【正文】 國(guó)家似乎也是我無法改變的?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。 雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對(duì)一切環(huán)境。 面對(duì)會(huì)議室里的 200 個(gè)人，他問 :“誰要這 20 美元 ?”一只只手舉了起來?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問 :“誰還要 ?”仍有人舉起手來。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！芭笥褌儯銈円呀?jīng)上了一堂很有意義的課。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次 被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶。于是他就開始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜，但是手卻不聽使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他?？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒有類似的壞習(xí)慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說話等，如果有，它們遲早會(huì)給你帶來或大或小的麻煩。 所以，我們平時(shí)要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣能夠使我們?cè)诟鱾€(gè)方面受益匪淺：平時(shí)不浪費(fèi)一分一秒，努力學(xué)習(xí)就會(huì)使成績(jī)上升；盡自己的一份力維持班級(jí)的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為 “衛(wèi)生模范班”，如果每個(gè)同學(xué)都這樣，學(xué)校也會(huì)變得干凈漂亮，我們?cè)谄渲袑W(xué)習(xí)、生活也會(huì)心情舒暢；平時(shí)堅(jiān)持鍛煉身體，就可能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上一展風(fēng)采；幫同學(xué)講解問題，也許會(huì)使自己有新的發(fā)現(xiàn)；在家中幫父母做一些力所能及的家務(wù)，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩?? 同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！ 謝謝大家！ 第二篇：大幽默哲理演講稿 大幽默哲理演講稿 一個(gè)很有名的作家要來書店參觀。作家來到書店后，心里非常高興，問道： 貴店只售本人的書嗎 ?當(dāng)然不是。 拍馬屁 是個(gè)奇怪的詞：你象是在奉承他，又象 是 在 侮 辱 他 。服務(wù)員剛走開，麥克就嚷嚷起來： 對(duì)不起，這湯我沒法喝。 服務(wù)員只好叫來經(jīng)理。但我們常常卻改掉正確的，留下錯(cuò)誤的，結(jié)果是錯(cuò)上加錯(cuò)。tdrinkthesoup.Thewaitertogivehimasoup,hewouldsay:sorry,Ican39?！罢撜Z”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。如果說孔子是中國(guó)古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。尊稱為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他?？鬃邮且粋€(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣” ，就是最最圣人的人?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師 。我們知道孔子學(xué)說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家 伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者” 。美國(guó)前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類，孔子學(xué)說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。 1988 年，世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者大會(huì)，在大會(huì)的宣言上，明確的寫上了這樣一句話：“人類要在 21世紀(jì)生存下去，必須回頭 2540 年，去吸取孔子的智慧”。 我們又說孔子是一個(gè)普通人，是一個(gè)平凡的人。 我們可以看孔子的出身身世。但是孔父嘉跟當(dāng)時(shí)在宋國(guó)任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國(guó)行政事務(wù)的長(zhǎng)官，華父督對(duì)孔子家造成了迫害和殘害，并且還殺死了孔父嘉并且奪了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國(guó)待著，只能離開，避難到了魯國(guó)，從此孔家家道開始沒落，最后傳了五代，孔子的父親叫“叔梁紇”，到了他的時(shí)候，家道沒落了。自此孔家徹底沒落。 正因?yàn)榭鬃邮撬改浮耙昂稀倍?，所以他的母親在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時(shí)候 ，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之后，他的母親孤兒寡母，難以為孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國(guó)的都城附近的西南角上一個(gè)很簡(jiǎn)陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長(zhǎng)大的。但是孔子是一個(gè)很小就有志氣，而且是愛學(xué)習(xí)的一個(gè)人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學(xué)校，接受學(xué)校教育。在他的母親去世不久，有一次，當(dāng)時(shí)魯國(guó)掌權(quán)的季氏，他們家有一個(gè)宴會(huì)，邀請(qǐng)所有的所謂的士，這個(gè)士是介于平民和士大夫之間的階層，家里要舉行宴會(huì)，孔子也欣然前往，父親曾經(jīng)他們家里做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經(jīng)沒落，他認(rèn)為他也可以，最后吃了“閉門羹”，當(dāng)時(shí)對(duì)孔子的刺激很大。史書上沒有記載孔子有哪一個(gè)固定的老師，只記載了孔子愛學(xué)習(xí)，說孔子進(jìn)入太廟之后，不懂就問，以至于有些人對(duì)他產(chǎn)生了反感。而且孔子自學(xué)，學(xué)習(xí)的非常用功，而且學(xué)習(xí)對(duì)他來說，是一種必須，而且還是一種享受。光思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)不知道應(yīng)當(dāng)怎么辦。孔子是這么說的也是這么做的，孔子是認(rèn)真而廣泛的去學(xué)習(xí)，而且認(rèn)真地 深入的消化和思考。孔子說“不行，我還沒有得到這里面的技巧”，于是他還每天反復(fù)練，又過了很長(zhǎng)時(shí)間，老師說，你可以了，已經(jīng)把握住技巧了。于是又反復(fù)練，又過了很多天，詩香 (音譯 )跟他說：你可以練別的曲子了?？梢姡鬃拥膶W(xué)習(xí)是這么的認(rèn)真，正因?yàn)槿绱?，所以孔子學(xué)問長(zhǎng)的很快，所以在 20 多歲的時(shí)候，就已經(jīng)很聲名鵲起，成為被人們所尊敬的有學(xué)問人，而且作為普通人，孔子有普 通人很多的七情六欲、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時(shí)候，這個(gè)人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學(xué)會(huì)了以后最后再一起唱一遍 。而且他還不為酒困 。 孔子自己甘于過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態(tài)度，一簞食 ,一瓢飲 ,居陋巷 ,人不堪其憂 ,回也不改其樂 ,賢哉回也，生活態(tài)度，就是說一筐子干糧，一瓢涼水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他說過：時(shí)不厭精，快不厭細(xì) 。支邊之士就是我們現(xiàn)在集貿(mào)市場(chǎng)上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現(xiàn)在集貿(mào)市場(chǎng)上的保安那 樣，我也愿意去做。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作為，而且對(duì)于執(zhí)政、當(dāng)官孔子一生是沒有懈怠，一直到他 70 多歲。魯國(guó)的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家里跑出來，等后面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切。和你說的不一致，孔子說：有是言也，還有句話說，君子樂其以貴對(duì)下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對(duì)身份低的人友好相待，這是更高興的事。 孔子在周游列國(guó)的 時(shí)候曾經(jīng)到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公的妻子叫“南子”，人長(zhǎng)的漂亮又愛梳妝打扮，名聲不好，在宋國(guó)的時(shí)候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衛(wèi)國(guó)以后，又跟衛(wèi)國(guó)朝廷當(dāng)中有的大臣關(guān)系曖昧?？鬃有廊磺巴?，南子打扮的很妖艷，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發(fā)出丁當(dāng)悅耳的響聲。從上述所舉的 方面看出，孔子是一個(gè)普通人、平凡人，有著普通人的情感和遭遇，經(jīng)歷。所以孔子是我國(guó)歷史上一個(gè)自學(xué)成才的最典范的人。同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。黑暗，詛咒，絕望，憂郁?這是反面。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過神廟時(shí)，他停了下來，說：“我們?cè)谏駨R前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。大家睜眼一看，正面朝上。最后，他們大獲全勝。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。結(jié)果，你就會(huì)覺得萬事不順。 “放開眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者?！边@教導(dǎo)我們對(duì)事物要有正面的看法，不要被負(fù)面的東西壓倒。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船‘它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四 射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒。 選擇人生的正面，你會(huì)看到光明和希望 。 美國(guó)著名教育家海倫?凱勒是一名天生的殘疾人。她沒有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面，并沒有因?yàn)殡p眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。請(qǐng)展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。 諾貝爾物理、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過的，那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時(shí)候我們來回走著，一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，一面談著目前和將來的工作。我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過生活， 像是在夢(mèng)里。那時(shí)，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終 。 讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧 ! 第三篇：幽默哲理演講稿 幽默哲理演講稿六篇 演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。 幽默哲理演講稿篇 1 有一對(duì)兄弟，他們的家住在 80 層樓上。爬到 20 樓的時(shí)候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿。 他們有說有笑地往上爬，但是好景不長(zhǎng)，到了 40 樓，兩人實(shí)在累了 。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了 60樓。弟弟對(duì)哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧。 20 歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包 袱，開始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想，就這樣愉快地過了 20年。到了 60 歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的