【正文】 王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录Ｄ切┰熘{者為什么能夠有聽眾、有“市場” ?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對黨史、國史和社會(huì)主義發(fā)展史等史實(shí)了解不夠造成的。下面是我在學(xué)史中的幾點(diǎn)感想。教師是人類靈魂的工程師，是孩子成長路上的主要引領(lǐng)者。二、學(xué)習(xí)黨史、國史，學(xué)校教育須大力加強(qiáng)。學(xué)生的求學(xué)期，也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。三、學(xué)習(xí)黨史、國史，方法手段需與時(shí)俱進(jìn)。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏、共同提高?！八氖贰笔侵福阂弧Ⅻh史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史 。三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史 。“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。要通過學(xué)習(xí)“四史”，在 思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場的定力。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛黨，堅(jiān)定不移跟黨走。 學(xué)習(xí)四史心得體會(huì) 學(xué)習(xí)四史心得體會(huì) 22 歷史是最好的教科書。 一、學(xué)好“四史”，認(rèn)識歷史內(nèi)容。例如黨史和新中國史的歷史節(jié)點(diǎn)為 1921 年黨的建立， 1935 年遵義會(huì)議，1949 年新中國成立等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，而改革開放史的歷史節(jié)點(diǎn)為十一屆三中全會(huì)，浦東開發(fā)開放，加入 WTO 等重要事件。 二、學(xué)好“四史”，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)。有一句話叫“歷史總是驚人的相似”，學(xué)習(xí)“四史”，我們就是要從歷史事件中吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，更好的把握歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢，盡量不重蹈歷史悲劇。但是我們黨始終善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進(jìn)。 三、學(xué)好“四史”，傳承歷史精神。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期雷鋒精神、大慶 (鐵人 )精神、焦裕祿精神等 。通過學(xué)習(xí)“四史”，我們要繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)好這些精神，讓我們共產(chǎn)黨員人永葆堅(jiān)定信念，永葆奮斗精神，永葆為民情懷，永葆擔(dān)當(dāng)本色。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。 當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗 下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。通過對革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不 忘初心。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。評選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。但是，“四史”在時(shí)間上跨越 500 多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。 第一，學(xué)好歷史知識，形成歷史認(rèn)知 歷者過也，史者事也?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。 黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、 1921年黨的創(chuàng)建、1935 年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭勝利、 1949 年 10 月 1 日新中 國成立、“一五”計(jì)劃，等等。 需要說明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識點(diǎn)”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。 這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為，科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，包括俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義 建設(shè) 。 黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國家的歷史。 改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會(huì)主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義的歷史。 第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢 如果說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。 在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識更重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合 規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。 中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進(jìn)。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵。 第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命 偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。 特別是，革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶 (鐵人 )精神、雷鋒 精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等，改革開放時(shí)期孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、 抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。 習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀： 歷史是連續(xù)的，不能簡單地?cái)啻Ｍㄟ^學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育，反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣 蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊(duì)史的言行。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。尤其是，對所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。要交流溝通、取長補(bǔ)短，推動(dòng)文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。 “四史”學(xué)習(xí)心得體會(huì)二 近日， 在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中開創(chuàng)中國 特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。 以史鑒今、砥礪前行。 “四史”學(xué)習(xí)心得體會(huì)三 強(qiáng)邊防 ,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。 1840年鴉片戰(zhàn)爭后 ,大清帝國國力開始衰弱 ,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆 ,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1876 年 ,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。天山南北再次回到中國版圖。 1949 年 9 月 25 日 ,新疆和平解放 ,1955 年 10月 1 日 ,新疆維 吾爾自治區(qū)成立 ,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。五十年來 ,新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。 農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。糧食、棉花、甜菜總產(chǎn) 量比 1955 年分別增長 倍、 倍和 倍。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地 ,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。新中國成立初 ,新疆僅有工業(yè)企業(yè) 363 個(gè) ,年產(chǎn)值 億元。原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比 1955年增長 倍、 倍、 倍和 倍 。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量 ,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全 ,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。新中國成立前的新疆 ,人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力 ,現(xiàn)代交通基本空白。1984年全長 476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建成通車 ,1990年全長 460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車 ,貫通第二亞歐大陸橋 。到2021 年 ,正線營運(yùn)里程已達(dá) 公里。穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路 ,是世界上首次在流動(dòng)性大沙漠上修筑的長距離等級公路 。旅游業(yè)蓬勃興起。國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到 萬人次 ,旅游收入 億元。 2021 年與 1949 年相比 ,全區(qū)小學(xué)由 1335 所增加到 6221 所 ,中學(xué)由 9 所增加到 1929 所 ,中等專業(yè)學(xué)校由 11 所增加到 99 所 ,普通高校由 1 所增加到 21 所 ,高校在校學(xué)生數(shù)由 萬人增加到 11 萬人 ,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣 (市、區(qū) )已達(dá) 65 個(gè) 。 衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員 萬人 ,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員 萬人 ,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平。 2021 年農(nóng)民 人均純收入達(dá)到 元 ,實(shí)現(xiàn)溫飽有余 。 堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由 ,截至 2021 年底 ,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī) 119 件 ,法規(guī)性決議、決定 71 件 ,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī) 31件 ,單行條例 3件 。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。無論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中 ,少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教 ,有的民族群眾性信仰某種宗教 ,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教 ,蒙古、 錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場所 萬余座 ,其中伊斯蘭教清真寺 23753 座 。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點(diǎn)寺院教堂 ,僅 1999 年中央政府就撥款 760 萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。新中國成立五十多年來 ,在國家的大力支持下 ,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè) ,1950 年至2