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民法典學(xué)習(xí)心得推薦-在線(xiàn)瀏覽

2025-06-02 14:07本頁(yè)面
  

【正文】 英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。 《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí)、民法觀(guān)念的培育和普及有關(guān)。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀(guān)念,那么,他的人格觀(guān)念、權(quán)利觀(guān)念、利益觀(guān)念、自由觀(guān)念以及責(zé)任觀(guān)念就不可能完善。 因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。 民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。 這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。 篇三 中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于 2020年 5 月 28 日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自 2021 年 1 月 1 日起施行。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話(huà)語(yǔ)權(quán)的大法?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。 總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會(huì)生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。人在社會(huì)中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話(huà)是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話(huà)占用了你可能 1 秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的 1 秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。 第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。他說(shuō)父母去世后,感覺(jué)人生失去了歸屬,舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會(huì)。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法,我國(guó)除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于 1954 年出臺(tái)。這一編解決新生 代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過(guò)錯(cuò)。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號(hào)等等。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思 維和邏輯體系。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重大而深遠(yuǎn)的意義?!?在這部七編, 84 章, 1260 條的民法典中,處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切。 國(guó)家治理現(xiàn)代化,人格平等是關(guān)鍵。弘揚(yáng)人的主體地位,“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。法典單列了人格權(quán)編,廣泛確認(rèn)公民享有的各項(xiàng)人格權(quán)。 民法典,守護(hù)“人民的利益”。相信隨著民法典的誕生和實(shí)施,必定更好地守護(hù)每一個(gè)公民利益,也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。 明法于心,守法于行。法律要發(fā)揮作用,離不開(kāi)全社會(huì)對(duì)法治的真誠(chéng)信仰。 民法典普法工作要注重宣傳形式。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介,不斷提高民法典普及宣傳的影響 力和傳播力。通過(guò)張貼宣傳掛圖、設(shè)置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶(hù)
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