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有關(guān)清明節(jié)的作文100字合集[五篇]-在線瀏覽

2025-05-31 21:46本頁(yè)面
  

【正文】 使人感到冷颼颼的。 來(lái)到墳?zāi)骨?,雨越?lái)越大,人越來(lái)越多。他們一擠,雨傘上的雨水全灑在我身上,我可真成了“落湯雞”了。 我生氣了,腳可真癢,真想把那一堆已燒完的紙錢給踢了。 一轉(zhuǎn)眼,又到了一年一度的清明,清明的本義應(yīng)該是去掃墓的,掃墓是紀(jì)念已故的親人的,與往常有些不同,因?yàn)榍迕髦幌铝艘稽c(diǎn)小雨而不是大雨。 第二篇:清明節(jié)的作文 100 字清明節(jié)的作文 100 字一 今天是清明節(jié) ,果真是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。奶奶提著從菜市場(chǎng)買的春卷皮回來(lái)了。我拿出一張春卷皮 ,卷入自己喜歡吃的食物,左折右疊,終于卷好一個(gè)春卷。 下午,我打開(kāi)電視,看到了里面正在播放《媽媽再愛(ài)我一次》,我一下子被電視片吸引了,感動(dòng)得直流眼淚。 清明節(jié)的作文 100 字三 一年一次的清明節(jié)有到了、在這個(gè)悲傷的節(jié)日里我想到了已過(guò)時(shí)了的爺爺奶奶。 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。 不由得想起了這首詩(shī)。拜祭完了以后,我們就把墓地的垃圾給打掃干凈。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。 我的爺爺是 1995 年去世的。我站在爺爺?shù)哪贡?,照片上的爺爺正慈祥地望著我,仿佛在?duì)我說(shuō):“阿云 (阿云也就是我的小名 )你要好好學(xué)習(xí)。”每到清明時(shí)節(jié),我們就用這種方式寄托對(duì)親人的哀思。每年這個(gè)節(jié)氣,我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首詩(shī)來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。掃墓后,讓我們明白了“做人不忘本、不忘根,飲水要思源”的道理。星期日、星期 一、星期二早上荔灣湖公園那里人山人海。早上有很多人來(lái)看舞獅爬桿表演,踢毽子的人很棒,打羽毛球是我很喜歡的項(xiàng)目。 舞獅爬桿最受人歡迎,首先是由隊(duì)長(zhǎng)出隊(duì)。舞蹈是夜晚的,當(dāng)時(shí)人們?cè)谖枧_(tái)上展示自己的優(yōu)點(diǎn),轉(zhuǎn)動(dòng)的裙子徐徐張開(kāi)。 篇二:清明節(jié)日記 100 字 我過(guò)清明節(jié)大家過(guò)清明節(jié)肯定都去掃墓了,而我沒(méi)有去掃墓,而是去爬了白云山。我抬頭仰望,我對(duì)媽 媽說(shuō):“這么高的山?。∥乙欢ㄒ? 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,又是一個(gè)緬懷先烈的日子,學(xué)校組織我們?nèi)ソo李兆麟將軍掃墓。 每逢這一天人們帶著鮮花或絹花,三五成群結(jié)伴為先人和烈士掃墓,以寄托哀思。 今年的清明節(jié),媽媽要帶我去踏青盡享大自然的美景 篇四:清明節(jié)日記 100 字 春秋時(shí)期,晉國(guó)的大臣介子推,保護(hù)晉國(guó)的大公子 —— 重耳出逃,在饑寒交迫之際,為了不讓重耳餓死,把自己的大腿肉割下來(lái)給重耳吃。有人為了把介子推逼出來(lái),建議放火燒山,結(jié)果火燒了好多天,介子推依然沒(méi)有出來(lái)。重耳后悔不已。 清明節(jié)日記 100 字 今天是清明節(jié),果真是”清明時(shí)節(jié)雨紛紛“。奶奶提著從菜市場(chǎng)買的春卷皮回來(lái)了。我拿出一張春卷皮,卷入自己喜歡吃的食物,左折右疊,終于卷好一個(gè)春卷。后來(lái)重耳當(dāng)上了晉國(guó)的大王,要給介子推封官,介子推不肯做官,隱居到大山里。等火熄滅后,介子推的尸體被人們找到。為了紀(jì)念介子推,規(guī)定這一天為寒食節(jié),后來(lái)就演變成如今的清明節(jié)。慢慢地成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。 清明節(jié)的來(lái)歷 100 字 (二) 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。后來(lái) ,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。棠梨花映白楊樹(shù),盡是生死離別處。 宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一 詩(shī)中描寫道: 南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉! 就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸,這種踏青 也叫春游,古代叫探春、尋春。清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。插柳 清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。諺語(yǔ)有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說(shuō)法,說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的 習(xí)俗。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。清明節(jié)插柳植樹(shù)的風(fēng)習(xí),據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾 嘗百草 的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹(shù)后來(lái)復(fù)活,晉文
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