【正文】 ”， 2021 年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過幾代人、半個世紀(jì)奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對中國整個乳制品行業(yè)產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。一個不誠實守信的人 ,既不尊重別人 ,也得不到別人的尊重?！彼s集回來，曾參正準(zhǔn)備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我 那樣說，是為了哄孩子，怎么能當(dāng)真呢？”曾參嚴(yán)肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個人連父母都不信任了，將來如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢？孔 老先生的意思很明顯：一個人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無法行走于世?？鬃釉f 。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。就連 沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。但是，實際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識，一到考試和實際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會也會成為泡影。 在我們的現(xiàn)實生 活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷?？蓭滋旌?，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。首先要克服惰性，人人都有惰 性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。守信也要克服貪婪。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。 綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實，守信用的習(xí)慣。擁有誠信就像劃船人擁有一根船 槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。 ?誠實守信，重在踐行，貴在積累誠信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。篇二 ：有關(guān)誠信的演講稿 在當(dāng)今社會誠信缺失的大背景之下，我們應(yīng)該怎么做？ 戚本郁劉備曾經(jīng)講過，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。勿以惡大而不敢止。我想，大家也和我一樣，都已經(jīng)出離了憤怒。我不知道我該做些什么！是加入他們的行列，讓這些什么該死的誠信見鬼去嗎？是以我這一人的身軀來抗擊這些誠信喪盡野獸？都不是！那我應(yīng)該怎么辦？像陶淵明那樣跑到深山老林中采菊東籬，獨善其身嗎？不！我應(yīng)該，不，我們應(yīng)該站起來， 向這只野獸進(jìn)行一次大反擊！ 是的，不是我自己，是我們。是我們這些青春昂揚的大學(xué)生們對這些野獸的反擊。但是團(tuán)結(jié)的力量會讓我們的拳頭更硬，實力更強。雖說并不是每一件事都是人多力量大。不要再在沉默中憤怒。向那些人們法官口中所謂的常理給予猛擊！ 當(dāng)我們面對不誠信卻無法得到來自法律，來自社會的幫助時，讓我們同身邊的人一起，以網(wǎng)絡(luò)為戰(zhàn)場，用紙筆為刀槍，向那些不誠信展開拼死搏殺！ 除此之外，我們，我們應(yīng)該做好自己的標(biāo)桿，做好周圍人的標(biāo)桿。我們身邊的小社會的誠信之風(fēng)也會隨之形成。大社會中的那些不誠信也 將會被誠信所吞噬！ 之后。通過自己的能力，哪怕只是從很小的一個方面來努力改造社會。但，若你能以一個人大代表的身份，以一個知名企業(yè)家的身份，以一個政治家的身份來從法律，從政策層面鏟除這些社會的不誠之風(fēng)形成的溫床。 我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。“無誠則無德，無信事難成”。 誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。高尚的品格是 一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。 誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算 ??“人不信于一時，則不信于一世”。 然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇 ??難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。 古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例 如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？ 現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！ 如何呼喚誠信 回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。 周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。 李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。邱少 云，為了大部隊的行動，堅守紀(jì)律，強忍著烈火燒身直到犧牲。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤 4 日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上指出，社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。 誠實守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。在這些人眼里，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。這些都與誠實人不能被現(xiàn)實接納、推崇有關(guān)。這具有十分重要的現(xiàn)實性與針對性。為此，我們要大力弘揚“做老實人，說老實話，做老實事”的三老作風(fēng)，努力營造支持、保護(hù)誠實人的良好氛圍，讓其充分享受到黨和政府的關(guān)心、社會的愛護(hù)，使誠實人能夠?qū)崒嵲谠诘馗沙墒聵I(yè)，踏踏實實地干好事業(yè)，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠實之人無怨無悔。堅守正確的世界觀、人生觀和價值觀。對不誠實的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰 ,使其得不償失 ,付出沉重代價。 在社會的變革年代，在物欲面前，在喧囂聲中，惟有堅持誠實，才能以不變而應(yīng)萬變，堅持誠實，就是守住本分，堅持誠實，就是守住靈魂，堅持誠實，就能把握自己，誠實，是人的最大保護(hù)傘，最有力的護(hù)身符。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標(biāo)準(zhǔn)，這既是黨和國家在新的歷史時期對轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣，弘揚社會公德的新倡導(dǎo)，也是一面真善美、假惡丑的照妖鏡。在河南團(tuán) 3 月 7 日下午的代表小組會議上，凌解放說，“新農(nóng)村在我的眼里是絢爛的風(fēng)景，美景里應(yīng)該有‘美人’。（據(jù) 3 月 7 日《人民網(wǎng)》）這話說得好。 一個民族沒有精神是不行的，一個人沒有一點精神也是不行的。 一個國家的社會風(fēng)氣好壞，標(biāo)志著這個國家的政治文明、精神文明和社會文明程度，能否與發(fā)達(dá)國家媲美，能否與世界上最先進(jìn)的東西接軌。知廉恥，方能知進(jìn)退，有道則陽，無道則暗。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！ 一個民族要具 備良好的精神面貌，非從樹立良好的社會風(fēng)氣抓起不可。社會風(fēng)氣的好壞直接影響到群眾的利益和生活質(zhì)量。全國人大代表申紀(jì)蘭說，有的“連系鞋帶的能力也沒有”的庸官，為民辦事啥能力沒有，以權(quán)謀私的勁頭十足，一說到給七大姑八大姨辦事，就長出三頭六臂。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規(guī)范和準(zhǔn)則。當(dāng)今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入?？倳浀某珜?dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會文明問題 上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè)，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。 當(dāng)今我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實，欺詐?；c事無補而有害，只有實干才能克服困難，加快發(fā)展，奪 第三篇：有關(guān)誠信的演講稿 2 分鐘 人，一撇一捺，寫起容易做起難。但每種答案的背后，必會有一個同樣的出發(fā)點 —— 做一個誠信的人一起來看看有關(guān)誠信 的演講稿 2 分鐘 5 篇，歡迎查閱 ! 有關(guān)誠信的演講稿 2 分鐘 1 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們： 馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。 有人說大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信寫在紙上，每一天讀上幾十遍 。也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。 今年年初，在江蘇 大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報攤”。江大的一位負(fù)責(zé)教師說這些報攤平均每一天售報 120160 份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時忘記帶錢，下次買報時必須會將錢自覺補上。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價 !一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻能夠洞察人的一 生。穿越 960 萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本人格元素。誠信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。 說一個我親眼目睹的例子吧。教師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。因為《古漢語字典》僅有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會出版的 39。但你可明白，誠信不是商品能夠討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。富蘭克林說 ，失足，你可能立刻又站立起來，失信，你也許永難換回。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺 。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象，可是這股不正之風(fēng)不應(yīng)當(dāng)在大學(xué)學(xué)校里蔓延，不應(yīng)當(dāng)被 我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。 有關(guān)