【正文】 ，他的孩子，是在他的媽媽照看的時(shí)候被拐走的，而因?yàn)閬G了孩子，所以老雷的母親在家活的留意翼翼，她已經(jīng)不是活著，而是活受罪了。從這不難感受到，那些丟失了孩子的家庭，每一個(gè)人都在受罪。尤其是老雷在摩托車(chē)上想摟著井柏然的腰又欲遮還羞時(shí)的樣貌，更把一個(gè)孤苦尋子的老人想求得一絲心理慰藉的神情刻畫(huà)的無(wú)以復(fù)加。在電影里刻畫(huà)的另一個(gè)形像，被拐女孩周天意的媽媽?zhuān)啾戎戮鸵蓱z多了。 看著曾帥找到父母在橋頭的慟哭，就更容易發(fā)現(xiàn)拐賣(mài)兒童不僅僅帶來(lái)的是孩子的傷害，更是對(duì)一個(gè)家庭的傷害。大師對(duì)老雷說(shuō)了這樣一段話(huà)：“他來(lái)了，緣聚 。你找他，緣起 ?！毕嘈胚€有無(wú)數(shù)的父母，為了不 讓自己與孩子的緣滅正在飽受痛苦和掙扎吧 ! 電影結(jié)束了，可現(xiàn)實(shí)中的防拐才剛剛開(kāi)始。邀請(qǐng)了電影中出演志愿者“小居”一角的青年演員劉雅瑟、數(shù)位業(yè)內(nèi)防拐打拐專(zhuān)家和眾多家長(zhǎng)、兒童共同觀影，展開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)交流學(xué)習(xí)互動(dòng)，從現(xiàn)實(shí)案例到父母孩子的日常做法，層層剖解那些“防走失、防拐騙”的招數(shù)和應(yīng)對(duì)方法。 失孤觀后感影評(píng) (四 )： 春晚上劉德華的一曲《回家的路》，讓我們對(duì)這部《失孤》有著別樣的期盼。 從前期公布的一些劇照中，我們驚喜卻又驚愕的發(fā)現(xiàn)，那還是劉德華么 ?以前的偶像，會(huì)在電影中如何的突破自我，演出一個(gè)不一樣的劉德華 ?我們拭目以待。 有著同樣的素材，卻有著不一樣的烹飪方式。 而彭三源卻在《失孤》中更多的加入了酸味與咸味。不像《親愛(ài)的》，男主角沒(méi)有朋友與親人相伴，更沒(méi)有組織，他有的只是互聯(lián)網(wǎng)上偶爾閃現(xiàn)的幾段文字和陌生人善意的勸阻。 如果說(shuō)《親愛(ài)的》更強(qiáng)調(diào)片名中的“愛(ài) ”，那《失孤》中當(dāng)仁不讓的是“孤”，怎一個(gè)“孤”字了得 ?它歷經(jīng)了比《親愛(ài)的》數(shù)以倍計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)度，也跨越了比之更為遙遠(yuǎn)的尋孤里程。兜轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)次東西南北，他的孤獨(dú)，想想也心酸，何況親歷者。想想樸樹(shù)《平凡之路》的歌詞吧，“我以前跨過(guò)山和大海，也穿過(guò)人山人海，我以前擁有著一切，眼都飄散如煙。 而之所以說(shuō)有咸味，那都是因?yàn)橛辛藙⒌氯A。不否認(rèn)，其中有很多敗筆，畢竟多為商業(yè)化作品，也飽含他永遠(yuǎn)演著劉德華，唱著劉德華的詬病。他懂得自己與梁朝偉、劉青云們的差距，他在數(shù)十年如一日演繹自己，歌唱自己的同時(shí)默默的尋找著突破。正如《 失孤》中的艱難之路，無(wú)數(shù)次期望的山丘背后是難以計(jì)數(shù)的失望之谷。從此，他的表演之路一片開(kāi)闊。是誰(shuí)想到讓劉德華演民工的 ?真是一件創(chuàng)舉。躡手躡腳的動(dòng)作顯得有些謹(jǐn)小慎微與懦弱，與內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的人物看似表里不一，卻實(shí)實(shí)在在是那個(gè)經(jīng)歷若干苦難與挫折的小人物真實(shí)反應(yīng)，讓人看到了一種與偶像以往極大的反差，卻又心悅誠(chéng)服。同時(shí)我們也為劉德華感到高興與欣慰，他的閃光點(diǎn)再次被人發(fā)掘，他的蒼老讓他顯得更為真實(shí)，擺脫“劉德華”的桎梏，他顯得更為年輕 而有活力。”鮮為人知的是，在《失孤》的拍攝過(guò)程中，為了持續(xù)長(zhǎng)期戴摩托車(chē)頭盔的發(fā)型狀態(tài)，劉德華不拍戲時(shí)也戴著帽子。現(xiàn)實(shí)中，沒(méi)有那個(gè)主角的面容是靚麗的，唯一美麗的只有那一顆顆平凡跳動(dòng)的心靈。 從劉德華的演出中，我們嗅到了一股海洋深處的咸味。什么是貧 ?什么是富 ?回家的路，數(shù)一數(shù)歲月流走的速度，數(shù)一數(shù)一生患難誰(shuí)共處，一切慢慢清楚??回家的路，拍一拍肩上沾染的塵土，再累也一樣堅(jiān)持的腳步。” 也許主人公永遠(yuǎn)未能走上回家的路，他還得繼續(xù)走下去。還有那一句終將伴其一身的讖語(yǔ)： “他來(lái)了，緣聚，他走了，緣散 。找到是緣起，找不到是緣盡。綦江的那個(gè)某某鎮(zhèn)上是否還留著鐵索橋我真的不明白，但在這片生我養(yǎng)我的西部土地上，的確有無(wú)數(shù)座鐵索橋橫亙?cè)谀潜简v而去的河水與溪水之上。它凝固著許多人童年的記憶，悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)。看看《失孤》里劉德華飾演的雷澤寬，奔波十余載的苦痛遭遇 。再看看“失孤”媽媽之字路口的彷徨無(wú)助，終至情感崩潰縱身殞命??真實(shí)事件而來(lái)的影片《失孤》，以看似平淡的工藝，舒緩的節(jié)奏，將一個(gè)情感暗涌的失去與孤獨(dú)、找尋與找到的故事呈現(xiàn)出來(lái)。 愛(ài)在，人在，人在，家就在。雷澤寬是不幸的，曾帥的成長(zhǎng)也伴隨著不盡的迷茫和苦痛，皆因那些罪惡的黑手伸向一個(gè)個(gè)可愛(ài)的孩童。我們更是幸運(yùn)的，也更期盼幸福永遠(yuǎn)陪伴身邊。 影片中雷澤寬曾說(shuō)過(guò)，“這些年來(lái) ，只有在路上，我才真的感覺(jué)到，我，是一個(gè)爸爸”，這句話(huà)在影片中不但感人至深、催淚無(wú)數(shù)，更是對(duì)天下父母的一個(gè)警示，不要等意外失去孩子的時(shí)候，再去尋找那一份該有的守護(hù)。 失去的痛，孤獨(dú)的苦，無(wú)情地奪走了多少家庭的幸福，拐賣(mài)兒童乃至兒童安全問(wèn)題的頻發(fā)所導(dǎo)致的“失孤”之慘痛現(xiàn)實(shí)，它掠去的不止是一雙父母孕育的至親寶貝，更是一個(gè)家庭愛(ài)的期望，和幸福的源泉。他們期望的，不僅僅僅自身的警惕，國(guó)家法律法規(guī)的完善，更期望一個(gè)猶如諾亞方舟般救命稻草式的庇護(hù)。數(shù)日前，目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的、專(zhuān)注于兒童成長(zhǎng)安全的公益項(xiàng)目“伊利方舟工程”以電影《失孤》呈現(xiàn)的“打拐”題材為現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)案例，在北京組織了全國(guó)首場(chǎng)兒童安全主題的免費(fèi)觀影交流活動(dòng)。但愿家長(zhǎng)們都能不斷強(qiáng)化此方面的相關(guān)意識(shí)和方法，從自身出發(fā)，保護(hù)好自己的孩子，讓人間多些團(tuán)圓和歡樂(lè) ，少些離散與失孤。劉德華的表演很到位，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作是戲。也有悲戚，看到依偎在自己身邊的曾帥，他定然會(huì)想到自己的兒子，他也想這樣呵護(hù)自己的兒子，但是兒子卻一向找不到，他也不明白何時(shí)能找到，這悲戚里也透著失望。 敘事方面，本片很克制，沒(méi)有能夠煽情。而碰到淚點(diǎn)，片中人物在，觀眾也跟著哭，感情的表達(dá)很 奔放，但是哭的時(shí)候，情緒宣泄也很奔放，眼淚就是水，流完了感情也就沒(méi)了，情緒也就散了。感情是壓抑的，情緒也是壓抑的，無(wú)疑觀眾也是壓抑的，壓抑讓觀眾們感同身受，更能體會(huì)片中主人公丟失孩子的悲痛，以及尋找不到的苦楚?？础妒Ч隆穭t更像雷澤寬的親戚?？创似^眾的視野比較開(kāi)闊，而比較之下更能顯出人在這些事物面前的渺小。除了表現(xiàn)尋子外，也還是表現(xiàn)出了都市生活的人情冷暖。 關(guān)于《失孤》片尾僧人對(duì)雷澤寬說(shuō)的“緣起緣滅”一段話(huà)，有人說(shuō)，雷澤寬聽(tīng)了這樣的一段話(huà)，可能會(huì)放下尋子，在表現(xiàn)上與主體有悖。雷澤寬尋子十五年，用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，十五年來(lái)他母親活得很留意，不是活著而是受罪，活受罪?！彼c妻子也是活受罪。和雷澤寬一樣，磕磕絆絆，求而無(wú)果的狀況下，遇到宗教，把心靈交給神佛的同時(shí)，也把問(wèn)題交給了神佛?？床婚_(kāi)，放不下又求不得，受煎熬的終是自己?；蛟S雷澤寬的兒子已死，或許有更好的生活，或許他也像雷澤寬一樣平凡的活著。畢竟他不止是 父親，他還是母親的兒子，妻子的丈夫，這兩個(gè)女人都需要他來(lái)照顧。也許僧人的話(huà)會(huì)讓他生出新的想法，但是不論放下與否，都不失他這平凡人的偉大。有一位長(zhǎng)者說(shuō)過(guò)，“做人的至境不是看透人生，而是把人生看透之后還能夠有尊嚴(yán)地活下去。 雖然本片以僧人的話(huà)來(lái)結(jié)尾，在人性上是講得通的，但是難免有回避問(wèn)題，緩和社會(huì)矛盾之嫌。倘若這就是大眾傳播對(duì)公眾的交代，那未免太草率了。電影想讓丟失孩子的家庭看完本片之后怎樣想。我能不能找到孩子 ?孩子和我的緣分就到那里，孩子丟失是命中注定，就就應(yīng)這樣。我還應(yīng)不就應(yīng)找孩子 ?緣聚自能相見(jiàn)，找不到就等或者就此不找了。雷澤寬在山上拜神上香 。應(yīng)對(duì)力所不能及的事情，人們付諸于神佛的思想，我們完全能夠理解。丟孩子是一個(gè)大問(wèn)題，丟孩子的家庭也不是一兩家，找孩子也不是家庭自己的事情?！队H愛(ài)的》中韓德忠對(duì)辦生育證的公務(wù)人員說(shuō)得好，“我是一個(gè)納稅人，我不差政府一分錢(qián)，我盡到了我自己就應(yīng)盡的 所有職責(zé)，如果你要是不作為的話(huà)，我能夠上市政府告你。在片中，我們看到網(wǎng)民在尋子過(guò)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，社會(huì)的職責(zé)算是盡了。個(gè)人認(rèn)為，作為大眾傳播的重要媒介，影片應(yīng)多反應(yīng)實(shí)際問(wèn)題，展現(xiàn)用心的方面，給失孤家庭以期望，給觀眾以期望，感染觀眾給失孤家庭以期望，而不是用幾句佛語(yǔ)消極地打發(fā)觀眾。正是要用消極的生活來(lái)給觀眾暗示什么。 電影中，雷澤寬 (劉德華 )尋找“丟失”兒子 15 年未果，但他依舊堅(jiān)持，尤其是在幫曾帥找到失聯(lián)近 20 年的父母后，雷澤寬心中更有了絲絲期望 —— 繼續(xù)找下去。不難想 見(jiàn)，尋子路上的雷澤寬會(huì)有怎樣的責(zé)怨與憤懣，糾結(jié)與無(wú)奈。在回憶孩子如何丟失時(shí)，他曾抱怨自己如果夠留意、留意孩子行蹤，孩子就不會(huì)丟失。比如那天在商場(chǎng)，半小時(shí)內(nèi)就有五個(gè)孩子、家長(zhǎng)透過(guò)廣播尋找對(duì)方。由此看來(lái)，《失孤》，包括《親愛(ài)的》在內(nèi)，其最大好處就在于提醒大家必須要看 (kān)好孩子 ，重視孩子安全問(wèn)題，不僅僅家長(zhǎng)，孩子也要從小培育安全防范意識(shí)?，F(xiàn)場(chǎng)，孩子安全問(wèn)題權(quán)威專(zhuān)家結(jié)合電影《失孤》“打拐”案例，為觀眾 (包括不少孩子、家長(zhǎng) )普及了諸多可操作性、實(shí)用性極強(qiáng)的“防走失、防拐騙”招數(shù)和應(yīng)對(duì)方法。 應(yīng)對(duì)伊利方舟工程互動(dòng)過(guò)程中主持人提出的幾個(gè)問(wèn)題，在聽(tīng)取互動(dòng)家長(zhǎng)、孩子給出的各式答案后，兒童安全專(zhuān)家分別闡述了極具專(zhuān)業(yè)性和實(shí)用性的應(yīng)對(duì)策略，讓孩子安全問(wèn) 題進(jìn)一步系統(tǒng)化、科學(xué)化。但事實(shí)卻很殘酷，因?yàn)?，劉德華扮演的雷澤寬是有現(xiàn)實(shí)原型的。 之所以給《失孤》打高分，是因?yàn)檫@類(lèi)題材的影片有濃郁的公益慈善性質(zhì)，其人文關(guān)懷、現(xiàn)實(shí)批判的社會(huì)屬性在立意上就高出其他影片不少。當(dāng)然，追看《失孤》也離不開(kāi)對(duì)劉天王的仰慕與期盼。與此同時(shí)，我也在想，如何才能避免類(lèi)似杯具的發(fā)生，除了全社會(huì)力量合聚起來(lái)打擊人販子外，我們是不是也該從孩子的安全教育問(wèn)題入手。 失孤觀后感影評(píng) (三 )： 需要被解救的絕不只是孩子 先有《親愛(ài)的》珠玉在前，又有《失孤》火熱上映，隨著拐賣(mài)兒童題材電影的接連熱映，整個(gè)社會(huì)都開(kāi)始關(guān)注被拐賣(mài)的兒童。讓我們看到了全社會(huì)的力量都動(dòng)員了起來(lái)保護(hù)兒童。 根據(jù)中國(guó)人的傳統(tǒng)，孩子是花朵，是未來(lái)，是期望。就好像高考，國(guó)家各種規(guī)定都是為考生帶給安全有序的學(xué)習(xí)和考試環(huán)境。也正因如此，大家都忽略了另一個(gè)人群，那就是走失了孩子的父母?jìng)儯麄冊(cè)谙胧裁?，他們?cè)谧鍪裁?，他們的心是不是需要撫??而電影《失孤》，更多的便是從這個(gè)角度來(lái)看拐賣(mài)兒童的這個(gè)問(wèn)題。 15 年前，雷澤寬的兒子 雷達(dá)被拐，遺失愛(ài)子，這絕對(duì)是中國(guó)人不能理解的。十五年間，他走遍了神州大地，千山萬(wàn)水，經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪，人情冷暖。直到到了福建，遇到了車(chē)禍，巧遇了被拐的尋親男孩曾帥 (井柏然 )?? 從雷澤寬之口我們明白，他的孩子，是在他的媽媽照看的時(shí)候被拐走的，而因?yàn)閬G了孩子，所以老雷的母親在家活的留意翼翼，她已經(jīng)不是活著，而是活受罪了。從這不 難感受到，那些丟失了孩子的家庭，每一個(gè)人都在受罪。尤其是老雷在摩托車(chē)上想摟著井柏然的腰又欲遮還羞時(shí)的樣貌，更把一個(gè)孤苦尋子的老人想求得一絲心理慰藉的神情刻畫(huà)的無(wú)以復(fù)加。在電影里刻畫(huà)的另一個(gè)形像，被拐女孩周天意的媽媽?zhuān)啾戎戮鸵蓱z多了。 看著曾帥找到父母在橋頭的慟哭，就更容易發(fā)現(xiàn)拐賣(mài)兒童不僅僅帶來(lái)的是孩子的傷害，更是對(duì)一個(gè)家庭的傷害。大師對(duì)老雷說(shuō)了這樣一段話(huà)：“他來(lái)了，緣聚 。你找他，緣起 ?！毕嘈胚€有無(wú)數(shù)的父母，為了不讓自己與 孩子的緣滅正在飽受痛苦和