【正文】 了用畫發(fā)聲。我們都向往誠信，因?yàn)楫?dāng)謊言被戳破的時(shí)候，噩耗便會(huì)不請(qǐng) 自來，而氣味正是被賦予了真實(shí)的特性。在畫中，斯特里克蘭找到了屬于靈魂的自由。他的肖像畫，要比真人大一點(diǎn)，看起來非常難看。所以后來他成為了天才，全世界都同意了這個(gè)觀點(diǎn)。而現(xiàn)在的我們，能否為了心中的理想，奮不顧身，甚至奮斗到底？ 讀《月亮與六便士》有感 4 毛姆的寫法，和預(yù)料中有所不同，可能如知乎所說，他已經(jīng)收放自如，不需要刻意去吸引讀者，字里行間就已經(jīng)把人性剖析得很清楚。比較遺憾的是，看完全書，我都沒有明顯感到很大的觸動(dòng)，即便書中刻畫的人物都算是個(gè)性鮮明。 “為什么你認(rèn)為美 —— 這世上最寶貴的東西，會(huì)像沙灘上的卵石，一個(gè)漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到？美是美妙，是奇異 ，藝術(shù)家唯有通過靈魂的煎熬，才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美?！? 整個(gè)閱讀過程，我一直在困惑，為什么斯特里克蘭能夠做到，一夜之間，拋家棄子，甚至對(duì)于友人的關(guān)愛，都能無情至斯。若當(dāng)真如此，恐怕我一生都難以明了，當(dāng)然也非要明白不可。 “人活在這世界上，免不了有些罪惡感。大概是這個(gè)東西有毒，一旦上癮了就戒不掉了。我有時(shí)候也感覺自己越來越無情（也可能我只是單純地變自私了）。而且麻煩的是，我又很難去接納新的朋友，雖然去到哪里，基本都能和大家打成一片，但是真要交心，并做不到。 “我知道 這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂。性格體貼，還喜歡我，也沒有諸多要求?？墒茄?，問題偏偏就在于此，那么多的優(yōu)點(diǎn)，卻獨(dú)獨(dú)漏了，是不是真的喜歡呢？我沒有經(jīng)驗(yàn)，卻抱著給自己機(jī)會(huì)的想法，去嘗試，任由事情一步步地進(jìn)展?！? “人要學(xué)會(huì)珍惜。我的朋友告訴我，“一段感情里頭，沒有對(duì)錯(cuò)，沒有說付出得多，就應(yīng)該得到該有的回報(bào)。 第二篇：讀《月亮與六便士》有感 1200字 讀《月亮與六便士》有感 1200字 原創(chuàng)：雁回西樓 《月亮與六便士》這本小說，是英國(guó)作家毛姆創(chuàng)作的。 這本小說之所以如此有名，在于毛姆通過這本書中向讀者也是向他自己提出了一個(gè)人生問題：在理想和現(xiàn)實(shí)不能兩全的時(shí)候，你是選擇仰望月亮（理想），還是選擇低頭撿取便士（世俗）？ 由此，也延伸了我們對(duì)另一個(gè)問題的思考：什么才是成功？難道滿足世俗規(guī)定的權(quán)錢標(biāo)準(zhǔn)就是成功？還是為自己而活才是成功？ 再繼續(xù)深思，我們也會(huì)深入思考這樣一個(gè)終極問題：人生的意義是什么？ 對(duì)于第一個(gè)問題，我感覺自己一直在月亮與六便士之間搖擺不定，但更多的行為還是偏向于世俗的規(guī)則，應(yīng)該說，是選擇了更加安全穩(wěn)定的生活軌跡。我沒有斯特里的天賦，也沒有斯特里淡然面對(duì)世俗批判的勇氣，更沒有斯特里對(duì)于追求月亮的堅(jiān)韌。 對(duì)于第二個(gè)問題，我不想定義何為成功。只希望，大家在面對(duì)異于自己的價(jià)值觀時(shí)，能夠更加寬容，尊重他人的選擇，在沒有危害到他人的情況下，接受不同于自己的行為規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則的存在。選擇結(jié)婚的人不要給不婚的人施加壓力，或者視他們?yōu)楫愵?。選擇兩種不同的生活方式，就像我們選擇吃蘋果還是香蕉一樣普通。有時(shí)候看多了太宏觀層面的東西，比如看了類似《三體》的宇宙層面的科幻小說，看了類似《人類簡(jiǎn)史》這種全人類的起源經(jīng)過，就常常會(huì)懷疑人生是否有意義。不止一個(gè)人的人生沒有意義，全人類的存在對(duì)于宇宙來說都是沒有意義的。我 們現(xiàn)在看到的所謂國(guó)家、社會(huì)、金錢、權(quán)利、公司、法律等等都是一種虛無，是人類自己虛構(gòu)出來的幻象，只存在于我們的意念中。 但，這只是從宏觀角度來考慮而得出的結(jié)論。不僅整個(gè)人生有意義，就是今天的晚餐對(duì)我來說都是有意義的。不趨從，不盲從，活出真實(shí)的自己；多體驗(yàn)，多探索，豐富生命的色彩；去沉淀，去積累，積攢生活的厚度。 段芳娥 2021年 11 月 4日于仁化 注：雁回西樓 =曲項(xiàng)向天歌，曲項(xiàng)向天歌 =段芳娥，所以，雁回西樓 =段芳娥。但是讀后感有什么要求呢？下面是為大家整理的讀《月亮與六便士》有感，歡迎閱讀與收藏。 一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人，突然有一天給妻子寫了一封告別信，拋棄了妻子和家庭，他的妻子覺得他愛上了別的女人，然而他是去巴黎畫畫，他有自己的人生理想。他對(duì)關(guān)心他的朋友，愛他的人，世俗的一切表現(xiàn)的冷嘲熱諷，但卻對(duì)藝術(shù)有著獨(dú)特的追求。 月亮代表理想，六便士代表現(xiàn)實(shí)，這就是這本書所要表達(dá)的，斯特里克蘭放棄六便士，追求月亮，代表了他對(duì)理想和藝術(shù)的追求，這也讓我們現(xiàn)在的人深刻反思，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，我們?cè)撊绾芜x擇。 這本書很出名，書名看著就很有意境，書名是內(nèi)容的象征。為了理想不顧現(xiàn)實(shí)的人，周圍的人會(huì)評(píng)價(jià)自私，但生活是自己的，別人都無法為你負(fù)責(zé)。 但是我想我不是一個(gè)藝術(shù)家，我只是一個(gè)平凡的上班族，站在他的立場(chǎng)去決定的話，有可能我也會(huì)努力追求理想。 對(duì)于我們每個(gè)人，要是能找到自己的月亮就好了，如果很明確自己的月亮是什么，相信很大部分人應(yīng)該都有勇氣去追求，只是大多數(shù)人的月亮不那么突出，不那么明顯罷了，月亮就是自己本身的天賦，這本書的主角是幸運(yùn)的，他追到自己的月亮了，對(duì)于沒有追到自己月亮的人，結(jié)局會(huì)很悲催的。對(duì)于“當(dāng)我們?cè)谧龀鲎约旱倪x擇時(shí)，不要在意別人的看法”這一思維觀點(diǎn)，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中 N 多的人是做不到這一點(diǎn)的。所以，凡是追求自己理想的人，都是很能去屏蔽掉 TA 人帶給自己的情緒左右，理性去分析對(duì)待。 中國(guó)人最喜歡干的一件事就是“管別人”，但是，這些人其實(shí)沒搞明白一點(diǎn)，別人的決定，之后產(chǎn)生的后果，只有當(dāng)事人自己承擔(dān)，而那些 “管別人”的 `人卻不承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)，這不是很有問題么。 對(duì)于，現(xiàn)實(shí)生活中的我們，一部分人為了“月亮”放棄“便士”，一部分為了“便士”而選擇放棄“月亮”，而沒有那么堅(jiān)定的人，就會(huì)揣著“便士”望著“月亮”。 讀《月亮與六便士》有感 2 最近剛剛讀完一本書，是毛姆的《月亮與六便士》。 首先，我對(duì)毛姆，有了很大的好感，因?yàn)槲沂钦嬲矚g了這本書。藝術(shù)是無價(jià)的，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我們都屈于安穩(wěn)。那些熠熠生輝的人們，有多少人在最初面臨生存和堅(jiān)持藝術(shù)中，選擇了生存。 有多少人，兒時(shí)有著一個(gè)充滿期望的藝術(shù)夢(mèng)啊。記得有一次，在畫的時(shí)候，旁邊看劇的姐姐，隨手拿走一張紙，慢慢的畫起來?？墒墙憬闶且幻o(hù)士。其實(shí)藝術(shù)生，也不是那么好走的，競(jìng)爭(zhēng)力也很大，也不算一條完美的捷徑?？墒聦?shí)是，沒有如果，也回不到當(dāng)初。這個(gè)瘋狂的舉動(dòng)，無論小說，當(dāng)時(shí)或是現(xiàn)在，都讓覺得不可思議。 如果覺得為藝術(shù)獻(xiàn)身是一件無悔的事情，做一件無悔的事情，為什么要有所猶豫呢 ? 讀《月亮與六便士》有感 3 “月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？” 《月亮與六便士》是英國(guó)小說家毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。 我想我愿意成為這樣子的一個(gè)人，夢(mèng)想一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。藝術(shù)是極大自主獨(dú)立的性的東西，而畫恰是畫家情感的真實(shí)流露。他們喜歡看我畫中的意大利，他們希望意大利就是這個(gè)樣子的，那也是我來這個(gè)國(guó)家之前所想象的意大利。 語言原本是我們交流思想的主要方式，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)語言也會(huì)成為謊言時(shí)，斯特克李蘭敏銳地選擇了用畫發(fā)聲。我們都向往誠信，因?yàn)楫?dāng)謊言被戳破的時(shí)候，噩耗便會(huì)不請(qǐng)自來，而氣味正是被賦予了真實(shí)的特性。在畫中，斯特里克蘭