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關(guān)于果殼中的宇宙的800字讀后感[共五篇]-在線瀏覽

2025-06-10 09:27本頁(yè)面
  

【正文】 以人類不能看到影子世界。這種引力在人類所在的胚世界中會(huì)顯 示成一種“暗”源。 霍金說,弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣,都會(huì)有量子起伏。這個(gè)過程很有一點(diǎn)像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。如果這個(gè) 4維泡泡繼續(xù)長(zhǎng)大,那么生活在這個(gè)泡泡上的人就會(huì)感到宇宙正在膨脹。在這段歷史中,宇宙像一個(gè)果殼:一個(gè) 4 維球面。 依照霍金的理論,胚在虛時(shí)間的歷史將決定它在實(shí)時(shí)間的發(fā)展。然而,這又對(duì)應(yīng)于在實(shí)時(shí)間內(nèi)以暴脹方式永遠(yuǎn)膨脹的胚。然而,高維泡泡在虛時(shí)間中產(chǎn)生一個(gè)有點(diǎn) 不光滑和偏離球形的 4 維“果殼”的概率雖然稍低一些,但是卻能與實(shí)時(shí)間中的減速暴脹過程 (胚在開始時(shí)有一個(gè)加速膨脹 —— 暴脹的相,隨后膨脹又緩慢下來 )相對(duì)應(yīng)。有趣的是,這些智慧生命將會(huì)創(chuàng)造一種宇宙理論,認(rèn)識(shí)到他們來自于不那么光滑,也不那么圓的 4 維“膜”。人類置于茫茫的宇宙之中實(shí)在是太渺小了,而且對(duì)所存在的宇宙也只是停留在理論階段,完全沒有實(shí)力實(shí)踐。而神創(chuàng)論更是無(wú)從談起,他們想說他們那個(gè)萬(wàn)能的上帝么 ?可惜,親愛的上帝不是萬(wàn)能的,他能造出一塊自己也搬不起的石頭么 ? 我決定到大學(xué)的時(shí)候再重溫這兩本書,那時(shí)候肯定理解更加深,更加有感悟的 ! 關(guān)于《果殼中的宇宙》的 800字讀后感 3 《果殼中的宇宙》這一書名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。哈姆雷特認(rèn)為,即使把他關(guān)在果殼中,仍然自以為是空間之王?,F(xiàn)代量子宇宙學(xué)認(rèn)為,整個(gè)宇宙是有一個(gè)果殼狀的瞬子演化而來,果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。愛因斯坦的兩個(gè)基本理論:相對(duì)論和量子論。這就引發(fā)了一個(gè)偉大的問題,這個(gè)問題在 21 世紀(jì)仍然處于物理學(xué)的最前沿。 按照作者的思想宇宙是一個(gè)不停膨脹的泡泡。但我們不需要恐懼,因?yàn)槭澜绫旧砭统錆M未知。 完這本書后,我明白科學(xué)其實(shí)無(wú)處 不在。只是能給我們帶來無(wú)窮的力量:比如將太陽(yáng)能完全轉(zhuǎn)化便能供全球燒八十年煤的總量,這樣便能極快地化解地球的能源危機(jī) 。還比如物聯(lián)網(wǎng)、空間站,一些科學(xué)的力量正在改變著我們的生活,為我們帶來便捷。我們追求發(fā)現(xiàn),不僅在科學(xué)中,而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。讓我們背著知識(shí)的行囊,踏上科學(xué)探索的旅程吧。這位作者就是在劍橋大學(xué)擔(dān)任教授職位的史蒂芬他是一位量子物理學(xué)家,他全身上下只有三根手指能動(dòng)。 《果殼中的宇宙》的第一章主要介紹了廣義相對(duì)論和狹義相對(duì) 論,以及愛因斯坦是如何以它為基礎(chǔ)進(jìn)行下一步的思考和研究的,同時(shí)還說明了霍金本人的看法 。作者假設(shè)時(shí)間是有形狀的,并通過量子公式驗(yàn)證了這種假設(shè)與相對(duì)論的理論是相符的 。他認(rèn)為宇宙有許多重的歷史,每一個(gè)歷史都可以是由微小的粒子構(gòu)成 。最后兩章用宇宙中的各種條件來擬出我們作為生物在時(shí)空中旅行的種種可能性以及我們與宇宙的關(guān)系,還提出了我們所生活的地方是否虛無(wú)等假設(shè)。讀了它,讓我再碰到其他奇怪的問題時(shí)不會(huì)再迷惑。它的隱喻是多重的。從廣義上看,粒子,生命和基本的處境都和果殼類似,尚不清楚的是它們中有哪些自認(rèn)為是無(wú)限空間之王。 通過對(duì)此書的閱讀后,使我看到了宇宙的無(wú)限空間,及眾科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)。廣義相對(duì)論把空間和時(shí)間從一個(gè)事件在其中發(fā)生的被動(dòng)的背景轉(zhuǎn)變變成為宇宙動(dòng)力學(xué)的主動(dòng)參與者。 霍金教授以他獨(dú)特的熱情把我們帶入了奇境里,粒子,膜和弦做十一維運(yùn)動(dòng),黑洞蒸發(fā)并且和它攜帶的秘密同歸于盡,我們宇宙創(chuàng)生的種子只不過是一個(gè)微笑的碩果。然而,大部分科學(xué)家遵 循的方法是將這問題分成兩部分。 ) 第二,關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問題。他們會(huì)說,全能的上帝可以隨心所欲地啟動(dòng)這個(gè)宇宙。但是,倘若那樣,他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。所以,看來可以同樣合理地假定,也存在著制 約初始狀態(tài)的定律。我們追求發(fā)現(xiàn),不僅在科學(xué)中,而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。書中說,空間實(shí)際并不是由三維單單構(gòu)成的。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。宇宙這個(gè)大空間,有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復(fù)雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。宇宙中有一個(gè)很神秘的東西 —— 黑洞。其中,據(jù)說船長(zhǎng)史密斯竟然穿越時(shí)空,但他卻認(rèn)為這只是發(fā)生在“昨天”的事。 前面也說過了,宇宙會(huì)膨脹。宇宙確定了我們所在的實(shí)時(shí)間中的歷史,在這個(gè)歷史中宇宙在空間的每一點(diǎn)都相同,所以它在時(shí)間中膨脹。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼,而就會(huì)引起紐約中央公園的巨大雨。實(shí) 際:蝴蝶一下回鼓翼時(shí),一大堆其他因素就會(huì)影響天氣,這就是天氣預(yù)報(bào)為什么有時(shí)不準(zhǔn)的原因,而也是人們常說的:“蝴蝶效應(yīng)。從而我得出結(jié)論:實(shí)際上,宇宙是一個(gè)扭曲的時(shí)空。 上面的虛時(shí)間與實(shí)時(shí)間,便是書開頭的與個(gè)人時(shí)間無(wú)關(guān)的兩個(gè)更為復(fù)雜的時(shí)就。 我也認(rèn)為霍金最后的演講十分精彩 !他說愛因斯坦說時(shí)空不是平坦的,時(shí)空中的物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。 如此類精彩的理論與關(guān)于宇宙的探索發(fā)現(xiàn),書里還寫了好多。 21 世紀(jì)的人們都來看看科學(xué)的結(jié)晶吧 !讓我們了解自己生活的世界吧 ! 第二篇:《果殼中的宇宙》讀后感 800字大全 果殼上的密碼 《果殼中的宇宙》這一書名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。哈姆雷特認(rèn)為,即使把他關(guān)在果殼中,仍然自以為是空間之王?,F(xiàn)代量子宇宙學(xué)認(rèn)為,整個(gè)宇宙是有一個(gè)果殼狀的瞬子演化而來,果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。愛因斯坦的兩個(gè)基本理論:相對(duì)論和量子論。這就引發(fā)了一個(gè)偉大的問題,這個(gè)問題在 21 世紀(jì)仍然處于物理學(xué)的最前沿。 按照作者的思想宇宙是一個(gè)不停膨脹的泡泡 .或許它會(huì)一直膨脹下去 ,而膨脹的同是也在不斷產(chǎn)生新的事物 ,也許有天會(huì)破裂 ,破裂后什么空間 ,時(shí)間 ,都將破滅不復(fù)存在 .但我們不需要恐懼 ,因?yàn)槭澜绫旧砭统錆M未知 .人類才有探索的動(dòng)力 .完這本書后,我明白科學(xué)其實(shí)無(wú)處不在。只是能給我們帶來無(wú)窮的力量:比如將太陽(yáng)能完全轉(zhuǎn)化便能供全球燒八十年煤的總量,這樣便能極快地化解地球的能源危機(jī);又比如最新發(fā)現(xiàn)的“上帝粒子”希格斯波色子也能夠提供一股不菲的力量;還比如物聯(lián)網(wǎng)、空間站,一些科學(xué)的力量正在改變著我們的生活,為我們帶來便捷。我們追求發(fā)現(xiàn),不僅在科學(xué)中,而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。讓我們背著知識(shí)的行囊,踏上科學(xué)探索的旅程吧。它的隱喻是多重的。從廣義上看,粒子,生命和基本的處境都和果殼類似,尚不清楚的是它們中有哪些自認(rèn)為是無(wú)限空間之王。 通過對(duì)此書的閱讀后,使我看到了宇宙的無(wú)限空間,及眾科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)。廣義相對(duì)論把空間和時(shí)間從一個(gè)事件在其中發(fā)生的被動(dòng)的背景轉(zhuǎn)變變成為宇宙動(dòng)力學(xué)的主動(dòng)參與者。 霍金教授以他獨(dú)特的熱情把我們帶入了奇境里,粒子,膜和弦做十一維運(yùn)動(dòng),黑洞蒸發(fā)并且和它攜帶的秘密同歸于盡,我們宇宙創(chuàng)生的種子只不過是一個(gè)微笑的碩果。然而,大部分科學(xué)家遵循的方法是將這問題分成兩部分。) 第二,關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問題。他們會(huì)說,全能的上帝可以隨心所欲地啟動(dòng)這個(gè)宇宙。但是,倘若那樣,他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。所以,看來可以同樣合理地假定,也存在著制約初始狀態(tài)的定律。我們追求發(fā)現(xiàn),不僅在科學(xué)中,而且
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