【正文】 歡樂的氣氛中，很好地傳授了壓力的來源、情緒的體現(xiàn)、緩壓的方法、情緒的調整、職業(yè)的素養(yǎng)、溝通的技巧等方面的知識，整個講座形式新穎、內容豐富，十分吸引人并富有感染力，使我收益頗多。 通過學習認識到出色與成功者，往往不是因為擁有高智商而獲得的，而是因為其能夠將“亮劍”精神深化應用于工作當中。“抱怨”“喜悅”我們都要渡過每一天，為何要選擇“抱怨”而不選擇“喜悅”呢 ?保持樂觀，不要“抱怨”，提升自我，不要被挫折所嚇倒，打不死的 磨難也是一筆寶貴的財富，“塞翁失馬，焉知非?！薄? 具體以下幾點： 學習到了情緒管理與壓力管理的一些基礎知識，對壓力與情緒管理有了更清晰的認識。 使我們理解挫折的意義，提高了自己壓力與情緒管理的能力，能夠更好地控制和運用自己的情緒，更好地理解他人 。 使我們掌握養(yǎng)成積極心態(tài)的各種心理學原則和方法，逐步養(yǎng)成主動迎接挑戰(zhàn)和永不言敗的堅強個性，促進我整體心理素質的提升，最終達到提高工作業(yè)績的目標。 學會了一些減輕負面情緒的技巧和方法，知道了大部分不好的情緒也都有積極的意義。提高了自己處理人際關系的 能力 減輕了自己累積在自己身上的壓力，提高了自己的自信心，提高了自己的洞察力。不追求完美，心理上預先接受并適應不可避免的事實 。學會傾訴性的宣泄 。為別人做點有益的事情 。建立良好的生活、工作、學習習慣，把眼前的憂慮化為事前的思考和行動，在今后不論在 工作中，在家庭中，在社會交往中，我們都應該逐漸去學會提高自己的 .情商，控制自己的情緒，緩解自己的壓力，增強適應環(huán)境的能力，抓住人際交往技巧，把握好自己的角色，固化愛崗敬業(yè)的精神，為社會、為企業(yè)，為家庭發(fā)揮我們人生最大的價值 情緒管理心得體會分享 2 健康的情緒能夠創(chuàng)造和諧的人際關系，那么我們應當如何管理好自己的情緒呢 ?這是我在一本雜志書上所看到的一個問題，在聽了吳娟瑜老師生動有趣的講課之后，我終于有點明白了，使我受益良多。隨后，她又鼓勵大家使用五段式笑容法調動自己的情緒，帶領我們發(fā)現(xiàn)問題，分析問題進而解決問題。 本次課程中，我最欣賞的一句話是“我們想要過幸福快樂的日子”。有些人，即使被影響 ，仍然表現(xiàn)的很坦然，而有些人，卻可能煩躁不安，這就不得不說到情緒管理了。那么情緒管理的重要性就可見一斑了。控制情緒就是要隱藏情緒嗎 ?當然不是，在這里，吳老師提到了兩個詞：感受和覺察，我們要對自己的情緒有所認識，找出導致這種情緒的原因，判斷它是應該蒸發(fā)還是應該沉淀。一個成功者，并不是他在人生道路上多么的一帆風順，也不是他的能力有多么的超群，而只是因為這種人善于控制自己的心情，能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹，并時刻保持一種良好的心理狀態(tài)，不為暫時的失敗而沮喪。她告訴我們要清楚自己的優(yōu)點和缺點，承認自己的不足，才能不會過分的自卑，正確的把自己與別人比較，這樣也有利于自己的發(fā)展。 有些東西，不是你從書本上就能學到的，也不是別人一時半會兒就能給你講清楚的，全在你自己，只有用心，才能真的有所收獲。缺乏對自己情緒的控制，是做事的大忌?？刂坪米约旱那榫w就是走向成功的第一步。 情緒沒有好壞之分，它只是我們對環(huán)境變化的一種反應，任何環(huán)境都是會變動的，那些看得見的、看不見的、外在的以及內在的任何變動都會使人產生一種反應。一個擁有好的情緒的人總能走向成功，反之，即使你很優(yōu)秀，但不能擁有好的情緒，那也無法走向成功。就是用對的方法，用正確的方式，探索自己的情緒，然后調整自己的情緒，理解自己的情緒，放松自己的情緒。戈爾曼提出，認為這是一種善于掌握自我，善于調制合體調節(jié)情緒，對生活中矛盾和事件引起的反應能適可而止的排解，能以樂觀的態(tài)度、幽默的情趣及時地緩解緊張的心理狀態(tài)。是從尊重人、依靠人、發(fā)展人、完善人出發(fā)，提高對情緒的自覺意識，控制情緒低潮，保持樂觀心態(tài)，不斷進行自我激勵、自我完善。有心理學家認為情緒調節(jié)是個體管理和改變自己或他人情緒的過程。這樣說，情緒固然有正 面有負面，但真正的關鍵不在于情緒本身，而是情緒的表達方式。 要想管理好自己的情緒，就要從以下幾點入手： 情緒管理只有一條規(guī)則 你一定有過這樣的經歷：頭腦一熱，一切條條框框都扔在了腦后，只剩下了沖動，沖動之余，做出了許多出格的事情。其實，如果當時再冷靜一點。一旦感到自己的呼吸加快，心跳加速，大腦在迅速的失去清晰感時，就一定要提醒自己：“冷靜，冷靜，再冷靜 !”讓自己把思緒沉下來，只有腦袋清醒，觀念清醒，理智才會發(fā)揮作用，你就會發(fā)現(xiàn)事情遠沒有你想象得 那么糟糕，只要從容應對，一切都可以解決。我們的個性存在并依賴在全社會里。只不過是我們面對同一件事情，我們經驗不一樣，我們立場不一樣，我們喜好不一樣。個別差異我們必須要加以尊重。 怨天尤人并無實際作用 在當今社會中，有些人生活在窘迫環(huán)境中的人，他們在少年時代就有一種改變命運的沖動，特別是來自艱苦山區(qū)，貧窮農村的人，他們雖然不是名門、富人之后，但他們不怨天尤人。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業(yè)。到不如常常去檢討自己，常常去調整自己，當然檢討調整是有限度的，要有所變有所不變，可以變的是權宜措施，不能變的是基本原則 。切忌怨天尤人只能苦自己，天底下最可靠的就是自己。把希望放在別人身上，要求別人改變，其實改變別人很困難，沒有人愿意為我們而做出改變。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有：認為他人應該遵守我們的行為準則 。認為比起別人對我們的行為，我們對他們的行為并不會令人生 厭 。為什么我們不從自己出發(fā)呢，從改變自己開始，其實改變別人的有效方法，便是改變自己，更神奇的是我們自己改變之后，別人也會跟著變。但是對于情緒我們要懂得適時疏導，那些煩躁、壓抑、埋怨、暴躁等的情緒，不但影響自己的學習生活，同時也會不痛程度的影響著你周圍人的生活。所以讓我們學會控制情緒 ，管理好我們的情緒，而不被情緒所左右。大家都有控制權。這是兩個故事，一個真實，一個虛構。有只小鳥在冬天凍僵了，摔倒在地上，有頭牛糞便把它蓋住了，使它醒了。這都是一些活生生的例子告訴我們，一定要控制好情緒。事實上，推動微軟持續(xù)進步和發(fā)展的，則是蘊藏在微軟公司內部的一種追求成功和創(chuàng)新的人氣、情感和情緒。但是最能體現(xiàn)微軟公司文化精髓的，還是比爾” 微軟公司里的官僚作風比較少。公司沒有“打卡”的制度，每個人上下班的時間基本上由自己決定。 微軟實行“開門政策”，也就是說 ，任何人可以找任何人談任何話題，當然任何人也都可以發(fā)電子郵件給任何人。蓋茨停著的新車，她嚇得問老板怎么辦，老板說“你發(fā)一封電子郵件道歉就是了。 如果說，蓋茨是微軟的“大腦”，那么鮑爾默就是微軟公司賴以起搏的“心臟”。他的管理秘訣，就是激情管理。無論是在公共場合發(fā)言，還是 平時的會談，或者給員工講話，他總要時不時把一只攥緊的拳頭在另一只手上不停地擊打，并總以一種高昂的語調爆破出來，以致于他 1991 年在一次公司會議上，連續(xù)高喊：“微軟視窗視窗”，叫得太猛太響亮，喊壞了嗓子，不得不進醫(yī)院動了一次手術。而且他在管理方面的得心應手讓蓋茨終于得以從捉襟見肘的管理狀態(tài)中逃脫了出來，成為一名專職的程序員。（宋振杰）篇三：禪與情緒管理佛學與管理學，本來是風馬牛不相及的兩門學問，不少獨具慧眼的學者，卻研究如何把這兩門學問的共同之處，在互補長短之下發(fā)揚光大。最新的學術研究趨勢，是把兩者融合，令各自的理論更見完善。他認為透過控制情緒，管理人可以成為卓越的領導人。 最近丹尼高曼又寫了一本新書，叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions)，內容是有關佛學與西方科學的智慧交流。 「禪」 (zen)是梵文「禪那」 (dhyana)的簡稱，意譯為「思維修行」。「禪」便是其中重要的一個環(huán)節(jié)，是佛教一種常用的修習方式，在佛教思想中更有特殊的意義。佛學有一句名言：「愚者調身，智者調心」。達致「心明如鏡」的境界，做甚么事情都會有定力、有智慧，身心自然安穩(wěn)、絕對不會輕舉妄動。所謂「涉世、忘世、入世」，便是要求人有自覺性，了解自己情緒上的問題。透過「禪定」中有關「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉，習禪的人可以對自己有更深入的認識。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安，從而抗拒外界欲望的干擾和引誘，令習禪的人能夠精神集中，步入「心注一境」的狀況。作為一個領導者，需要掌握下屬的困難，作出指導。利用「同理心」的精粹，便可明白他人的立場，從而發(fā)揮人際關系管理的作用。對于現(xiàn)代管理學來說，正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。換句話說，如果你希望感到快樂，你就必須表現(xiàn)出快樂的舉止；希望感到有成就感時，你的行為就必須看起來很有成就感的樣子。前提：以不傷害自己和他人為前提 二、選擇遺忘小故事引導 三、轉移當火氣上涌時，有意識地轉移話題或做點別的事情來分散注意力，便可使情緒得到緩解。 四、分析 abc 理論情緒 abc 理論揭示了引發(fā)我們情緒的主要原因，認為人的情緒和不是由某一事件直接引起的，而是由于個體對它不正確的認知和評價所引起的信念，最后導致在特定情景下的情緒和行為后果。它可以是現(xiàn)實的事件。 b 是我們的信念和某件事的理解?！崩硇孕拍钅軌蛞l(fā)輕微的不安情緒，如擔心、不快、煩惱或傷感，但感情色彩上通常是冷靜、溫和的，而不是激烈、反復無常的，可以幫助我們克服困難，獲得更大的滿足。情緒和行為是我們的信念和自言自語導致的結果。 ：事情經過、情緒程度、情緒原因、情緒的潛在原因、疏導情緒的方法通過分析可以達到梳理事情的前因后果、疏導不良情緒的目的。（ 3）不合理信念的第三個特征：糟 糕至極理解：這種觀念認為如果發(fā)生了一件不好的事情，那將是非?？膳碌?、非常糟糕的，是災難性的。 五、調理回到自然，流水歌唱，清風的撫慰，呼吸草木的芬芳，以一個旁觀者的視角審視自己的生活，當局者迷，當你忘情于山水之間是你的心胸會變得豁然開朗，會發(fā)現(xiàn)生活中煩惱大多是一些瑣碎的恩怨和得失，沒必要計較。篇五：情緒管理心得體會由于教育實踐的需要 ，專家學者把心理現(xiàn)象分為智力因素與非智力因素。教師在教育教學中培養(yǎng)學生管理情緒的能力對提高教學質量將產生積極的作用 .情緒是人對客觀事物的態(tài)度的體驗。它與認識活動不同，具有獨特的主觀體驗形式。美國心理學家伊扎德認為，情緒包括生理基礎、表情行為和主觀體驗三個方面 。因此，人既具有與生物學需要相聯(lián)系的情緒體驗，又具有與社會文化相聯(lián)系的高級情緒或社會情操，情緒影響著人的心理生活的各個方面，而且貫穿著整個人生。情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗能力，是非智力因素的情動力。讓學生懂得合理渲瀉情緒，巧妙轉移情緒，有效調控情緒及積極消除不良情緒。同理心對于道德形成、人際交往、適應社會，甚至終身發(fā)展都至關重要。一個缺乏同理心的學生往往表現(xiàn)為情緒不健康，缺乏管理，易于泛濫，甚至引發(fā)許多道德問題。即通過教師對學生情緒的高度重視、親切關心、耐心誘導、嚴肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。即學會設身處地替人考慮，學會理解他人，并嘗試交往中的感受，當其因尊重、理解、關心他人而獲得對方相應回報時，其感受往往是積極而熱烈的，于是同理心便會慢慢萌生。語文教學就可以很好地運用教材自身的特點，特別是優(yōu)秀的例文，讓學生走進作品，讓學生成為換位人物 ，即把自己置身于作品環(huán)境中，使自己“成為”這一特定人物，如在教學劉白羽的《白蝴蝶之戀》時，把學生引入作品所展現(xiàn)的環(huán)境中，讓學生置身其間 ,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶 ,以激發(fā)學生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。因為懂得人際交往技巧的人，總是善于安撫他人的情緒，善于控制自己的感情表達，總能使自己的情感收放自如。課 堂教學中的討論就是一種很好的形式 ,讓情與知的發(fā)展互為條件，和諧共進。更為重要的是，教師本人不僅應在師生交往中充當重要的角色，而且要對學生的交往情況有較為清楚的了解和把握，對不和諧的交往情況應及時指導與修正，這樣不僅可以提高學生的人際交往技巧，而且還可以讓學生個人情緒反應找到一個厚實的感情基礎，那就是在交往中建立起來的集體情感。再次 ,引導學生學會分析與調節(jié)自己的情緒其實，心理健康的人不是沒有消極情緒的，而是在有了消極情緒反應時該如何理智地分析自己的情緒，如何正確地調控自己的情緒，以便迅速地走出情緒困境。這種方法要求當事人能善于分析情緒產生的原因是否合理，表現(xiàn)方式與程度是否合適，可能造成怎樣的后果，對人對已是否有利，怎樣擺脫情緒困境以及如何更好地消除業(yè)已發(fā)生的不良情緒所造成的影響等等。此外，讓學生適當?shù)劁譃a自己的情緒也是很有必要的，但