【正文】 ，這個(gè)村寨叫做曼春滿，春滿的 意思是花蕊園，曼春滿就是花蕊園寨。 佛寺大門里面的兩座供臺(tái)，專門用來(lái)擺放施舍給飛禽的食物，以示佛教的恩德。寺內(nèi)高大塑像是佛主釋迦牟尼，在佛像后面有一棵菩提樹，菩提樹在佛教里意義重大，當(dāng)年釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。其中靠右的一幅講述“勐罕來(lái)歷”，勐，指“地方”，罕，指“卷起”，即卷起來(lái)的壩子。佛寺內(nèi)還懸掛著長(zhǎng)白布條，是傣家人用來(lái)祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)七項(xiàng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，傣族的文字都是刻在貝葉經(jīng)上的，用貝葉來(lái)記載傣族的詩(shī)經(jīng)、傳說(shuō)等。 云南傣族園概況導(dǎo)游詞 3 現(xiàn)在我們就進(jìn)入曼乍，意為“廚師寨”，這個(gè)寨子因?yàn)檫^(guò)去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。請(qǐng)聽，現(xiàn)在正是贊哈為大家獻(xiàn)歌，贊哈在傣語(yǔ)里是歌手的意思，贊哈調(diào)較穩(wěn)定，歌詞是即興的，她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)的傣族園，希望各位朋友玩的開心，旅途平安。 各位請(qǐng)看，那邊表演的是傣族民間舞蹈， 拳舞。在這里，你還可以欣賞到葫蘆絲表演和紋身舞等節(jié)目。曼聽的意思是種花人居住的寨子，另一種說(shuō)法“聽”是停留的意思。寺內(nèi)釋迦牟尼佛像為橄欖壩之最，院內(nèi)的誦經(jīng)閣是一位泰國(guó)華僑捐資修建的。相傳，修建白塔時(shí)，曾得到老撾公主的資助，公主親自到曼聽視察，很快挖 掘了這口水井，可惜公主的生命太短暫，大白塔剛建好，她就離開了人世。 旁邊這棵古樹叫“將軍樹”，在樹上栓一根紅線，可保佑您一生平安。今天和大家的相伴非常開心 ，在講解中有很多做的不到位的地方，謝謝大家的理解和支持，希望大家接下來(lái)有一個(gè)愉快的旅程。 傣族園并不就是一個(gè)人造的景區(qū)，而就是在原來(lái)的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶 5 個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建的人與自然文景區(qū)。這 5個(gè)村寨現(xiàn)有居民 326戶 1536人，他們世世代代都就是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。 曼將寨 我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。將，就是指篾圈或篾套，專用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。從前這兒還就是一片森林，常有野獸出沒(méi)，住在樓上可以防止野獸侵犯，并且可以防潮防震。傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。樓上分為三個(gè)部分：陽(yáng)臺(tái)、客廳、和臥室。和客廳一墻之隔的就就是臥室，這就是不允許外人參觀的。進(jìn)入臥室有兩扇門，靠里面的門就是供老年人出入的，靠樓梯的門就是供年輕人出入的。臥室里有根大柱就是升天柱，平時(shí)家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過(guò)木柱升天。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機(jī)就是傣族婦女用來(lái)織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上就是中國(guó)名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。史料 記載，唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。如織五顏六色的筒裙就是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。位于中國(guó)云南省西雙版納橄欖壩。下面是收集整理的云南傣族園導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。傣族園并不完全是一個(gè)人造景區(qū)，而是在原來(lái) 5 個(gè)保存較好的傣族村寨，曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼嘎的基礎(chǔ)上建成的。各位朋友，我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。 傣族的傳統(tǒng)民居就是傣家竹樓，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層用來(lái)居住，這兒以前常有野獸出入，住在樓上不但可以防止野獸侵犯，還可以防潮防震。大家請(qǐng)注意，進(jìn)屋之前要拖鞋，傣家的樓上可分為三個(gè)部分，陽(yáng)臺(tái)、客廳和臥室。 傣家人向來(lái)“男善建筑，女善耕織”，大家現(xiàn)在看到的這個(gè)紡車和織機(jī)就是傣族婦女用來(lái)織錦的，織出的就叫“傣錦”，在歷史上中國(guó)名錦之一，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 一般傣族村寨的 寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開，我們現(xiàn)在出了這道門，過(guò)了這條馬路，就是第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿，春滿的意思是花蕊園，曼春滿就是花蕊園寨。 佛寺大門里面的兩座供臺(tái)，專門用來(lái)擺放施舍給飛禽的食物，以示佛教的恩德。寺內(nèi)高大塑像是佛主釋迦牟尼，在佛像后面有一 棵菩提樹，菩提樹在佛教里意義重大，當(dāng)年釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。其中靠右的一幅講述“勐罕來(lái)歷”，勐，指“地方”，罕，指“卷起”，即卷起來(lái)的壩子。佛寺內(nèi)還懸掛著長(zhǎng)白布條，是傣家人用來(lái)祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。貝葉經(jīng)是傣族 園內(nèi)七項(xiàng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，傣族的文字都是刻在貝葉經(jīng)上的，用貝葉來(lái)記載傣族的詩(shī)經(jīng)、傳說(shuō)等。 現(xiàn)在我們就進(jìn)入曼乍，意為“廚師寨”，這個(gè)寨子因?yàn)檫^(guò)去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。請(qǐng)聽，現(xiàn)在正是贊哈為大家獻(xiàn)歌，贊哈在傣語(yǔ)里是歌手的意思，贊哈調(diào)較穩(wěn)定，歌詞是即興的，她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)的傣族園，希望各位朋友玩的開心，旅途平安。 各位請(qǐng)看，那邊表演的是傣族民間舞蹈，拳舞。在這里，你還可以欣賞到葫蘆絲表演和紋身舞等節(jié)目。曼聽的意思是種花人居住的寨子，另一種說(shuō)法“聽”是停留的意思。寺內(nèi)釋迦牟尼佛像為橄欖壩之最，院內(nèi)的誦經(jīng)閣是一位泰國(guó)華僑捐資修建的。相傳，修建白塔時(shí)，曾得到老撾公主的資助，公主親自到曼聽視察，很快挖掘了這口水井，可惜公主的生命太短暫，大白塔剛建好，她就離開了人世。 旁邊這棵古樹叫“將軍樹”，在樹上栓一根紅線，可保佑您一生平安。今天和大家的相伴非常開心，在講解中有很多做的不到位的地方，謝謝大家的理解和支持，希望大家接下來(lái)有一個(gè)愉快的旅程。 傣族園并不就是一個(gè)人造的景區(qū)，而就是在原來(lái)的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶 5 個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建 的人與自然文景區(qū)。這 5個(gè)村寨現(xiàn)有居民 326戶 1536人，他們世世代代都就是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。 曼將寨 我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就就是 傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層就是住人的。 現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋；傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。樓上分為三個(gè)部分：陽(yáng)臺(tái)、客廳、和臥室。和客廳一墻之隔的就就是臥室，這就是不允許外人參觀的。進(jìn)入臥室有兩扇門，靠里面的門就是供老年人出入的，靠樓梯的門就是供年輕人出入的。臥室里有根大柱就是升天柱，平時(shí)家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過(guò)木柱升天。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機(jī)就是傣族婦女用來(lái)織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上就是中國(guó)名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。史料 記載，唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。如織五顏六色的筒裙就是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。我們現(xiàn)在出了這道門，過(guò)了這條馬路，就屬于第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫腳，不能隨意敲打佛鼓、铓鑼和其他樂(lè)器。 1400 多年來(lái)，佛寺經(jīng)過(guò)了很多次修復(fù)、重建。 佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有 200 多年的歷史。金塔就是佛寺的標(biāo)志，對(duì)著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣，就是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人員都不得出入。 佛寺大殿中較高的臺(tái)階叫僧侶臺(tái)，就是佛滴水轉(zhuǎn)運(yùn)、栓錢祝福的地方。菩提樹在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就就是在菩提樹下成佛的。佛像左邊的畫廊就是曼春滿佛寺著名的20 幅壁畫，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，講述的就是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，生動(dòng)地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對(duì)佛的形象化理解和敬仰。貝葉經(jīng)就是傣族園內(nèi) 7 項(xiàng)國(guó)家級(jí)非文化遺產(chǎn)之一。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)流傳過(guò)的傣族書籍有 84000 部， 550 部敘事長(zhǎng)詩(shī)，現(xiàn)收集到的有 3000 余冊(cè)。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史，時(shí)間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。傣文字就是傳男不傳女的，男子一生中要過(guò)一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時(shí)候，就要 到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。鐵力木俗稱“黑心樹”，就是傣家人的柴薪林。傣族種植柴薪林就是值得稱贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對(duì)森林的砍伐。村口的四棵古老的菩提樹，就就是傣家人的神樹，樹下草坪就是深受歡迎的綠色舞臺(tái)，五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分，都要在此聚一聚，自得其樂(lè)地 表演民族藝術(shù)，既就是演員，又就是觀眾。傣語(yǔ)“贊哈”就是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。她現(xiàn)在唱的大意就是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來(lái)到傣族園，你們的光臨，就是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開心愉快，祝各位朋友旅途平安?！氨亍边@種樂(lè)器村村寨寨都有，男女老少皆知。老人們說(shuō)：“歌聲離開了必，就像菜里 面沒(méi)有鹽巴。傣族民間舞的特點(diǎn)就是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動(dòng)作韻律，小腿的敏捷運(yùn)用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。 曼聽寨 傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會(huì)到了歌舞劇場(chǎng)，我們可以盡情欣賞。 曼聽譯成漢語(yǔ)就是宮廷花 園寨的意思，全寨有 88 戶， 426 人。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井 —— 那就就是公主井。只可惜她的生命太過(guò)于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。 公主井旁邊有一處奇觀，那就就是塔包樹。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它就是先有塔，后有樹。數(shù)年以后，塔的中間長(zhǎng)出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。菩提樹就是一種榕樹，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機(jī)會(huì)再來(lái)的話，說(shuō)不定看到的 就就是樹包塔了。在這里，大家可以一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。 看完表演，我們?cè)谙挛绲臅r(shí)候可以在傣族園親身