【正文】 人，簡(jiǎn)愛便只身逃離莊園，四處流浪。簡(jiǎn)愛依然和他結(jié)了婚，獲得了幸福。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活，這些都是令我們汗顏和敬佩的。 簡(jiǎn)從小寄人籬下，承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打 ......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏?！帮L(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”，她的豪邁和膽量，令我欽佩，簡(jiǎn)一直以她獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活著。在感情問題上她同樣不卑不亢，始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán)。她同羅切斯特地位更為懸殊，但她從來認(rèn)為他們是平等的?！倍诹_切斯特問她還需要什么時(shí)，她立刻回答說：“你的尊重。”更在結(jié)婚前，發(fā)現(xiàn)羅切斯特已婚，而且家有結(jié)發(fā)妻子，出于尊嚴(yán)，不顧愛人的再三挽留和懇求，毫不猶豫的離去。 最終，簡(jiǎn)愛追求到了自己的幸福和成功花園。篇二：讀后感 讀凌淑華小說集有感 90913x08張小悅 凌淑華的小說式自傳《古韻》，講述了主人翁上層社會(huì)的童年生活，使讀者對(duì)大宅院中一夫多妻的內(nèi)部生活有了粗略的了解。雖然文章的最后幾個(gè)章節(jié)映射了作者成名之后作為現(xiàn)在女性作家和五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，但是幾乎沒有提及文學(xué)團(tuán)體以及男性知識(shí)分子對(duì)其作品 的促進(jìn)作用。意想是女性自傳作家通過對(duì)假定的讀者的感知來改變和構(gòu)成的?！豆彭崱肥橇枋缛A婚前生活的編年史書，她的作品具有強(qiáng)烈的美感，主題性以及哲學(xué)意義一直持續(xù)在她早期的寫作中。 《古韻》充滿著作者對(duì)古典文學(xué)的熱愛。且看如下： 有時(shí)，五媽會(huì)讓媽讀用口語寫成的廣東民謠，即使不識(shí)字的人也能聽懂，還能跟著唱。當(dāng)她一遍一遍地用簡(jiǎn)單的曲調(diào)重復(fù)著七言律詩的時(shí)候，對(duì)我來說，唱起來好像清晨流動(dòng)的小溪。 在凌淑華早期的作品中，年長(zhǎng)者諸如敘述者的叔祖和父親，在權(quán)利主義的宗主教上相去甚遠(yuǎn)。大伯則是唐朝武則天的崇拜者，武則天是早期的女權(quán)主義者，他向凌叔華 詳述了《鏡花緣》中女性的獨(dú)立并詮釋了女性事跡，以及敘述者在流行的其母親彈唱的彈詞中反串男性角色。五媽、六媽和傭人也來聽。她的聲音就像是百靈鳥在唱歌般歡快，雖然每行唱的調(diào)都一樣，可我們都愛聽。彈詞這種表現(xiàn)形式已經(jīng)是女性一種交流方式。 周 認(rèn)為，“凌淑華的語言能夠讓人想起純美的古典藝術(shù)或詩歌的評(píng)論，她對(duì)平淡的家庭生活的執(zhí)著描摹是其引人注目的地方。她對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)注脫離了五四的主流話語，與同時(shí)代的作家有很大的不同。威德默認(rèn)為“描述 20 世紀(jì)傳統(tǒng)女性寫作的的問題不能依賴于描述她們的經(jīng)歷”?！豆彭崱分辛枋迦A準(zhǔn)確地描述了女性特質(zhì)對(duì)女性的文化和傳統(tǒng)中的影響。在其中女性章節(jié)中有一段描述：在晴朗的天氣中看母親靜靜地做刺繡一直留在我記憶中。我能聽見刺繡時(shí)發(fā)出的輕微的聲音，這聲音當(dāng)時(shí)的情景那樣的諧調(diào)。我不知道這是為什么。一雙繡花鞋既有實(shí)用的價(jià)值，也是審美的物品。女性在刺繡、繪畫、閱讀民謠的表現(xiàn)被描述成自然、審美行為的一部分，而這些自然審美行為都來源于女性的生活，并參與其中，產(chǎn)生交流、意義和歡樂。在這方面的寫作帶有積極意義的懷舊色彩。作為一個(gè)新興的帶著反傳統(tǒng)觀點(diǎn)的現(xiàn)代女性作家，已經(jīng)見證了對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)。這些使她一直關(guān)注給她自由空間和文學(xué)生活的公共父權(quán)制。凌叔華對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的感情，畢竟，生活在父親的權(quán)利之下 的故事在她的早期的作品里表現(xiàn)明顯。在寫作上，凌叔華無懼譴責(zé)用外國(guó)語言寫成女性文集和傳統(tǒng)。篇三：《圍城》讀后感《圍城》讀后感《圍城》是上個(gè)世紀(jì) 40 年代出版的一部長(zhǎng)篇小說，其作者是學(xué)者型作家錢鐘書（ 19101998）。關(guān)于《圍城》的藝術(shù)成就，后世的文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為它堪與茅盾的《子夜》相媲美， 將來定與《儒林外史》、《鏡花緣》等古典名著同垂不朽。小說以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方文明的精心審視?；貒?guó)后戀愛的失意、赴三閭大學(xué)途中的重重艱險(xiǎn)、三閭大學(xué)教職員工之間的明爭(zhēng)暗斗，成家后家庭成員妯娌之間的摩擦、圍城內(nèi)外的困惑，使他處處受到打擊和冷遇，世事的艱辛、世態(tài)的冷酷，使方鴻漸感到無處藏身，他只能像關(guān)在鐵籠里的困獸，雖然不斷地拼命掙扎，最終卻無法找到出路。 首先，為了達(dá)到諷刺幽默的效果，作者對(duì)主人公所見所聞所感的一切事物無不進(jìn)行戲說調(diào)侃、另類的詮釋和無情地批判。如作者對(duì)文憑的戲說“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來?！标P(guān)于圖書館，作者調(diào)侃道：“一切圖書館本來像死用功人大考試時(shí)的頭腦， 是學(xué)問的墳?zāi)?。情?jié)明明看似朝這個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)果卻來了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，使人感到出其不意的荒唐和可笑。 第三，大量生動(dòng)精妙的比喻的運(yùn)用，也為小說的諷刺幽默效果增色不少?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔?！倍嗝戳钊藧盒??！笔嵌嗝吹男蜗蟆ＬK小姐也緊張難看?新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像 —— 不，不像上斷頭臺(tái)，是了，是了，像公共場(chǎng)所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情。雜言上》：“君子有三鑒，世人警示與鏡戒。若夫側(cè)景之鏡，亡鏡矣。 根據(jù)我院的要求，對(duì)《警示與鏡戒》一書進(jìn)行了學(xué)習(xí)，其中的案例很豐富，教訓(xùn)很深刻，主要有以下幾點(diǎn)感受： 三要正確對(duì)待金錢。作為一名油田干部，一定要注意養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志，經(jīng)得住金錢的誘惑，不 講排場(chǎng)、不比闊氣、不擺架子?！毒九c鏡戒》里面許多諸如此類案例，值得深思并引以為戒。家庭是社會(huì)的重要組成部分，“家和萬事興”?！毒九c鏡戒》中王某貪污案，先后保養(yǎng)過多名情婦，其行為就是對(duì)家庭的不忠、背叛。沒有正確對(duì)待家庭的案例，《警示與鏡戒》中還有很多。追求理想，是人生的一大樂趣。檢察事業(yè)的成敗，關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。這本書提醒我們，一定要把握好自己。這就是我學(xué)習(xí)《警示與鏡戒》的體會(huì)。如果我們的內(nèi)心有一垛“廉潔墻”，每讀一個(gè)案例，就是在墻體上加高了一塊防腐磚，不斷提升抵制腐敗的能力。 《警示與鏡戒》在編寫上很有特色，“基本案情、案件評(píng)析和本案警示”，就如安全事故分析般脈絡(luò)清楚，將一個(gè)又一個(gè)案件清晰地展現(xiàn)在讀者面前，分析深入透徹，入木三分，予人以強(qiáng)烈警示！ 《警示與鏡戒》中的案例，讓人心情沉重，閱讀著他們的案情，閱讀著他們殘缺的人生，他們哪一個(gè)沒有一段輝煌的人生經(jīng)歷，他們都有 過奮斗、有過拼搏、有過遠(yuǎn)大的理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績(jī)，最后卻因偏離人生的正確航向，將所有的人生積淀和大半生的奮斗成果，付諸東流，最終淪落到身敗名裂與家破人散、身陷囹圄的下場(chǎng)，從人生的頂端跌落到最低谷，勾勒出一條條病態(tài)的人生曲線。他們的人生軌跡，讓我們看到的是其背后各種復(fù)雜社會(huì)因素的影響，制度的空白、監(jiān)督的缺失、個(gè)人拜金與享樂主義的滋長(zhǎng)，我們看到的是社會(huì)的陰暗面和人性的弱點(diǎn)，使這些人變 得心靈扭曲。在本書的扉頁上，最高檢紀(jì)檢組寫道，“要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”，這是一種綜合治腐的理念，就檢察院而言，如何做到這一點(diǎn)，就需要在宣傳教育上狠下功夫、在制度設(shè)計(jì)上更加合理，在監(jiān)督機(jī)制上更加完善，以保證檢察干警在廉潔問題上“一個(gè)都不能少”，這就是對(duì)干警最大的福利和最高的獎(jiǎng)賞。清朝道光年間，為了保證國(guó)家資金的安全，清朝銀庫(kù)制定了嚴(yán)格的管理制度，庫(kù)兵如要進(jìn)入銀庫(kù)，即使嚴(yán)冬，也必須脫去衣褲，跨板凳、舉手、拍手、高喊，表明自己體內(nèi)、腋下、嘴里、手中沒有夾帶銀子，由此看來，國(guó)庫(kù)監(jiān)管制度十分嚴(yán)密，但庫(kù)銀仍被庫(kù)兵盜出，造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)的巨額虧空。讀《警示與鏡戒》有感 近日，我細(xì)細(xì)品讀了《警示與鏡戒》一書， 這是一本檢察干警廉潔從業(yè)教育讀本。掩卷遐思，一個(gè)個(gè)鮮活的身影不斷在腦中再現(xiàn)，有的臨近退休，卻晚節(jié)不保，有的正青春年華，大有作為，但都因?yàn)檫`法亂紀(jì)而鋃鐺入獄，他們?cè)谧约旱膷徫簧献鞒鲞^很大的貢獻(xiàn)，也一度被人們所稱贊過。魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。書中一個(gè)腐敗案例無不說明，只有時(shí)時(shí)做到自律，才能確保自 身政治安全。本書中的一個(gè)個(gè)案 例就是一個(gè)個(gè)教訓(xùn)，再次給我們發(fā)出了警示，敲響了警鐘。讓我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做到自省、自警、自律，杜絕腐敗根源的滋生?！弊x《警示與鏡戒》一書，使筆者感慨頗多，給人教益，啟人思考。有人心如止水，淡泊明志，有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。有的是貪欲 膨脹、僥幸心里嚴(yán)重，把黨和人民賦予的權(quán)力作為獲取私利的工具；有的是理想信念篇五：國(guó)學(xué)讀后感 國(guó)學(xué)讀后感 篇一：國(guó)學(xué) 讀后感 對(duì)于學(xué)理科的我來說，感覺國(guó)學(xué)有陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，高不可攀。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿