【正文】 都有駐村脫貧工作隊(duì)，每戶貧困戶都有幫扶責(zé)任人，推動(dòng)精準(zhǔn)脫貧精準(zhǔn)脫貧各項(xiàng)措施落實(shí)，各部門各單位要根據(jù)工作需要，加大駐村人員選派力度，充實(shí)工作力量。各級(jí)干部要深入掛包點(diǎn)，走訪貧困村貧困戶，認(rèn)真做好走訪記錄，掌握貧困狀況，制定脫貧規(guī)劃。認(rèn)真核對貧困村貧困戶信息，全面摸清貧困村貧困戶基本情況，準(zhǔn)確掌握導(dǎo)致貧困的原因和實(shí)際需要，細(xì)化完善建檔立卡資料和精準(zhǔn)脫貧信息動(dòng)態(tài)管理。廣泛宣傳各級(jí)支農(nóng)惠農(nóng)和脫貧開發(fā)政策，引導(dǎo)貧困群眾轉(zhuǎn)變觀念，擺脫意識(shí)貧困和思路貧困，克服“等靠要”思想，增強(qiáng)脫貧致富的信心和決心。根據(jù)走訪了 解的情況，各單位要協(xié)同黨委、政府和有關(guān)部門制定貧困村、貧困戶脫貧發(fā)展規(guī)劃。要跟蹤了解掛包點(diǎn)幫扶項(xiàng)目實(shí)施情況和貧困村貧困戶發(fā)展變化情況，調(diào)整完善幫扶措施，研究解決群眾實(shí)際困難，確保幫扶工作見實(shí)效。廣泛開展民情懇談，接待群眾來訪，聽取群眾意見，記錄民情日記，撰寫民情報(bào)告，了解所包村發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)存在問題，提出工作建議。 (六 )推動(dòng)基層組織建設(shè)。 六、時(shí)間安排 從 20_年開始全面組織開展結(jié)對幫扶工作，直到 2020 年完成貧困戶脫貧任務(wù)，各幫扶人員每月不少于一次走訪貧困戶，駐村人員每 月駐村不得少于 15天，并形成制度。掛包幫單位和駐村工作隊(duì)每月至少召開一次專題會(huì)議，認(rèn)真總結(jié)結(jié)對幫扶的進(jìn)展情況，研究部署下步階段工作安排。采取不定期檢查的方式，通過查閱資料、實(shí)地查看等，督促檢查幫扶工作落實(shí)情況，主要是責(zé)任落實(shí)、計(jì)劃制定、項(xiàng)目實(shí)施和幫扶效果等方面。 。 青年大學(xué)習(xí)第十季第一期觀后感心得 4 經(jīng)過改革開放以來近四十年的努力，我們成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路，使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。脫貧攻堅(jiān)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是根本。 越是進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，越是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。要強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制，強(qiáng)化縣級(jí)黨委作為全縣脫貧攻堅(jiān)總指揮部的關(guān)鍵作用。省級(jí)要負(fù)起總責(zé)，做好目標(biāo)確定、項(xiàng)目下達(dá)、資金投放、組織動(dòng)員、檢查指導(dǎo)等工作。各級(jí)黨委和政府要把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，各級(jí)黨政干部特別是一把手，必須增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，立下軍令狀，以高度的歷史使命感親力親為抓。抓好黨建促脫貧攻堅(jiān)，是貧困地區(qū)脫貧致富的重要經(jīng)驗(yàn)。打攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵是人，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，各級(jí)干部特別是基層一線干部十分重要。要保護(hù)好干部積極性，對以各種方式到西部地區(qū)工 作的干部，對駐村幫扶干部、第一書記、農(nóng)村基層干部包括大學(xué)生村官，要多關(guān)心他們，及時(shí)幫助他們解決實(shí)際困難。脫貧攻堅(jiān)，精準(zhǔn)是要義。 青年大學(xué)習(xí)第十季第一期觀后感心得 5 以初心立信心，任爾東西南北風(fēng)。在全面建成小康社會(huì)的決勝之年，疫情這場“大考”，我們答得頑強(qiáng)且堅(jiān)定。誓言錚錚，初心不改。 以磨礪煉韌勁，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。”溫室雖好，只能生長嬌花 。黨的干部應(yīng)是夙興夜寐，實(shí)干興邦的。僅僅月余，疫情前線那些摘下口罩帶著血痕的昔日稚嫩的臉，儼然配上了沉靜的成熟表情 。疫情防控中，貧困地區(qū)基層干部更展現(xiàn)出較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，他們?nèi)粘Ｊ恰胺?貧隊(duì)”，拉起來就是戰(zhàn)疫隊(duì)。又在疫情防控形勢積極向好變化時(shí)，響應(yīng)號(hào)召，抓住時(shí)間節(jié)點(diǎn)和工作重點(diǎn)，關(guān)注勞動(dòng)力外出務(wù)工、扶貧產(chǎn)品銷售、幫扶工作等最易產(chǎn)生問題和困難的工作上想辦法、找出路。目前，農(nóng)網(wǎng)供電可靠率達(dá)到 99%，深度貧困地區(qū)貧困村通寬帶比例達(dá)到 98%，科技扶貧有了更多的硬件支持。相比“送米”“撒錢”等簡單直接的做法，科技扶貧不受地區(qū)限制、能更敏銳高效地利用大數(shù)據(jù)尋找脫貧的路子，精準(zhǔn)施策、定向脫貧，產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、技術(shù)有了去處，外界的需求盡快得到了滿足，兩相歡喜。 以宣傳感民心，萬眾一心共進(jìn)退。逍遙文稿整理，而在脫貧攻堅(jiān)再動(dòng)員、再部署的階段，線上線下宣傳依然要發(fā)揮傳達(dá)領(lǐng)袖指令，鼓舞士氣的作用。 青年大學(xué)習(xí)第十季第一期觀后感心得 5 篇 2020 第三篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 學(xué)習(xí)了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期，我知道了《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。雖然我在年紀(jì)很小的時(shí)候就在 各種文章中看到過“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界”等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。列寧在 1895 年評價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)說：“這本書篇幅不多，價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著。”可見《共產(chǎn)黨宣言》對推動(dòng)世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。 《共產(chǎn)黨宣 言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級(jí)斗爭學(xué)說，是全文的基礎(chǔ)?！百Y產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機(jī)，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。單個(gè)工人和單個(gè)資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個(gè)階級(jí)的沖突的性質(zhì)。馬克思基于科學(xué)理性的決定使他敢于預(yù)言：“資產(chǎn)階級(jí)的滅 亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是不可避免的。 《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。共產(chǎn)黨的理論是“消滅私有制”，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的滅亡。這一部分向全體無產(chǎn)階級(jí)展示了“偽社會(huì)主義”與社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級(jí)受到其他階級(jí)反動(dòng)宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導(dǎo)向作用。 歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義 。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的這天。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅(jiān)定信心，相信我們期盼的共產(chǎn)主義的明天必須會(huì)到來，相信我們的世界將變得更加完美 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 2 50 年前，當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令 西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)，中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵??。 80 年旗幟高揚(yáng)，從民族獨(dú)立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。 照亮征途，指引方向 —— 80 年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng) .站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光洞察 80 年風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁 —— 中國共產(chǎn)黨 。 1848 年 2 月，英國倫敦瓦倫街 19 號(hào)一家不大的印刷所，印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子 —— 《共產(chǎn)黨宣言》。 在馬克思主義誕生以前，一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級(jí)斗爭實(shí)踐的一個(gè)光輝起點(diǎn)。太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階 級(jí)改良運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)，這些斗爭的最終失敗揭示，農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)改良派都不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。路在何方 ?這依然是中國志士仁人和先進(jìn)知識(shí)分子苦苦求索的問題。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學(xué)理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。 從 1848 年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到 1949 年中華人民共和國成立，100 年的時(shí)間，共產(chǎn)主義的“幽靈”在這個(gè)古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上?? 歷史唯物主義揭示，每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社 會(huì)變革和進(jìn)步的終極原因。 在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展的新課題。 在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確指引下，我國改革開放 20 多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了 一個(gè)新的臺(tái)階?！叭齻€(gè)代表”是對 150 年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和中國共產(chǎn)黨 80 年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌 .與時(shí)俱進(jìn)，勇立潮頭 —— 在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉 . 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會(huì)的發(fā)展。馬克思主義只有同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國的具體實(shí)際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。 與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品格 。 在 人類文明，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》 1872 年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)的，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。本學(xué)期，老師推薦了這部著作 ，回到寢室之后，我就從網(wǎng)上下載了一本到手機(jī)中，雖說篇幅不是很長，但我花了整整一個(gè)星期的時(shí)間才將這本《共產(chǎn)黨宣言》讀完。 首先，這本《共產(chǎn)黨宣言》給我印象最深的就是其關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)的論述，可謂是一針見血。它無情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。資產(chǎn)階級(jí)抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗 拒的歷史潮流。從原始社會(huì)到資本主義社會(huì)以來人類社會(huì)的全部歷史都是階級(jí)斗爭的歷史 ?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的任務(wù)，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡。因?yàn)閼?yīng)對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產(chǎn)階級(jí)土地所有制，人類根本無潛力相信這個(gè)斷定，也許，他們會(huì)認(rèn)為，這但是是一個(gè)永不會(huì)實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。我們把社會(huì)主義社會(huì)駕御在資本主義之上，可見，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ，資本主義最終還是會(huì)被社會(huì)主義甚至共產(chǎn)主義所代替。 從哲學(xué)指導(dǎo)思維來看，馬克思主義哲學(xué)觀貫穿了整個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》的始終，透過辯證唯物主義和歷史唯物主義系統(tǒng)分析了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭，個(gè)性是資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程，論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律，以及作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史使命。她認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，務(wù)必在 大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造，進(jìn)而到達(dá)消滅階級(jí)對立和階級(jí)本身的存在條件。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。” 共產(chǎn)黨宣言同時(shí)認(rèn)為綱領(lǐng)的理論是需要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，馬克思和恩格斯曾在 1872 年德文版序言中說“正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，這不就是強(qiáng)調(diào)我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時(shí)代條件的，我們的認(rèn)識(shí)需要不斷的更新，創(chuàng) 新和與時(shí)俱進(jìn)。 共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。資本主義把人與人之間的關(guān)系變成金錢關(guān)系，淹沒在利己主義的冰水之中。只有這樣，人與人之間、人與整個(gè)社會(huì)之間的利益才能到達(dá)高度一致，社會(huì)和諧才能到達(dá)境界。 但是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)十分漫長的歷史過程。我們就應(yīng)看到，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的斗爭從來就沒有停息過。當(dāng)前我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力比較落后，改革給我國的發(fā)展帶來巨大活力，也必然帶來這樣 那樣的矛盾和問題。我們要堅(jiān)定信心，不被當(dāng)前世界形勢和資本主義的表面現(xiàn)象所迷惑，更不為社會(huì)主義的現(xiàn)狀而動(dòng)搖。無論處于何種環(huán)境下，我們都務(wù)必堅(jiān)守心中的理想，著手此刻，憧憬未來。那一天盡管很遙遠(yuǎn)，但必將會(huì)到來，不管別人怎樣想，這是我始終相信的。根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。 以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國經(jīng)驗(yàn)的教條主義的長期斗爭中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的原則，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。 以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)， 找到了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。 面對充滿挑戰(zhàn)和希望的 21 世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨面臨著巨大的新考驗(yàn)。把握時(shí)代特征，順應(yīng)時(shí)代要求，站在時(shí)代前列，“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。它把進(jìn)入 21 世紀(jì)中國共產(chǎn)黨必須具有的先進(jìn)性集中概括出來，從根 本上回答了中國共產(chǎn)黨“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的大問題，進(jìn)一步明確了在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)、繼續(xù)開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本要求。