺溝”。順溝向西而下，有巨石立于溝間，上刻“西爽亭”三個(gè)大字 ，這里山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。高廟，始建于明永樂年間，稱“新廟”。民國初年增建后，改稱“高廟”，建筑面積達(dá) 2510 平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。前院為保安寺，進(jìn)入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立 。保安寺后就是高廟主體建筑。牌坊立的