【正文】 他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后 來賽龍舟的風(fēng)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。 然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。同學(xué)們，我們是中華民族的棟 梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。祝大家端午節(jié)快樂 ! 中學(xué)生端午節(jié)致辭 3分鐘 2 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好 !我今天演講的題目是《端午節(jié) —— 讓我們一起緬懷屈原》。 迷失的漁火，重演講新點(diǎn)燃你對未來 的期盼。 笛聲悠遠(yuǎn)，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。 你那悲壯的一躍 讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨， 淋濕了后人的思念 滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇， 而你獨(dú)自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個風(fēng)俗 至今還依然震撼著世人的心靈。它向世人所傳達(dá)的，是一個詩人憂國憂 民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。端五的 五 字又與 午 相通 ，按地支順序推算，五月正是 午 月。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說 。起于三代夏至節(jié)說 。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。粽子，又叫 角黍、 筒粽 。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。 中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長 ! 為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。 中學(xué)生端午節(jié)致辭 3分鐘 4 親愛的各位老師、同學(xué)們： 大家好 ! 今天我演講的題目是《五月五過端午》。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)的由來與傳說很 多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說 。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。 今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩 篇，影響深遠(yuǎn) (因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié) )。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。 端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。吃打糕吃煎堆等等。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。 時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。 中學(xué)生端午節(jié)致辭 3分鐘 5 老師們、同學(xué)們 ! 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。 當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下 —— 大魚大肉讓你吃到不想吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字 ?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化 ?再比如造紙，我國 造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與 繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。 其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。我仿佛看到：戰(zhàn)國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在 端午節(jié) —— 到來之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。2021 年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想 ? 無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗 —— 吃。 我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此 的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷 。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字 ?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化 ?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。 其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑 戰(zhàn)。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧 悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流 。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法， 諸如：紀(jì)念屈原說 。起于三代夏至節(jié)說 。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。粽子，又叫 角黍、 筒粽 。每年五 月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。 中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長 ! 為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。 端午節(jié)致辭稿 3 農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。 但是今天的 端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇—— 《離 _》和《天問》。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀(jì)念這位偉大的詩人。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大 愛國詩人屈原的懷念。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀(jì)念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離 _》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn) (因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié) )。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食， 人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越 _隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的 _邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族 史稱百越族。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。 希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學(xué)們，希望同學(xué)們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并預(yù)祝同學(xué)們過個愉快的有意義的端午節(jié) ! 端午節(jié)致辭稿 5 尊敬的各位朋友們： 中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂，合家幸福 ! 端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。 我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。 中國節(jié)日，從元日到除夕，計十四個，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年 (春節(jié) )三節(jié)。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。唐宋時稱為“端午” (“五”“午”相通 )，別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。 五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。 屈原 (前 340— 前 278)名平，字原。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政 。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。屈原心系國運(yùn)民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷史上第一位偉大詩人。屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶?！冻o》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”?！峨x騷》詩句優(yōu)美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。 屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。 我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神 ! 端午節(jié)致辭稿簡短 5篇 第四篇：總經(jīng)理致辭稿 3分鐘 2020（共） 新的一年我們將在 4 樓增加 3 個會議室來滿足一些企業(yè)的培訓(xùn)和會議并加大喜宴、壽宴，生日宴，一些超值服務(wù)讓更多的顧客辦喜事首選我們家，我們也為自己給這么多顧客服務(wù)和提供這個平臺而感到高興和自豪。在百忙之中抽出寶貴的時間前來參加 _年 _、 _、 _、 _夏款時尚新品發(fā)布會及 _優(yōu)秀精英銷售頒獎會。奉信少而精的品牌運(yùn)營策略，用百分 之百的時間與精力投入到真正具有品牌風(fēng)范內(nèi)衣、家居服、內(nèi)褲代理中。 狹路相逢勇者勝，商海博奕智者籌。我個人雖然是有 40 歲的外表，但我還是保留著 30歲的沖勁， 20 歲的夢想激情。其實 這種發(fā)展我是有