【正文】 離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。 他決定扮演一個小丑，來掩飾自己真實的內(nèi)心世界，來取悅這世上所有的人，自己的親人朋友，自己的老師同學(xué)，乃至周圍的各種形形色色的所有人。我們無法去同情葉藏，因為你一旦開始同情，便代表著你開始思考，思考過后，你會駭然發(fā)現(xiàn)，你與葉藏并無不同，每天都帶著一張 假面具，過著見人說人話見鬼說鬼話的日子，無時無刻不在看著別人的臉色過日子，無時無刻不在擔(dān)心周圍人對自己的看法，無時無刻不活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰，累不累啊?? 長大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。 與其說人間失格是太宰治最后的遺著，不如說這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。一旦拒絕，不論對方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無法彌補的白色裂痕。問問老天：不抵抗是罪嗎 ?」 非常沉重的獨白，是人生絕望的極致。這也許就是太宰治的成就，也是 他的悲劇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開，做一個幸福的人，關(guān)心糧食和蔬菜，關(guān)心每一個關(guān)心我的人 !即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活 !人間失格，讀過便相當(dāng)于一次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活?? 人間失格讀書心得 第二篇：人間失格讀書心得感想 《人間失格》是日本小說家太宰治的一部半自傳體小說，第一次知道作者的名字是在且聽風(fēng)吟的書腰上，太宰治 的名字對著一句話，徹頭徹尾的絕望，從對這個作者的好奇到翻閱他的作品后才明白了這句話的意思，文章字里行間頹廢渴望解放的情感。 人間失格讀書心得 1 我開始對這個世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實并沒那么可怕。其實在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實中的生活。 其實我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無關(guān)別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時候，應(yīng)該錯的不是他，而是整個世界 。 人間失格讀書心得 2 開篇時，三張照片，怪異牽強的笑容，為我們勾勒了一個蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時又矛盾的渴望被世界所融入。出生于一個富裕的大家庭的。他簡直是 誠惶誠恐的在討好周遭的人了。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的。 結(jié)交惡友，參與革命活動，結(jié)識了同隊人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因為教唆謀殺被起訴。走投無路，他無人可依。因為父親的嘲弄 (不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的 )無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。 太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時害怕掙脫掌控之后生活的改變時他所不能承受的。 人間失格讀書心得 3 總有 人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨 ，注定，他邁向毀滅?！跋嗷ポp蔑卻又彼此來” 往并一起自我作賤 —— 這就是世上所謂“朋友”的真面目。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時而來的打擊。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 他缺少人類跟動物共有的最根本的執(zhí)念、對于生存的欲望。世俗的、對于“物”的欲望，他完全欠缺。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會了麻痹自己。他聰明得恰到壞處 —— 看了清一切，卻無法麻痹自己。 直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜 ，死寂之前的平靜。這個信念同時也成了他對于世間、對于人類最后的希望 —— 不是人類無可救藥，錯都在不正常的自己 —— 他一直是這么想而活下來的。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野。他沒有反抗，所以被關(guān)進了在精神病院里、變成了瘋子?！拔艺J(rèn)識的小葉，個性率真，為人機 靈，只要他不喝酒的話??不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子。他只是一個在現(xiàn)實中并不存在的純粹的人類，因為太過純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。也許，這就是所謂的命運吧。大學(xué)時期太宰治積極參加左翼活動，同時開始過著放浪不羈的生活，曾與藝妓同居，畢業(yè)后走向消極，期間四次殉情未遂，三十九歲時與最后一位愛人相約投水自盡。 日本一向以“私小說”著稱，《人間失格》是對作者的自我生活寫照。所以，“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因為信任而遭到玷污讓他徹底崩潰。 《人間失格》的主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子” !我的不幸是無力拒絕他人的不幸，一旦拒絕，不論對方還是自己心里，永遠(yuǎn)都有 一道無法彌補的白色裂痕。因為不抵抗之罪，所以失去了為人資格，這不抵抗之罪其實也正是驕傲，拒絕一切形式的妥協(xié)，已放棄抵抗來表示自己的立場，在另一本《斜陽》中，主人公即便在自殺的遺書最后一節(jié)，也要寫下“我是貴族”。 人間失格讀書心得 5 如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動也動不了的恐懼，《人間失格》絕對可以排進前三。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因為那樣你一下子就陷進去了，無法自拔 ! 小時候的葉藏是一個心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會被人當(dāng)做精神病人送進冷冰冰的醫(yī)院 吧。讀到這里，心真的很難不痛，這本不是一個孩子應(yīng)該承受的 !不知道他的這種想法從何而來，消極悲觀，你可以賦予他所有你能想得到的負(fù)面詞匯，這或者已經(jīng)注定了葉藏以后生命的悲劇。他陷得越來越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎 ?行尸走肉一般卑微的活著??除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨 白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎 ?」「已經(jīng)沒有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會徒勞無功，只會讓人覺得更差恥吧了 !」「茍活著就是罪惡的種子 !我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。我被這樣的恐懼脅迫著。太了解人生，也就絕對悲觀。 活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。下面由來給大家分享人間失格讀書心得，歡迎大家參閱。提到日本的名作家 —— 芥川龍之介，自殺 。三島由紀(jì)夫，自殺 ?！度碎g失格》里的葉藏最后被送進了瘋?cè)嗽海坪跻舱炞C了這一點。 其中我最喜歡的一段，是葉 藏玩反義詞游戲的那一段。 不可思議，卻又完全能夠接受，覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。 偏偏情不自禁為葉藏的種種反應(yīng)而贊嘆。如同太宰治的筆名，自稱 dasai，自認(rèn)“差勁”。我不敢說話，問身在何處，亦不敢反抗，只靜看人世如煉獄生煙。如果那青面獠牙的是人，那我不配為人，但那是我的錯嗎 ?是我的錯嗎 ?是吧。 于是，果然無解。 此處卻生出異樣的美感。都說太宰治是看了太多人世丑惡，終于不堪忍受。知識越多越恐懼，我是這么想的。這里沒有光，盡是黑暗。所以他不會為黑暗的無邊無際而恐慌。便如同人在黑暗中見到了光。這個時候他是幸福的，因為他感到生命里有光了，就很滿足了。光出現(xiàn)了，讓他意識到了黑暗。此刻人就會感到不安。 如此不停繼續(xù)下去，他將會被那永無止盡的黑暗所震懾，繼而顫栗，繼而咆哮，繼而歇斯底里。面向陽光，背生骷髏，這就是人間。雖說原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個昏暗無光的世界中。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結(jié)尾—— 五次想要了結(jié)自己，享年 38 歲。 我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死?？捎袥]有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治 ? 難道因為他是天選之子 ?上帝就偏要叫他如此才華橫溢 ? 只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得 出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。人間對他來說不是不值得，而是容不下?？窗?，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。 天堂人滿，地獄打烊，我何去何從?！睍械男∪~說。不管用什么方式在人群中試圖怎么隱藏都無濟于事，就像無論如何都難以深諳人群早以默認(rèn)的某種慣常的度，想用力表現(xiàn)出的快樂， (而快樂本身不需要用力 )，而一不小心笑得過度的夸張，反而變成不適的擔(dān)憂。一旦失衡，便是深淵。很容易浸入某種情境的我，越來越覺得自己是沒有我的。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說，是無人理解的痛，說了，依然是無人理解的痛。而除“我”之外，都是“他人”。所以總得 有個人，開個頭開始這場劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺。 可是終究，抱團取暖還是比顧影自憐要好的多吧，奇怪的是，也存在許多密集的突然美好的瞬間，像圣潔的光突然籠罩了世界般的歡喜。 我為什么會喜歡自己 ?最近這個問題縈繞著我。我為的終歸是讓自己更喜歡自己而不是更討厭自己。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來不是我。據(jù)我了解，太宰治在寫完 這本書不久之后，他跳海自殺，打算這樣來結(jié)束自己的命運。而果不其然，是如此。21 歲，有了第二次 。這里我不禁想到這個人的內(nèi)心到底對他所在的世界絕望往到什么地步，才能下決心對自己如此狠心。而這本書的主人公則是他的寫照，另一個他。當(dāng)時的日本人民落入心理性的虛脫狀態(tài)中，后工業(yè)社會帶來的人的異化。從小缺乏家庭關(guān)懷，生性敏感，神經(jīng)纖弱，厭惡家庭卻一生都在經(jīng)濟上難以脫離家庭支持，這些都最終促使他徹底走向虛無?！彼圆粌H沒有勇氣奮起抗?fàn)帲疫B幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。一旦拒絕，不論對方或是自己心里，永遠(yuǎn)都有一道無法彌補的白色裂痕。問問老天：不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。 我想肯定有人不太喜歡這本書，或這種自暴自棄的心理，因為我就是這樣，但回頭 想想我就是這樣一個太宰治，敏感、孤獨又溫柔的人。 葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長兄