【正文】
一是慈孝文化。有中國(guó)寒食(清明)文化發(fā)源地美譽(yù)的 X,蘊(yùn)含著厚重的慈 孝文化底蘊(yùn),傳承著悠久的慈孝傳統(tǒng)民風(fēng)。他說(shuō):慈孝是中華文化的重要支點(diǎn),是中華民族經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是推動(dòng)當(dāng)下道德復(fù)興和傳統(tǒng)道德倫理覺(jué)醒的關(guān)鍵因素。lsquo。rsquo。弘揚(yáng)慈孝文化,推動(dòng)道德復(fù)興,是歷史賦予 X 的神圣使命。 二是黃土文化。是著名人類學(xué)家、人類學(xué)高級(jí)論壇學(xué)術(shù)委員會(huì)主席、臺(tái)灣世新大學(xué)講座教授喬健先生的故鄉(xiāng)。 三是琉璃文化。 據(jù)史料記載,唐代以前, X洪山一帶居民已經(jīng)利用煤炭和陶土資源在當(dāng)?shù)夭善簻蟽?nèi)開(kāi)設(shè)三窯(煤窯、泥窯、碗窯)。 X 市傳統(tǒng)琉璃工藝保護(hù)項(xiàng)目被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 1000 多年琉璃燒造歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),大自然賜給了 X 天然的琉璃原料坩泥。張壁琉璃碑、 X 廟、 X 廟、三結(jié)義廟、 X 村的關(guān)帝廟、 X 村的夫子廟, X 村的東岳廟,琉璃藝術(shù)的璀璨華章在建筑的載體上揮灑得淋漓盡致,特別是后土廟被譽(yù) 為 X 琉璃藝術(shù)博物館。 一、挖掘文化遺產(chǎn),整合文化資源,扎實(shí)促進(jìn)我市文化的大發(fā)展大繁榮 文化藝術(shù)有著其獨(dú)特的感染力、感召力,每一個(gè)有一定知識(shí)的人都為之神往。 X 市委、市政府推動(dòng)文化促進(jìn)會(huì)的成立是有良好初衷的。這樣的文化底蘊(yùn)需要我們?nèi)パ芯?、去挖掘、去?chuàng)新和發(fā)展。同時(shí)還有一批熱愛(ài)文化的企業(yè)家、社會(huì)人士,他們樂(lè)善好施、無(wú)私奉獻(xiàn),為保護(hù)和弘揚(yáng) X 文化做出了巨大的努力,文化促進(jìn)會(huì),就是讓所有熱愛(ài)文化、敬重文化的各界人士能夠有一個(gè)家,大家可以在這里自由創(chuàng)作、交流學(xué)術(shù)、展示成果、鑒賞作品、提升藝術(shù)水平,以形成良好的輻射效應(yīng),以更多優(yōu)秀的文化作品豐 富廣大人民群眾的生活,感染人、鼓舞人、激勵(lì)人,進(jìn)而促進(jìn) X 文化事業(yè)大繁榮、推動(dòng)社會(huì)和諧、改革發(fā)展。然而,最能夠完整準(zhǔn)確涵蓋文化定義的還是文化大家余秋雨先生提出的概念:文化,是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。 文化是一種時(shí)間的積累,但也有責(zé)任通