【正文】 在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。但讓我印象最深刻的，是本書的男主角 —— 賈寶玉?！疤煜聼o(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。 ”作者這一詞，點(diǎn)明了寶玉這一叛逆特征，于我所見，賈寶玉是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)不可多得的俠士，它具有罕見的叛逆精神。他認(rèn)為“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，日日置身于女子世界。 此外賈寶玉是一個(gè)多情的人物。給襲人端湯喂藥、陪晴雯撕扇子、替平兒擷花理妝、為麝月梳篦頭發(fā)、憐惜齡官花下劃薔、勸慰香菱并請(qǐng)她換石榴裙、幫助彩云瞞臟、哄白玉釧品嘗蓮子羹等等，歷 數(shù)不清。但我認(rèn)為，在賈寶玉的潛意識(shí)里，是把林黛玉當(dāng)做自己人的。 賈寶玉，這一傳奇人物，顛覆了自古以來(lái)的男人形象，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建主義的壓迫與反抗。 《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒 們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。 《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路， 不得不說(shuō)，她還是幸福的。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵 需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。 如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？ 我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。 可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧 好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。 其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。風(fēng)流靈 巧惹人怨?！? 曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。 首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢？她真的有大家說(shuō)的 那么有思想嗎？錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很 大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎？襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友， 漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過(guò)不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩啵男奶?，所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！” —— 《葬花吟》 蕭瑟的風(fēng)穿過(guò)夜而來(lái)，寒意將人一絲絲侵蝕。窗外幽幽的綠竹，也在風(fēng)中搖曳出颯颯的響聲。轉(zhuǎn)而一陣窸窸窣窣的衣袂摩挲：“噯呦，姑娘可是醒了？” 這樣的場(chǎng)景總在氤氤氳氳的夢(mèng)境中出現(xiàn)，依稀是回到某段時(shí)空中，望見那寄人籬下的凄惶無(wú)助，悲劇的氣氛一點(diǎn)點(diǎn)醞釀。顰兒的瀟湘館是寂寞的。書在翻開時(shí)散發(fā)的幽幽墨香與那段為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的時(shí)光，在腦海中拓出清晰的輪廓，宛如從水中托起的紅珊瑚，水漬未干色澤鮮艷欲滴。那時(shí)愛看的言情小說(shuō)書名都是《 XX 天使 XX 惡魔》或是《 XXX 你死定了》之流。在沒(méi)有外書的環(huán)境中，又不愛電視不愛電腦，所以我寫完作業(yè)幾乎沒(méi)事干，只得到爸媽的書柜里去翻書，于是這才從書架的最高層抽出了那本塵封已久的《紅樓夢(mèng)》?！蔽夜虉?zhí)的相信有些書一定是我前世的的摯友，邂逅它們，仿佛是邂逅某個(gè)人，驀然心動(dòng)。作者自云：因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借‘通靈’之說(shuō)，撰此《石頭記》一書也??”那時(shí)尚小，這樣的文字對(duì)我而言顯得過(guò)于生澀，然還是饒 有興趣地看下去了。 因?yàn)椴欢@本書的內(nèi)涵，所以在看到高鶚續(xù)書時(shí)寫“寶玉與寶釵有個(gè)孩子叫賈桂，與賈蘭兩人雙雙考中進(jìn)士，最終‘蘭桂齊芳’”時(shí)，似乎也沒(méi)覺(jué)得有什么不妥。即便這些詞句到現(xiàn)在已經(jīng)絲毫不記得，但是紅樓夢(mèng)是一扇門，我跨進(jìn)去后，我看見了更廣闊的詩(shī)詞的天地。 我對(duì)里面的諧音出奇的感興趣，發(fā)現(xiàn)原來(lái)“甄英蓮”便是“真應(yīng)憐”，“元迎嘆惜”便是“原應(yīng)嘆息”，“甄士隱”便是“真事隱”，“賈雨村”便是“假語(yǔ)存”??這讓我振奮不已。畢竟在那個(gè)年紀(jì)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》是多么巨大的談資！ 五年級(jí)時(shí)，在書店里看到了脂硯齋點(diǎn)評(píng)版的前八十回紅樓夢(mèng)。那是已知道脂硯齋的點(diǎn)評(píng)是研究紅樓夢(mèng)后四十回情節(jié)發(fā)展的最重要的資料。這時(shí)方真正對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些真正的體悟。它寫盡人情冷暖世態(tài)炎涼，寫盡世間無(wú)數(shù)可憐人??