【正文】 這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對敵人的仇恨，對國家的熱愛。面對這些，他只得無可奈何地笑了，在三弟決定要走的時候，我們分明可以從他的那一句：“你來盡忠，我來盡孝。 我們還能看到，看到有著少年人的沖動與愛國志氣的瑞全，看到謹慎持家，萬事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽，聰明勇敢的尤桐芳，成長為革命青年的高第，樂于助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長，程長順??我們也能看到，賣國求榮的冠曉荷，毫無廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍東陽，貪慕虛榮的胖菊子。 我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣回腸，或令人搖頭嘆息，又或令人不禁掩卷深思。 說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂?！皾h奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。其實所有的故事都是沒有結(jié) 局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一，中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著 — 《四世同堂》。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運，同時譴責(zé)了賣國附敵者的丑陋。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個道理：一個民族的落后將會遭遇怎樣的結(jié)局。這個是我在《四世同堂》里看到 的另一個道理。就像小說里描寫的一樣，一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的崩塌。 戰(zhàn)爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的判斷。然而這就是老舍，一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。這本書詮釋了人性的善與惡。 祁老人是一個善良、單純的老人，他是全家上下最有威望的人，是最和善的人，老舍用祁老人的一種奇特思想“北平的災(zāi)難不超過三個月”來預(yù)示著我們祁老人是喜愛和平的人，閱世無數(shù)的人。 錢默吟是一位詩人。一切使正義的人失去了應(yīng)有的理智，同時以正直的人們的悲慘生活來諷刺日本帝國主義的惡毒。 藍東陽為日本人做事，祁瑞豐也同樣，他們只希望自己吃飽穿暖，別人的生死、國家的利益被他們唾棄。老舍用冰冷幽默、 看似平淡的語言作為武器來和亡國奴作著強烈的斗爭。 第三篇：四世同堂讀后感 《四世同堂》讀后感 李婧永嘉縣城西中學(xué) 指導(dǎo)老師：曾蕾 《四世同堂》是我讀的最過癮的中國近代文學(xué)書籍之一了，有空暇時間就看，連續(xù)看來一個多星期，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜生活被打破后的惶惑與震撼，狠狠地鞭打了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和堅貞高尚的民族氣節(jié)。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。小孩子輕松愉快、茁壯成長。但不幸的是，由于戰(zhàn)爭，他的這種幸福被敵人強行奪走。日本侵華，對于我們每個人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一個中國人都能夠倒背如流。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場屠殺。作為一個文弱的詩人，平時連一只螞蟻都不肯踩死。更悲慘（悲催）的是，兒子在他被捕后因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。對于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國亡的最終意義了 ，我們該怎么去談幸福，去談尊嚴！中國人是有骨氣的，中國人是勇于反抗的。 《四世同堂》中，給我留下印象最深的人物是錢默吟老先生，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。錢老先生是個有文化懂事理的人，這在那個年代是個難得的革命戰(zhàn)士。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟，這些也都是中國人的敗類??！如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。她，不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人，一股腦的拜倒在她的石榴裙下。錢與權(quán)對人的誘惑實在是太大了！ 看過《四世同堂》的人一定回想問老舍爺爺，為什么不給一個結(jié)局其實故事是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍爺爺?shù)囊馑剂?。中國始終邁著腳步前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去的悲壯歷史，除了嘆息，我們更應(yīng)該看著預(yù)示著的光明的未來。 正如老舍先生在開篇所寫“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落 ??”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。面帶笑紋，老成持重的祁老人；圓臉重眉，一團和氣的祁天佑；深居簡出，謙恭和氣的錢默吟；盡職盡責(zé)，樂于助人的李四爺 ??當然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫活了抗戰(zhàn)時期北平市井小民的百態(tài)人生。但當日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧靜生活全都被打破。不用說小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗爭 ??單從這一個家庭，一條胡同的對待戰(zhàn)爭的 理解與行動，便能映射出整個北平，乃至全中國人在日軍鐵蹄下，亡國奴的生活。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對敢于奮勇抗爭的志士們的敬佩與贊許，也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。篇三：四世同堂讀后感四世同堂讀后感篇一：四世同堂 讀后感讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫 七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。其實日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。 篇二：四世同堂讀后感 對有現(xiàn)在人來說，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種 幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閑自在；小孩子輕松愉快、茁壯成長。但不幸的是，由于戰(zhàn)爭，他的這種幸福被敵人強行奪走。日本侵華，對于我們每個人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一個中國人都能夠倒背如流。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場屠殺。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。就是這樣一個人，在被日本軍帶走以后，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫后，連東西都看不清，嘴里的牙齒所剩無幾。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給中國人之后，硬是把幸福的家庭搞得家 破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。對于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國亡了，我們何去談幸福和尊嚴！哪里有壓迫，哪里就有反抗?？谷諔?zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受著亡國的折磨。正因為這樣，才有了抗日戰(zhàn)爭的勝利；也正因為這樣，中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。只有國家富強，我們才會有尊嚴，我們才不會受欺侮。國難當頭，最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心 。書中描繪了這樣的一群中國人，他們有一個共同的名字，叫漢奸。他們抓住亡國的機會，盡享榮華富貴。我們要時刻警醒自己，不要成為像他們那樣的