【正文】 看，可是他卻不看那顆價(jià)值連城的珍珠，而小心翼翼地捧起那精美的盒子，愛不釋手。這個(gè)寓言告誡我們：無論說話還是做事都要恰當(dāng)，不能沒有眼光。原來，這一則小小的寓言故事竟讓我懂得了如此的道理。我接著又看到了《掩耳盜鈴》、《高山流水》、《亡羊補(bǔ)牢》等等。其中《高山流水》是我們學(xué)過的 課文《伯牙絕弦》中的詞：形容樂曲高妙或知音難覓。 《中國古今寓言》它就像一位教書育人的老師一般，帶領(lǐng)我學(xué)到世界的真諦，而它又像一個(gè)與我形影不離的小伙伴一樣，那樣貼切。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個(gè)尺子。 他走到集市上，找到賣鞋的地 方。 說完，就急急忙忙地往家里跑。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。 別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他； 你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？ 這個(gè)買鞋的鄭國人卻說：我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。 原文： 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。已得履，乃日： 吾忘持度。及反，市罷，遂不得履。 韓非《韓非子 這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。田里的禾苗全部枯萎了。 原文： 宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰： 今日病矣！予助苗長矣！ 其子趨而往視之，苗則稿矣。公孫丑上》 鷸蚌相爭 一只蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。 鷸鳥對(duì)蚌說： 今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)把你干死！ 蚌對(duì)鷸鳥說： 今天不放你，明天不放你，就會(huì)把你餓死！ 它兩個(gè)各不相讓，誰也不肯放誰 。 寓意：爭狠斗氣，往往造成兩敗俱傷，誰也沒有好結(jié)果。鷸曰： 今日不雨，明日不雨，既有死蚌。 兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。燕策二》 畫蛇添足 楚國有個(gè)人搞祭祀活動(dòng)。 門人們見只有一壺酒，就互相約定說： 這壺酒幾個(gè)人一起喝，肯定不夠喝；如果一個(gè)人喝，才會(huì)有點(diǎn)剩余。 于是，大家找來樹枝和瓦片，飛快地在地上畫了起來。那個(gè)給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機(jī)會(huì)。原文：楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰： 數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。 一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰： 吾能為之足。為蛇足者，終亡其酒。齊策二》 井底之蛙 住在淺井中的一只青蛙對(duì)來自東海的巨鱉夸耀說： 我生活在這里真快樂呀！高興時(shí)，就跳到井外面，攀援到欄干上，盡情地蹦跳玩耍。跳進(jìn)水里時(shí)，井水僅 僅浸沒我的兩腋，輕輕地托住下巴；稀泥剛剛沒過雙腳，軟軟的很舒適。而且我獨(dú)占一井水，盡情地享受其中的樂趣，這樣的生活真是美極了。夏禹的時(shí)候，十年有九年下大雨，大水泛濫成災(zāi)，海面不見絲毫增高；商湯的 時(shí)候，八年有七年天大旱，土地都裂了縫，海岸也絲毫不見降低。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。 原文： 井之蛙??謂東海之鱉曰： 吾樂與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還蝦、蟹與科斗，莫吾能若也。夫子奚不時(shí)來入觀 乎！ 東海之鱉左腳未入，而右膝已縶矣。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。 于是（）井之蛙聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。秋水》 守株待免 宋國有個(gè)種田的人，他的田里有棵樹。這個(gè)人毫不費(fèi)力地揀到了這只免子。 兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國人談?wù)摰男α稀２灰驗(yàn)橐淮闻既坏氖斋@，就放棄了勤勞的美德。田中有株，兔走，觸株折頸而死。兔不可得，而身為宋國笑。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。 鄰家的老大爺也這樣警告他。 這個(gè)有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。說難》 寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。 原文：宋有富人，天雨墻壞。 其鄰人之父亦云。其家皆智其子，而疑鄰人之父。 在山的北面，住著 一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。她說： 像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢？ 大家說： 這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒地方堆。 他的鄰居是 個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。 黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子 ；子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。 山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。 原文： 太行、王屋二山，方七百里， 高萬仞。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。其妻獻(xiàn)疑曰： 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ 雜曰： 投諸渤海之尾，隱土之北。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始（），跳往助之。河曲智叟笑而止之，曰： 甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ 北山愚公長息曰： 汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子 。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。湯問篇》 囫圇吞棗 有個(gè)客人說： 吃梨子對(duì)牙齒有好處，對(duì)脾卻有損傷；吃棗子對(duì)脾有益處，對(duì)牙齒卻有損害。 有個(gè)喜歡開玩笑的人說： 你真是囫圇吞棗呀！ 大家聽了，都笑得前俯后仰。興利除弊要有恰當(dāng)?shù)霓k法。 原文： 客有曰： 梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。 狎者曰： 你真是囫圇吞卻一個(gè)棗也。 買櫝還珠 楚國有個(gè)人到鄭國去賣寶珠。 有個(gè)鄭國人看見這個(gè)盒子非常漂亮，就把盒子買下來，而把珠寶還給了楚國人。 原文：楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買其櫝而還其珠。 韓非《韓非子但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住。 寓意：做賊心虛的人，欺騙得了自己，欺騙不了別人。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。自知》 杯弓蛇影 廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒有再見到面。 這位客人回答說： 上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。 樂廣回憶，當(dāng)時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著一張弓，弓上用漆畫了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧！ 于是，他又在前次招待客人的地方重?cái)[了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。 樂廣就指著墻上的弓告訴了客人真相。 《晉書消除疑惑的最好辦法是說明事實(shí)的真相。答曰： 前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。復(fù)置酒于前處，謂客曰： 酒中復(fù)有所見不？ 答曰： 所見如初。 鐵杵磨針 白小的時(shí)候，學(xué)習(xí)不太認(rèn)真，還沒有完成學(xué)業(yè)就跑了。他很奇怪，就走上去問： 老婆婆，你這是在干什么呢？ 老婆婆把臉上的汗水擦了擦，說： 我想把它磨成一根繡花針。 李白聽后，非常感動(dòng)。 虞韶《日記故事》 寓意：要干成一件事，必須要有堅(jiān)韌不拔的意志和持之以恒的決心。道逢一老嫗?zāi)ヨ疲讍?將欲何用？？ 曰： 欲作針 。 白感其言，遂還讀卒業(yè)，卒成名士。 有個(gè)人看他這樣憂愁，很為他擔(dān)心，就去開導(dǎo)他說： 天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣。 前來開導(dǎo)他的人說： 太陽、月亮和星星，也都是會(huì)發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。 寓意：只要把道理說透徹，就能夠幫助人解除顧慮和憂愁。 又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰： 天，積氣耳，亡處亡氣。 其人曰： 奈地壞何？ 曉者曰： 地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。曉之者亦舍然大喜。天瑞》 后人從中概括出 杞人憂天 一句成語，用以比喻不必要的或無根據(jù)的憂慮。 孔子很有興趣地問道： 你們能說說自己的理由嗎？ 一個(gè)小孩說： 太陽剛出來的時(shí)候，好像車的蓋蓬那么大；到了中午，它就只有盤子、碗口那么大了。 兩個(gè)小孩笑著說： 誰說你的知積很豐富呢？ 寓意：知識(shí)是無窮盡的。 原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。兩小兒笑曰： 孰為汝多知乎？ 列子《列子手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩 的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律；那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。我開始解剖牛的時(shí)候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡睢６以着５倪@把刀，已經(jīng)用了十九年；所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅！所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。這時(shí)，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。 寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得手應(yīng)心。文惠 君曰： 嘻，善哉！技蓋至此乎？ 庖丁釋刀對(duì)曰： 臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，桀然已解，如土委地， 提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。 文惠君曰： 善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。養(yǎng)生主》 九方皋相馬 伯樂是善于識(shí)別馬的大師。 一天，秦穆公對(duì)伯樂說： 你的年紀(jì)大了，你的子孫中可以派得出去尋找千里馬的人嗎？ 伯樂說： 一匹好馬，可以從它的體形、外貌和骨架上看出來。像這樣的馬奔馳起來，腳步非常輕盈，蹄子不揚(yáng)起灰塵，速度非?？欤婚W而過，好像看不到身影。我有個(gè)打柴賣菜的朋友叫九方皋，他相馬的能力不在我之下。 穆公召見了九方皋，派他出去尋找千里馬。 穆公連忙問： 是什么樣的馬？ 九方皋回答說： 是黃色的母馬。穆公很不高興，把伯樂叫來說： 糟糕透了！你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都搞不清楚，又怎么能識(shí)別哪是天下的千里馬呢？ 伯樂感慨地贊嘆說： 九方皋相馬竟達(dá)到了這種地步，這正 是他之所以比我高明千萬倍的原因呀。像他這樣相出的馬，才是比一般的好馬更珍貴的千里馬??！ 馬牽來了，果然是天下少有的千里馬。秦穆公謂伯樂曰： 子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？ 伯樂對(duì)曰： 良馬，可形容筋骨相也。若此者 絕塵耶轍。臣有所與其擔(dān)纏薪菜者，有九方原文：皋，此其于馬，非臣之下也。 穆公見之，使行求馬。報(bào)曰： 已得之矣，在沙丘。 使人往取之，牡而驪。召伯樂而謂之曰： 敗矣！子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？