【正文】 十五節(jié)慶活動的中心。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。 元宵之夜，孝感當(dāng)?shù)剡€流傳著請七姐、問年成和乞巧的習(xí) 俗。一天，七姐得知丹陽境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得 x 身為奴。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把“百年好合”說成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。 當(dāng)?shù)孛耖g還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧?！睋?jù)說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。仰則主豐收，仆則歉收。一人邊敲邊問：“結(jié)不結(jié)？”一人在旁邊應(yīng)道：“結(jié)！“據(jù)說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。 而兒時的春節(jié)留在記憶里卻永遠忘不了的。家鄉(xiāng)的饅頭其實不叫饅頭，而且平時是不這樣做的，只有在重大節(jié)日和走親戚的時候才會這樣做。每到蒸糕的時候，媽媽早早就忙起來了，先天晚上發(fā)上面，第二天起的很早，還要和幾個關(guān)系好的鄰居一起蒸。媽媽蒸的糕主要是用來祭祖的，記得我小的時候，每逢遇到重大的升學(xué)考試，媽媽都要蒸個糕祭奠一下，而且故意不把糕蒸熟了，媽媽說是為了讓兒子“高升”啊。它其實就是用玉米面做的，只是在里面包了點陷，有白菜，也有白蘿卜什么的，但是我小時候特別不喜歡吃，在我離開家到縣城上學(xué)以前，我們家平時的主食就是玉米面窩頭和玉米面粥，吃的我經(jīng)常胃酸。天津的楊村鎮(zhèn)有一家貼餑餑熬小魚特別有名，市里有人開車跑到那兒去吃，有一年我和朋友從承德回天津，他們要去吃楊村的貼餑餑熬小魚，那個餑餑貼的真好，但是我也沒有吃一口。 到了大年三十是孩子們最興奮的時候，我小的時候沒有電視看，更沒有春節(jié)晚會了，只是等著三十晚上的餃子熟了，就該我放炮了。小時候祭奠的事情我一直記得，但又不知道祭奠 的是誰，很多年以后我問媽媽，她笑笑說，其實她也不清楚祭奠的都是誰，只是從老人哪兒學(xué)來的，為了祈求來年一家人平安幸福才這樣做的。 三十晚上還有一件事情是我期待的，那就是穿新衣服，小的時候家里窮，小孩子過年的時候才能做件新衣服，而且不讓年前穿，要等到三十晚上才給拿出來。 兒時的大年初一起的特別早，聽到炮聲就起來了，穿著媽媽換好的新衣服跑了出 去，和幾個同齡的孩子去給長輩們拜年了。農(nóng)村拜年很講究的，先給自己最近的親屬拜年，然后是一姓的其他親屬，最后的外姓的鄰居，但是不給輩分比自己低的人拜年。初一這一天孩子們都是解放的，幾乎是想干什么就干什么，大人不干涉的，我經(jīng)常是和同伴們?nèi)プ鑫覀冎g的 游戲了。 春節(jié)的作文 1200 字篇 6 “臘七臘八，凍死寒鴉。 臘八那天，媽媽便開始制作香甜可口的米通，我們俗稱“炒米糖”。一會兒功夫，蒸熟曬干的糯米粒便神奇般地迅速膨脹。炒米糖制作完畢，就開始炒花生、炒瓜子、炸薯片、炸油皮、炸玉蘭片??媽媽說，這些小吃一定要提前炒好，然后密封一段時間拿出來吃才不會上火。這個時候，媽媽便會煲一鍋一種長在田間喚作“狗貼耳”的下火涼茶給我喝。這種酒現(xiàn)在已經(jīng)非常有名，很多商店超市和菜場都有出售。小時候，家里只有在過年才會奢侈地釀米酒，平時大人舍不得用糯米釀酒喝 —— 對于窮人家來說，釀酒是非常浪費糧食的。 等到各種年貨都準備完畢，臘月二十五到了。從這天起，年的氣氛便越來越濃：先是噼噼啪啪此起彼伏的爆竹聲響，給人新年已至之感；再是家家戶戶忙碌著清潔整理房屋，俗稱“掃屋”，又稱“掃塵”。 印象最深的莫過于寫春聯(lián)了。每逢除夕將至，村里人便會買上紅紙、提上年貨到退休教師家里登門求字。只見他把紅紙鋪開，手握掃帚大的毛筆，顫巍巍地蘸上墨水，然后大筆一揮，那些字便行云流水般呈現(xiàn)出來。人壽年豐家家樂，國泰民安處處春??”我喜歡一 邊看他寫字一邊模仿他的姿勢，然后偷偷記住那些字的讀音，久而久之，我比同齡人認得的字都多，而且全是繁體字，這一優(yōu)點我到現(xiàn)在都非常得意?！翱偘研绿覔Q舊符”，王安石詩中提到的桃符在我們家鄉(xiāng)是沒有的，但總歸與春聯(lián)的寓意相差無幾罷。 貼完春聯(lián)，家家戶戶就開始張羅年夜飯了。全家人圍著豐盛的晚餐談笑風(fēng)生，一邊就餐一邊道著祝福、說些吉利的話，最后的剩菜剩飯也被叫做“年年有余”。這個時候，鞭炮和煙花不斷地響破寧靜的夜空，家家戶戶燈火明亮，孩子們玩著各式各樣的煙花，大人 們則開始分發(fā)壓歲錢，節(jié)日熱鬧的氣氛在后半夜才平靜一點。正是今年風(fēng)景美，千紅萬紫報春光。 第二篇：春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字錦集大全 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字錦集 8 篇 在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 1 春節(jié)是中國最傳統(tǒng)的一個節(jié)日，也是最重要的。 貼春聯(lián)、窗花 大年三十那天，我和媽媽去買了春聯(lián)和窗花。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。 在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在 屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊??！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。 看著這些“?！弊?，我笑著和媽媽說：“媽，你看我多好，到了過年，處處都可以看到我的名字，還可以給人們帶來福氣呢 !” 爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說。爆竹 是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。晚上吃過飯和妹妹在小區(qū)里玩，爆竹聲在耳邊響個不止，我覺得這爆竹聲有些像戰(zhàn)爭時期的槍炮聲。來到她家，我就聞到一股香味，到廚房一看，四奶奶正在做餃餡呢。為了把餃皮做圓一些，我的雙腿 可沒有停下來過，不停地繞著餃皮轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到這邊又轉(zhuǎn)到那邊，忙得不可開交，四奶奶笑著說我：“你看你那就像‘小牛子拜四方’樣 !”四爺在一旁包餃子，我就開始“老王賣瓜 —— 自賣自夸”了：“四爺，你看我這幾個餃皮趕得是不是很圓啊 ?”四爺說：“圓，很圓?！焙髞?，我就注意了，不讓兩面都有面粉，我又拿著一個問：“這個行不行啊，又圓而且只有一面有面粉的 ?”四奶奶就說：“恩，真棒 !這個非常好 !”爸爸和小叔兩個是最懶的了，兩個都呆在家里玩電腦。”妹妹又包了兩個空的，說是給小叔的。我就說爸爸：“你運氣真好，三個都被你你給碰上了。這真所謂是“一朝被蛇咬，十年怕井繩。后來，覺得肚子有點脹了，我說：“我覺得我好像吃的有 50 個了?！边@才有過年的氣氛呢。后來媽媽看見垃圾被倒了，就說：“誰的垃圾 ?”我疑惑不解地回答：“我啊，怎么了 !”“把錢都倒了。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。 中國的春節(jié)民間習(xí)俗可真有趣啊 !是啊，這樣也更給春節(jié)增添了不少的氣氛。 相傳，中國古時候有一種叫 年 的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避 年 獸的傷害。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲 避 年 獸，那老人捋髯笑道： 婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把 年 獸攆走?？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分， 年 獸闖進村。 年 獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來 砰砰啪啪的炸響聲， 年 渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披 紅袍的老人在哈哈大笑。 第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在 啪啪 炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光??欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。除此之外還有很多習(xí)俗，如：掃塵、逛廟會、觀社火、貼門神、祭灶神、倒貼福、長輩給小輩壓歲錢??這些習(xí)俗都是經(jīng)過了千百年延續(xù)的，中國五十六個民族都是一樣的，每年歡聚一堂。 光是文天祥的一首詩就足以證明：乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚 風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。但是隨著娛樂項目的增多，好多傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)失去了它的意義，好像春節(jié)只不過是一個比周末更長的假期，供人們娛樂、休息。這是令人悲哀的，我們中國人怎么了？怎么會由原來那精神無比高尚的種族變成這樣了？是在現(xiàn)代社會的紙醉金迷中墮落了？是在金融危機的情況下迷茫了？是在地球變暖的環(huán)境下失落了？是在??不管怎么說，中國人現(xiàn)在是沒有以前的那種精神了。我相信如果中國人不再覺醒的話，這座凍結(jié)了千百年的雪山也會被陽光曬到坍塌，化為無數(shù)的雪水，再逐漸變成水汽，我不希望這樣的假設(shè)成為事實。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃 的。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。 祭財神 南方人在正月初五祭財神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳 。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。 五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。接過財神，大家 還要吃路頭酒，往往吃到天亮。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財神。 路頭又稱“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。路神變?yōu)樨斏?，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流 通的加劇。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。北方于此日祭“五窮”也是一樣。 送窮 正月初五“ 送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 開市 舊俗春節(jié)期間大 小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 4 俗稱破五。按照舊習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。新嫁女子在這一天歸寧。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。民間傳說，財神即五路神。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰?！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭習(xí)俗。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。 因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。大家滿懷發(fā)財希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新一年里大發(fā)大富。俗以是日為他生日，祭曬迎接，頗為壯觀。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”?；蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド瘢蛟晃逋ㄉ?，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀也是路神，而這路神變成財神。 財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。有地方，真在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。 至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。民間廣泛流行送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活傳統(tǒng)心理。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。初二親友帶上禮物互訪“拜年”。十六縣郊農(nóng)村舉行廟會、“搶花炮”。大年初一的拂曉之前，壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。回到家里，就把這些石頭放 進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。舞牛更是有趣。 舞春牛 桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春牛活動，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。 舞春牛更為有趣。舞牛