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大醫(yī)精誠讀后感[樣例5]-在線瀏覽

2025-06-19 20:04本頁面
  

【正文】 ,若有不當(dāng)之處,還望先生批評(píng)斧正。讀了孫思邈先生的《大醫(yī)精誠》方才了解到,所謂醫(yī)者,乃智者、仁者、德者也。要知道,學(xué)醫(yī)這條路是永求無盡的,我們不可以把途中某個(gè)美景當(dāng)作終點(diǎn)站,只能稍作停歇,繼續(xù)向前。曾 經(jīng)聽老師說過,學(xué)醫(yī)是沒有盡頭的,你只能不斷充實(shí)自己提高自己,只有擁有一顆持之以恒的心才有資格走上這條路?!币粋€(gè)醫(yī)德高尚的仁者,應(yīng)有五柳先生縱情山水、閑云野鶴般的隱士情懷,不求名利,不求聞達(dá);又要有諸葛孔明鞠躬盡瘁死而后已的滿腔熱血,一旦入世致用,則心系天下蒼生。治病求醫(yī),貧富之差、親友之別、老幼之差早已不足為奇。醫(yī)術(shù)精湛,很是重要,可為名醫(yī),但多一“仁”字,即為蒼生大醫(yī)! 《大醫(yī)精誠》不僅向所有醫(yī)務(wù)工作者展現(xiàn)了優(yōu)秀的醫(yī)者該有的精于醫(yī)術(shù),誠于患者,細(xì)心博愛,心系蒼生的崇高品質(zhì),也向所有醫(yī)務(wù)工作者傳遞著時(shí)代人們最強(qiáng)的吶喊:渴望獲得平等而便捷的醫(yī)療。作為醫(yī)生的我們也要意識(shí)到我們肩上的重任又何止是捍衛(wèi)人類的健康。 衡量一名醫(yī)生的成就絕對(duì)不能是金錢、地位和權(quán)力,而應(yīng)該是醫(yī)術(shù)、貢獻(xiàn)和口碑。 “博學(xué)至精,明德至善”,身為醫(yī)生的我 們必將矢志不渝地奉行《大醫(yī)精誠》向所有醫(yī)生展現(xiàn)的優(yōu)秀醫(yī)者的高山景行,將大醫(yī)作為人生的目標(biāo),在推進(jìn)醫(yī)療平等、醫(yī)學(xué)發(fā)展的道路上毅然前行。自己已是即將邁入大三的學(xué)生,是否認(rèn)真想過醫(yī)生這個(gè)職業(yè),將來的自己可以有足夠結(jié)實(shí)的臂膀可以扛起。 在這樣物質(zhì)的社會(huì),越來越多的滑稽變?yōu)榱餍?,丑陋變?yōu)樗囆g(shù),暴力變成維護(hù)正義的武器,在接連不斷的醫(yī)鬧慘案中,前線醫(yī)生如臨深淵、如履薄冰。反反復(fù)復(fù)地讀著《大醫(yī)精誠》,細(xì)細(xì)領(lǐng)悟其中句句箴言,心頭似乎有一縷春風(fēng),吹散那厚重的烏云。世界與我,互相而已,我給予世界微笑,定能換來溫暖擁抱。 大學(xué),以前看來是輕松自由的代名詞,而對(duì)于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言,真正的求學(xué)之路才剛剛啟程。教室滿滿的學(xué)生,書本密密的筆記,青春匆忙的身影,快捷有力的步伐,這是我眼中的南醫(yī),濃厚的學(xué)術(shù)氛圍是學(xué)校最好的標(biāo)簽。一代大師孫思 邈說道:”故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦“。這就需要我們很好的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí),多吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),在前人的求醫(yī)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕?!惫梳t(yī)方卜筮,藝能之難精者也。生命是一個(gè)整體,他復(fù)雜又靈巧,他多變又永恒,他可恨又可愛。生命的知識(shí)不是文字,他需要我們用心領(lǐng)悟,在腦海里深深地刻上一副生命的圖譜。是啊,我們沒有松懈的理由,沒有抱怨的權(quán)利,這要求我們?cè)卺t(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)期間,要勤懇奮斗、持之以恒,以后行醫(yī)的過程中要精益求精,學(xué)而時(shí)習(xí)之。醫(yī)生的制服白得如此耀眼,在紅色的襯托下更多了一層意義和責(zé)任。中國歷代醫(yī)家都十分重視把“精術(shù)”作為“立德”的根本和基礎(chǔ),而精湛的醫(yī)術(shù)本身也是醫(yī)德內(nèi)涵中的重要一部分,醫(yī)生的醫(yī)德應(yīng)體現(xiàn)在熱愛生命、對(duì)生命充滿敬畏和實(shí)行人道主義。在漫漫中華幾千年的歷史長河,涌現(xiàn)一代又一代的曠世“名醫(yī)”,古有扁鵲救世濟(jì)人敢于直言,華佗廣施人道不分貴賤, 孫思邈為民救世的精誠,李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世,葉天仕謙遜好學(xué)樹醫(yī)德??近有裘法祖,林巧稚,將“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,更是以實(shí)際行動(dòng)詮釋著,數(shù)十載醫(yī)者路,眼底辨秋毫,持一顆仁者心,胸中存灼見。也正因?yàn)橄荣t們畢生恪守著這樣的信念,才真正成為“歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師”。中國民族素以禮儀之邦文明于世,以修身、齊家、治國 、平天下為道德之準(zhǔn)則,從而形成了資料豐盛而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。那先前輩,他們耗盡一生疏泄杏林史上的傳奇,而我們能做并必須做到的是結(jié)果前人的旗幟,為這傳奇更添幾抹盎然綠意。 但“欲成才,先成人”,從一名醫(yī)學(xué)生成長為一名合格的醫(yī)生,首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德,學(xué)習(xí)如何才稱得上是一名好醫(yī)生!“大醫(yī)精誠”,“精”于專業(yè),“誠”于品德,這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”, 而這亦是讀完本書后得出的領(lǐng)悟?!鼻叭艘炎龀龅浞?,而我要做的則是效尤先人,力爭做到“精誠”二字,盡畢生之力來做到“大醫(yī)精誠”四個(gè)字!何況在醫(yī)患關(guān)系日趨緊張的今天,在法制社會(huì)越來越完善的今天,在文明之花開得熠熠生輝的今天,銘記自己曾許下的誓言,做一名好醫(yī)生。 第三篇:《大醫(yī)精誠》讀后感 《大醫(yī)精誠》讀后感 寒假里我讀了《大醫(yī)精誠》,聯(lián)系已過兩年半的學(xué)醫(yī)生涯,對(duì)于我們將來從事的職業(yè)也有了初步的認(rèn)識(shí)。也許責(zé)任很好說,做起來卻很難。它明確地說明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù),還要擁有良
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