【正文】 字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。祖籍安徽桐城高甸（今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸），以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱高甸吳氏。因隨祖輩遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧?！钡瓶疾焕?，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗， 不久憤而辭官，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。 我的感受是： 《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。不過(guò)都是他死后的事了。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法帖。 他除勤奮好學(xué)外，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書(shū)籍。 30 歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。 我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神！ 西游記讀后感 1000 字 5 提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。 本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》透過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。 說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得 十分好。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。 師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的 活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。 書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆 不已。 孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。這 就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。 這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各 不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。 西游記讀后感 1000 字 7 最后把《西游記》看完了?？吹倪@么慢的原因，一是我看的是原版，有 87 萬(wàn)字，而且?guī)е难晕?，看起?lái)有點(diǎn)累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書(shū)?？赐辍段饔斡洝罚踔窈竦臅?shū)，覺(jué)得很有成就感。如果沒(méi)有《西游記》，中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。他們雖然遇到了種種困難，但最后堅(jiān)持到底，取得了勝利。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。唐僧這個(gè)人目標(biāo)明確，一心想著去西天取經(jīng)，不管有多大困難，不管是美色的誘惑還是榮華富貴，都不能動(dòng) 搖他取經(jīng)的決心。但是，唐僧的運(yùn)氣實(shí)在是太好了，每次被捉住，妖怪要么想著請(qǐng)客，要么想把另外三人抓全了再吃，最后什么也沒(méi)吃著。還有，我有一個(gè)疑惑，唐僧肉真能延年益壽嗎既然沒(méi)人吃過(guò)，這個(gè)結(jié)論是誰(shuí)得出來(lái)的呢 孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì) 搬救兵。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛(ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！但是，丑八戒在我們的心目中卻是十分的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們 覺(jué)得親切、搞笑。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。 白龍馬也是一個(gè)不可忽視的主角。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí) 奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。他聰明勇敢，嫉惡如仇，敢作敢當(dāng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，孫悟空，這個(gè)角色更是家喻戶曉，深受青少年喜歡。 但是，孫悟空在書(shū)中前半部分的形象，在我看來(lái)與妖沒(méi)什么太大區(qū)別。他目中無(wú)人，自視有七十二般變化，做了齊天大圣 ，還妄想做天宮之主，書(shū)中自言：“因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。 又比如第二十八回中，孫悟空回到花果山，使了個(gè)妖法就殺死了上千獵戶。從這里看，孫悟空絲毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一樣傷人性命。在書(shū)中，孫悟空先后離開(kāi)唐僧三次，給妖怪可乘之機(jī)，因小失大，表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。他不再目中無(wú)人，聽(tīng)不進(jìn)勸告。孫悟空對(duì)自己的實(shí)力和位置也漸漸有了正確的評(píng)估，對(duì)眾神都尊重起來(lái)，不再盲目自大了。未審兄長(zhǎng)自何而來(lái)，肯見(jiàn)愛(ài)否。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。比如說(shuō)，第四十七回，通天河挫敗要吃童男女的靈感大王；第七十九回，比丘國(guó)降魔孫悟空救了眾嬰兒；第八十七回，鳳仙郡冒天止雨，孫大圣勸善施霖，書(shū)中孫悟空多次上天庭了解實(shí)情，為一方百姓造福求雨。 最終，孫悟空保唐僧完成了取經(jīng)大業(yè)，修成正果，實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。 讀了這本書(shū)，我明白了：做事應(yīng)不怕困難，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)；不能驕傲自滿，目中無(wú)人，只有虛心才能使自己變得更強(qiáng)大；做事不能蠻干，應(yīng)多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做對(duì)社會(huì)有益的事，這樣學(xué)的本領(lǐng)才有價(jià)值。讀后讓我愛(ài)不釋手，連連贊嘆。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。在我看來(lái)，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色： 一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往 —— 對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。 二、出神入化的故事情節(jié)小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵?！薄段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見(jiàn)《西游記》的問(wèn)世，在我國(guó)的神話創(chuàng)作史上是一個(gè)奇跡，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響?？傊⑿凼悄切╊B強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。不愧被譽(yù)為四大名著之一。我們每天都沐浴在書(shū)海中，接受知識(shí)的澆灌。 《西游記》是我國(guó)四大名著之一，一部老少皆宜的作品。每當(dāng)讀起《西游記》，我總是情不自禁地入被精彩的情節(jié)深深吸引。心地善良的唐僧，憨厚老實(shí)的豬八戒，任勞任怨的沙僧和勇往直前的孫悟空。孫悟空不僅對(duì)唐僧忠心耿耿它還對(duì)妖魔鬼怪毫不留情，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇往直前。他能對(duì)抗天宮，能上天入地、呼風(fēng)喚雨，雖然多次瀕臨絕境，孤立無(wú)援，但他都從不氣餒，往往吸取教訓(xùn)，重新抖擻精神，繼續(xù)作戰(zhàn)，贏得勝利。 孫悟空就好像是我們的化身。當(dāng)他在花果山無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)， 好像我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩；當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好像我們不小心跑進(jìn)了大人的世界，并且搞的一團(tuán)糟。又封他做了個(gè)齊天大圣。就和我們的媽媽給我們好吃好喝，但還是沒(méi)管住我們一樣。就像我們嚴(yán)慈的父親，終于管住了我們。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取到了真經(jīng)，被封為了真神 。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，最終也會(huì)成功。在學(xué)校里，有著各種各樣的人。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，勇往直前。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都像唐僧、孫悟空、沙僧那樣不怕困難，就一定會(huì)取得巨大的收獲。 【西游記讀后感 1000 字】相關(guān)文章： 1.《西游記》讀后感 3.《西游記》讀后感 8.《西游記》讀后感 9.《西游記》讀后感 第二篇：西游記讀后感 1000 字 西游記讀后感 1000 字西游記讀書(shū)心得 1000字 西游記讀后感 1000字 西游記讀后感 1000字西游記讀書(shū)心得 1000字