【正文】 泥偶踏，湘間邗上，今我復(fù)重來。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。雖然臺(tái)灣未穩(wěn)，法夷未驅(qū)，民族未興，他壯志未酬，但他的精神永遠(yuǎn)是我們后人在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上拼搏奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。左宗棠深邃地透視出民族之魂，典型又真切地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人精神的精髓。 左宗棠既是 杰出的政治家、軍事家、思想家，同時(shí)也是一位堅(jiān)決抵御外來侵略的民族英雄。大器晚成、一鳴驚人的左宗棠大張了民族氣節(jié)、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，在中國(guó)近代史上寫下了濃墨重彩的一筆。心胸浩然則氣盛，氣盛則理盛，理盛則義貫之，吐吞遠(yuǎn)古先賢之氣，則足可以平視古今人物而不至有俯仰之感，無俯仰之感則絕無拘束之態(tài)，言談舉止落落大方從容不迫?！币宦?lián)以自勵(lì)，這份胸襟和氣度遠(yuǎn)非常人可比。 本書作者馬道宗，從傲字入手，總結(jié)左宗棠，左宗棠的傲，因與傳統(tǒng)價(jià)值觀不合，與世道人心不合，給他的一生功名事業(yè)帶來了諸多不尋常。左宗棠以其傲性 ，做到嚴(yán)格自律，百折不撓，這在暮氣沉沉的晚清官場(chǎng)，無異于一顆奪人眼目的晨星，刺破黑暗，為整個(gè)中華民族帶來黎明的希望。一個(gè)平凡的農(nóng)民出身，卻能夠懂得種田種地且自給自足，更能懂得開荒戰(zhàn)備而長(zhǎng)久西征，最終在糧餉齊備戰(zhàn)力鋒銳之際，收復(fù)領(lǐng)土而壯舉連連。一個(gè)大氣晚成的朝廷棟梁，于公乃盡忠，于私求原則，為 朝廷分憂之際仍高瞻遠(yuǎn)矚，為政見妥協(xié)之時(shí)乃為國(guó)力爭(zhēng)，只為了那作為一個(gè)臣子的責(zé)任，一份盡忠的責(zé)任。 左公壯乎乃成就偉業(yè)而佳話千古，于今日緬懷，更為后人多勉勵(lì)。左宗棠少時(shí)屢試不第，轉(zhuǎn)而留意農(nóng)事，遍讀群書，鉆研輿地、兵法。一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，鎮(zhèn)壓陜甘回變和收復(fù)新疆等重要?dú)v史事件。 在以謙抑自貶為美德的傳統(tǒng)文化語境下，他的“傲”，因與傳統(tǒng)價(jià)值觀不合，與世道人心不合，給他一生的功名事業(yè)帶來了諸多麻煩，以至于他雖然建立了足以自傲傲人的業(yè)績(jī)，但一生知交零落、仕途多舛，甚至差點(diǎn)因“傲”而招來殺身之禍。張揚(yáng)其嚴(yán)格自律及百折不撓，同時(shí)也警示其自傲之偏，為今人敲響警鐘。 自矜 —— 恃才傲物； 2 率性 —— 我行我素；用剛 —— 丈夫事業(yè)非剛莫濟(jì)； 臧否 —— 惟我獨(dú)尊； 橫逆 ——滄海橫流，方顯英雄本色； 修身 —— 一生功業(yè)，皆從修身處出； 本領(lǐng) —— 事業(yè)有成，皆因平日留心體驗(yàn)； 官場(chǎng) —— 世人皆醉我獨(dú)醒；用兵 —— 吾用兵鮮有敗事。這是 1859 年（咸豐九年），樊燮京控案發(fā)，左宗棠性命垂危之際，好友郭嵩燾邀請(qǐng)大學(xué)士狀元郎潘祖蔭披瀝上陳時(shí)的一段話。左宗棠是晚清四大名臣之一，為中國(guó)作出了巨大貢獻(xiàn)。三次會(huì)試都未中第并沒有令左宗棠沉淪，反而更讓他看清了清庭上層閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大、不思進(jìn)取的病態(tài)心理，內(nèi)憂外患的國(guó)情更堅(jiān)定了他專心致志研究經(jīng)世致用之學(xué)的決心，歷史，地理，軍事，水利，農(nóng)業(yè)均有涉獵，尤其是在陶澍家中任教期間，廣讀陶家藏書，鉆研農(nóng)學(xué)、輿地，并編成《樸存閣農(nóng)書》。兩江總督陶澍登門拜訪，徹夜長(zhǎng)談，對(duì)其期許良厚，結(jié)為親家；云貴總督林則徐邀其湘江夜談，稱為“絕世奇才”，并在臨終之際向朝廷大力舉薦。 1854 年 4 月，他又應(yīng)湖南巡撫駱秉章之邀，第二次入佐湖南巡撫幕府長(zhǎng)達(dá) 6 年。 三、平定捻回、收復(fù)新疆，恪矢公忠、心憂中華 1860 年（咸豐十年），在太平軍攻破江南大營(yíng)后，曾國(guó)藩推薦自辦軍務(wù)，左宗棠在湖南招募 5000 人，組成“楚軍”，猶如虎歸山林，龍入大海，一代軍事家?guī)е鴿饬业膼蹏?guó)情懷由此翻開了其東征西討的后半生。當(dāng)西捻和 **在西北鬧得不可開交，新疆被阿古柏鬧得不可開交之際，左宗棠人生最輝煌的一頁(yè)也即將翻開。新疆混亂不堪，伊犁被俄國(guó)借口代管，縱然海防危急，國(guó)庫(kù)空虛，左宗棠依舊立場(chǎng)堅(jiān)定，忠勇澎湃，舌戰(zhàn)群儒，說服清庭出兵新疆，一年半就收服了新疆，尤其是面對(duì)俄國(guó)人的狼子野心，他白發(fā)蒼蒼，抬棺出征，不奪伊犁，誓不回關(guān)，是何等的氣魄。收復(fù)新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒有忘記完成這一使命是林公當(dāng)年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐 的繼承者自居，在陶林二公祠寫對(duì)聯(lián)：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽；卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復(fù)重來。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。雖然臺(tái)灣未穩(wěn)，法夷未驅(qū)，民族未興，他壯志未酬，但他的精神永遠(yuǎn)是我們后人在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上拼搏奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。左宗棠深邃地透 視出民族之魂，典型又真切地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人精神的精髓。 左宗棠既是杰出的政治家、軍事家、思想家，同時(shí)也是一位堅(jiān)決抵御外來侵略的民族英雄。大器晚成、一鳴驚人的左宗棠大張了民族氣節(jié)、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，在中國(guó)近代史上寫下了濃墨重彩的一筆。心胸浩然則氣盛，氣盛則理盛，理 盛則義貫之，吐吞遠(yuǎn)古先賢之氣，則足可以平視古今人物而不至有俯仰之感，無俯仰之感則絕無拘束之態(tài)，言談舉止落落大方從容不迫?！币宦?lián)以自勵(lì)，這份胸襟和氣度遠(yuǎn)非常人可比。 本書作者馬道宗，從傲字入手，總結(jié)左宗棠，左宗棠的傲，因與傳統(tǒng)價(jià)值觀不合，與世道人心不合，給他的一生功名事業(yè)帶來了諸多不尋常。左宗棠以其傲性，做到嚴(yán)格自律，百折不撓，這在暮氣沉沉的晚清官場(chǎng)，無異于一顆奪人眼目的晨星，刺破黑暗，為整個(gè)中華民族帶來黎明的希望。一個(gè)平凡的農(nóng)民出身，卻能夠懂得種田種地且自給自足，更能懂得開荒戰(zhàn)備而長(zhǎng)久西征，最終在糧餉齊備戰(zhàn)力鋒銳之際，收復(fù)領(lǐng)土而壯舉連連。一個(gè)大氣晚成的朝廷棟梁，于公乃盡忠，于私求原則，為朝廷分憂之際仍高瞻遠(yuǎn)矚，為政見妥協(xié)之時(shí)乃為國(guó)力爭(zhēng)，只為了那作為一個(gè)臣子的責(zé)任，一份盡忠的責(zé)任。 左公壯乎乃成就偉業(yè)而佳話千古，于今日緬懷，更為后人多勉勵(lì)。下面請(qǐng)和一起來欣賞名言吧 ! 有關(guān)左宗棠名言 奇書已聚五千卷，此墨足支三十年。 自奉寧過于儉，待人寧過于厚。此惜福之道，保家之道也。多狐疑者，不可與之謀事。 窮困潦倒之時(shí)，不被人欺；飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉。 讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故人。慈禧太后更是器重左宗棠。 第一次是左宗棠出征新疆的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的左宗棠下定決心，一定要收復(fù)新疆，因此抬著棺材出征。他 看到了一個(gè)乞丐擺著一盤殘局，左宗棠對(duì)象棋很有研究，而且很少碰到對(duì)手。左宗棠扯下了天下第一局的招牌，然后帶著大軍出發(fā)了。左宗棠很是生氣，上前就要扯下天下第一局的招牌，可是這時(shí)候乞丐卻抬頭說話了：大人，何不再下一局，讓我輸?shù)眯姆诜孔笞谔囊宦?，也來了興趣，于是又開始和乞丐下棋了。左宗棠不服，又連下三局，可是都以左宗棠的大敗而告終，左宗棠這才知道自己棋藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這個(gè)乞丐的對(duì)手，可是左宗棠很奇怪，為什么會(huì)在出征前贏了乞丐呢？ 乞丐笑著說道：前次左將軍行將出征，重任在肩，老朽恐挫公銳氣，且對(duì)弈時(shí)也多有暗示棋場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，風(fēng)云多變，遇到險(xiǎn)境，須有信心方能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，轉(zhuǎn)敗為勝?？墒亲笞谔膶?duì)曾國(guó)藩卻不以為然，雖然曾國(guó)藩多次幫過左宗棠。 而從那以后，左宗棠一改往日自負(fù)的毛病，虛心向別人學(xué)習(xí)，而這個(gè)乞丐也被左宗棠接到了府上做幕僚，時(shí)時(shí)提醒自己切不可自負(fù)自大。晚清著名軍事家、政治家，洋務(wù)派代表人物之一。以下是左宗棠名言賞析，歡迎閱讀。 年輕人要立志，雖立志不一定能成功，但不立