【正文】 中無紙錢，則孤墳矣?！逼鋵?，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。 《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。 按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。 清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。亦做主牌用。一、大燒紙，九 K 白紙，砸上四行圓錢，每行五枚 。三、假洋錢，用硬 紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案 。五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。 有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I，親到墳塋去祭掃。祭罷，有的圍坐聚餐飲酒 。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙 。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。 清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。柳在人們的心目中有辟邪的功用。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。 漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別?！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里 ，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。小雅。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意?！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。它是一種對友人的美好祝愿。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋 代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳?！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒?！逼鋵?，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。明朝田汝成《西湖游覽志余》：清明，“家家插柳滿檐，青茜可愛，男女或戴 之”。 今朝，聽得沿街賣柳條?！泵耖g諺語說：“清明不戴柳，紅顏成皓首。”“清明不戴柳，來世變豬狗。清明戴柳之俗遍見各地。諺云：‘清明不戴柳，紅顏成白首’”。這種習俗是宋代“寒食”冠禮的遺存?！?《夢梁錄》 )戴柳即為成年標志。在此，青青春柳，又有象征青春之義。 [蕩秋千 ]古代，清明節(jié)有蕩秋千的習俗。早在遠古時代 ，人們?yōu)榱双@得高處的食物，在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動。傳說為春秋時代北方的山戎民族所創(chuàng)。后來，齊恒公北征山戎族，把“千秋”帶入中原。以后逐漸演化成用兩根繩加踏板的秋千。打秋千時，人在空中蕩來蕩去，翩翩若飛，很有趣味?！? 它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。 [放風箏 ]放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。也有人在 放風箏時，把所有的煩惱寫在紙上，讓它隨風箏飛上藍天，認為一切煩惱都會隨風而去。古時叫探春、尋春等。我國民間長期保持著清明踏青的習俗。”人們帶著食物，來到郊野，投向大自然。 [植樹 ]清明前后， 春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。 1979 年，人大的常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。 [蹴鞠 ]“鞠”是一種皮球。據《說苑》記載，相傳為黃帝發(fā)明，目的是用來訓練武士。其時的鞠“以皮為之，中實以毛”。 大約在漢代有了蹴鞠的專著《蹴鞠經》。杜甫“十年蹴鞠將雛運，萬里秋千習俗同”的詩句說明在唐朝時，清明蹴鞠已十分興盛。當時的球賽有兩人對踢的“白打”，即以踢的花樣和次數多少決定勝負 。到了宋代，開始使用球門，同時有了評判勝負的裁判員，此為現(xiàn)代足球的前身。韋莊在《 長安清明》中說：“內宮初賜清明火，上相閑分白打錢”?！? 韋應物《寒食后北樓作》中“遙聞?chuàng)艄穆?，蹴鞠軍中樂”的詩句，說明除了民間和宮延，軍隊中亦開展踢球活動。宋徽宗也非常喜歡蹴鞠，高俅之所以深得徽宗寵信，并被封為太慰，就是因為他“踢得好腳氣球”。 唐玄宗在即位前就十分喜愛斗雞活動，待他即位以后，在宮中專門修建了雞坊，選養(yǎng)了千余只“金毫鐵距、高冠昂尾”的雄雞，并派五百小兒專門負責訓養(yǎng)。許多人為此不惜重金，以至傾家蕩產。 傳說唐玄宗在一次出游途中，遇一小兒賈昌玩木雞。因賈昌訓養(yǎng)有方，深得玄宗賞識，遂“金帛之賜，日到其家”。他的父親去世時，唐玄宗下令“縣令為葬器喪車” 。 關于斗雞的記載，早期可見于《戰(zhàn)國策 .齊策》、《左傳》、《史記》等書。漢畫像石、畫像磚有屢見不鮮的斗雞圖?；ü诔跽杖?，芥羽正生風。長翹頻掃陣，利爪屢通中。雖然百戰(zhàn)勝，會自不論功”。 今天的天氣真好，陽光明媚。”我們繼續(xù)前進，終于到墓地了。他們有的在疊紙錢，有的在拔雜草，有的拿著掃把在掃樹葉，我連忙去幫忙。我們掃了好幾個墓，跑得我全身都是汗。奶奶她們燒好了紙錢，就開始放 鞭炮了。 掃完墓，我們要回家了，我和姐姐走在最前面。 我們準備了肉丸子、雞、蠟燭、香、鞭炮和許許多多的紙錢。大人們先用鋤頭把墳前的一些荊棘和雜草清理 ,不一會兒 ,他們就把先祖的“庭院”打掃的干干凈凈。為了不讓紙錢變成“紙飛機”飛走 ,我們盡量小心地派發(fā)。這時 ,爺爺又在墳前殺了一只大公雞 ,用雞血來供祖先 ,還把其它所有供品都祭給列祖列宗們。最后我們都陸陸續(xù)續(xù)的去墳前拜了三下 ,我還默念了三句話 ,“先祖顯靈 ,保佑我們平平安安、健健康康、小康來的早！” 雖然清明節(jié)是悲傷的日子 ,但我卻蹦出歡樂的笑聲 ,在回去的路上 ,我想著這一切 ,于是 ,寫下了這篇作文。不過，火辣辣的太陽并阻擋不了人們對親人的思念?？匆熬栈ㄌ匠隽祟^露出了笑臉，小樹發(fā)出了嫩嫩的枝芽。在不知不覺中，天色暗了下來?？扇藗冞@樣燒紙，不但污染環(huán)境，還容易引發(fā)火災。 人們大多數認為這天是個沉痛的節(jié)日，可我不覺得，因為這天我可以放風箏，放飛心情。 當我踏上那個不知名的小山頭，看著藍天中飄過的幾朵悠悠白云，感受著那拂過山頭上青蔥的小草的微風，我知道我的外婆在這里一定會開心。外婆的死讓我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬禮是怎么樣的。于是，我莫名地就放聲大哭起來。我躲在母親的身后，瞅著躺在棺材里的外婆，哭鬧了很久，很久。 記得小時候，外婆總愛背著我到處走，走出那不大的小村，又走回來?！彪S即，便咧嘴笑了，滿臉的皺紋也就更多更深了。一床被子下，我聽著外婆講那遙遠的故事。 小時候，我總不喜歡吃飯?！蔽倚乓詾檎?，麻利地吃完飯后，真的在飯桌上發(fā)現(xiàn)了一塊糖。她還說佛祖會關心每個人。 外婆死前，摔了一跤，隨后又馬上爬起來。于是，我像往常一樣乖乖吃完外婆煮 的飯，像往常一樣得到了一塊糖，也像往常一樣興高采烈地出去玩。但是，無論我怎么去搖外婆那只發(fā)冷的手，也搖不醒她。 每到清明節(jié)，當我登上那個不知名的小山，看著藍天，享受著微風，我總覺得外婆就坐在我身邊，靜靜地看著我，直到永遠?? 清明節(jié)啊，清明節(jié)，總是讓我們這么的思念親人！ 清明節(jié)周記篇 4 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 天陰沉沉的，淅淅瀝瀝的小雨，如絲如縷路飄落在大地上，織起一張無涯的綠茸茸的大地上，織起一張無涯的綠茸茸的大地毯，整個大地一片綠意，墳墓四周一片幽靜，兩旁的松柏展著綠色的枝葉，貪婪的吮吸春天的雨露，守衛(wèi)在這墳墓前，這里雖然山清水秀，鳥語花香，處處春意盎然，可我們卻根本沒有心思去欣賞這美麗的風景，只是默默地站在姥爺的墳墓前，哀思。完成您對我的期望，報效祖國。 下午，天陰沉沉的，正應證一首唐詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂” 。 一路上，我看到了道路旁有許多新建的廠房；不時還見到一片一片油菜大田。 不一會，爺爺開著車已經來到了“靈祗”公墓。我的太祖父和太祖母都安葬在這里。在墓碑前，爺爺用打火機點燃了紙錢。我太祖父的墓在墓地東北角，太祖父是我爺爺的父親。爺爺用同樣的方法，再次點燃了“香”和“紙錢”。其實，我心中早就存在著追宗尋祖的期盼，今天終于如愿認識了我的太祖?zhèn)儭? 清明節(jié)周記篇 6 “清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂??”每年的這個節(jié)氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。 這是一個春的季節(jié)，一個充滿希望的季節(jié)，一個新的生命開始的季節(jié)。 清明時節(jié)，讓我們在這樣一個特殊的日子