【正文】 常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正 是東宮官合適的人選。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。原來(lái)，他只購(gòu)得 4 瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外 6 瓶，返回時(shí)摔壞了 3 瓶。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。 傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 600 字范文 4 中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這 是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽 媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。 美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了?，F(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧 ? 我身上的不足還有很多。也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心 。 中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。生活中并不是缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。接下來(lái)是為大家整理的傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 600 字范文 5 篇，希望大家喜歡 ! 傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 600 字范文 1 在我們身邊 ，言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)有品德的人，就會(huì)被人稱贊，尊重和信任?？捎幸恍┢垓_別人的人，卻失去了人格和尊嚴(yán)，失去了誠(chéng)信，這樣的人不計(jì)其數(shù)?？墒撬腥硕检o靜的坐在位子上，一聲不吭的望著窗外，沒(méi)有人理會(huì)她。這時(shí)車?yán)镯懫鹆藷崃业捻懧暎簧偃硕技娂娰潛P(yáng)他的品德，而我心里卻受到了無(wú)盡的暖流，就像喝了一杯熱茶一樣，有一種說(shuō)不出來(lái)的感動(dòng)。一個(gè)抽著煙的中年男子站在橋下，臉上充滿兇氣，滿臉長(zhǎng)著胡子，戴著墨鏡，一看就不像是個(gè)好人。男人一看就眼紅了，甚至想一下把東西搶走，當(dāng)時(shí)這個(gè)女子不知情，走到他面前時(shí)，男人一個(gè)箭步把她挎著的包搶在手上，用他敏捷的腳步準(zhǔn)備逃走。他雖然不是什么大官大富，可他的精神值得我們學(xué)習(xí) !值得我們發(fā)揚(yáng) ! 在許許多多的事件時(shí)，總會(huì)有美德和丑惡兩面的人。中華美德是中華民族不可缺少的一部分，沒(méi)有了它，城市和國(guó)家就不可能發(fā)展。 俗語(yǔ)曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。 愛(ài)國(guó)是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。在他埋伏在茅草堆的時(shí)候，敵人使用了燃燒彈，火苗隨著風(fēng)由茅草燒到了邱少云的身上。 是什么使他做如此舉動(dòng) ?是愛(ài)國(guó)的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要從我做起，改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍(lán)色星球永遠(yuǎn)有清潔的河流，茂密的樹(shù)林，湛藍(lán)的天空，清新的空氣和悅耳的鳥(niǎo)鳴所環(huán)繞。在我國(guó)，有不少詩(shī)人，學(xué)者用富有哲理的名言佳句來(lái)贊美寬以待人這一美德。 寬以待人是我們民族美德的精華 之一，而尊師重道義何嘗不是呢 ? 毛澤東同志就是尊師重道的典范。 美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。它不僅僅是我們中華名族的傳 統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。否則，人們將不會(huì)信任他?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我 們說(shuō)話要算數(shù)。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。原來(lái)，他只購(gòu)得 4 瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外 6 瓶，返回時(shí)摔壞了 3 瓶。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。 傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 600 字范文 4 中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出 了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。 美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。現(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧 ? 我身上的不足還有很多。也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心 。 中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。 感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中，在教育自己孩子的過(guò)程中，總感覺(jué)缺少了什么東西，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁?？傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是??！孩子是無(wú)辜的，沒(méi)人教過(guò)他們??！實(shí)際 上是我們沒(méi)做好，是我們沒(méi)教他們，甚至連我們自己都不懂，通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。 我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。 第四篇：學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì) 學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德心得體會(huì) 生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次 ,我們能生活在這個(gè)美好、精彩的世界上 ,是因?yàn)楦改附o予了我們生命，是因?yàn)槲覀兊母改葛B(yǎng)育了我們 ,如果沒(méi)有我們親愛(ài)的父母就不會(huì)有我們的存在。在回家