【正文】 為后世所不齒。什么是誠(chéng)實(shí)，就是誠(chéng)信不欺。誠(chéng)實(shí)的問(wèn)題，我更多地是想對(duì)大家說(shuō)，對(duì)己誠(chéng)實(shí)，不欺騙自己。明代有一個(gè)人，對(duì)于買賣古董的看法，講了一句特 別高明的話，他說(shuō)，任何一個(gè)人，一生只做了三件事，便自去了，自欺、欺人、被人欺，如此而已。換言之，人要自愛(ài)，才能愛(ài)人，最后自然會(huì)被人愛(ài)。所以，我們都要誠(chéng)實(shí)對(duì)待自己，不自欺而自知。middot。以古為鏡，可以知興替 。正如，孔圣人講的，知之為知之，不知為不知，是知也，他講這句話是在初次參加祭祀典禮的時(shí)候，很多規(guī)矩都不懂，于是請(qǐng)教身邊的人，有人就責(zé)備孔子，怎么這么不懂禮。圣人況且能不恥下問(wèn)、以人為 鑒，更何況我們呢 ?二是要有自省之慧，敢于動(dòng)刀子。這是故事的前半段，說(shuō)明狐貍很聰明，知道借老虎的勢(shì)，但故事的后半段，估計(jì)很多人都忘記了。這個(gè)故事告訴我們，有時(shí)候，一個(gè)人的能力強(qiáng)，很可能是借助了其他力量，別人奉承你，未必是你自己能力強(qiáng)，有可能是你的位、你的權(quán)。所以，我們要時(shí)刻保持自省的狀態(tài)，確保時(shí)刻都能認(rèn)清自己。大書(shū)法家柳公權(quán)從小就在書(shū)法方面有過(guò)人天賦，他的字遠(yuǎn)近聞名，也讓他感到驕傲。經(jīng)過(guò)反省以后，他就時(shí)時(shí)刻刻把戒驕戒躁記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終成一代書(shū)法大 師，可見(jiàn)自省自糾多么重要。人生不如意事十之八九，可說(shuō)與人無(wú)一二。所謂天行健，君子以自強(qiáng)不息，在遇到困難和挫折的時(shí)候不要逃避，要勇于面對(duì)，奮力而為、奮馬加鞭，有一日未死之身，則有一日未聞之道。諸葛亮的《出師表》講到，侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。一是以身許黨，矢志不渝。后來(lái)袁尚被曹操擊敗 ，一心想著逃命放棄了鄴城，但是審配一直不放棄，因?yàn)樗类挸鞘窃沂赘彩呛颖钡拈T戶、命門，一旦放棄，袁家就徹底完了，所以他帶領(lǐng)城中的殘兵守城，連連擊退前來(lái)攻城的曹操大軍。極度欣賞他的曹操想要給他很多賞賜重用他，但是都被他拒絕了，后來(lái)曹操要?dú)⑺臅r(shí)候，他說(shuō)道，我主公 (袁紹 )的墳?zāi)乖诒狈?，我一定要向著北方死?!這個(gè)故事直到現(xiàn)在依然讓我動(dòng)容不已，感覺(jué)這就是忠實(shí)最好的詮釋 !我們對(duì)黨絕對(duì)忠實(shí)，就必須在思想政治上對(duì)黨忠實(shí)、履職盡責(zé)上對(duì)黨忠實(shí)、嚴(yán)守紀(jì)律上對(duì)黨忠實(shí)，時(shí)刻注 意在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。我們知道是非善惡，有對(duì)有錯(cuò)，錯(cuò)了改正就好，但是理念信仰決不能揉進(jìn)半分沙子，這是要分生死的。顧被捕后叛黨，指認(rèn)了惲代英，追捕了蔡和森，若不是龍?zhí)度苤坏腻X壯飛虎穴送信，轉(zhuǎn)移了黨的機(jī)關(guān)人員，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史將被改寫(xiě)，可見(jiàn)理念信仰不堅(jiān)定的危害有多大。毛主席盛贊的我黨我軍政治工作第一人劉伯堅(jiān)， 被軍閥游街示眾后，寫(xiě)下壯烈詩(shī)篇《帶鐐行》，帶鐐長(zhǎng)街行，蹣跚復(fù)蹣跚，市人爭(zhēng)矚目，我心無(wú)愧怍。帶鐐長(zhǎng)街行，志氣愈軒昂，拼作階下囚，工農(nóng)齊解放。這就鼓舞和教育我們要自覺(jué)做有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)四個(gè)自信，堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，鑄牢理念信仰，始終對(duì)黨表里如一、言行一致，努力實(shí)現(xiàn)說(shuō)話做事的動(dòng) 機(jī)與效果、出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)的統(tǒng)一?？鬃又v君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。而一旦沒(méi)了敬畏之心，那就會(huì)出大格。白鑫貪圖權(quán)貴，出賣革命戰(zhàn)友 。在威逼利誘下，這些叛徒思想防線失守了，精神堤壩崩潰了。所以我們要心存敬畏，時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，敬畏組織、敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力，以如臨深淵、如履薄冰的態(tài)度去用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人的初心和使命。一是畏難情緒。二是厭煩情緒。三是不滿情緒。我覺(jué)得，有情緒很正常，因?yàn)橛袎毫?，但是我們不能被情緒左右，被壓力壓垮，要學(xué)會(huì)釋壓，學(xué)會(huì)調(diào)整，所以，我給大家三個(gè)建議，試著去調(diào)整一下。一是領(lǐng)會(huì)務(wù)實(shí)的真諦，去認(rèn)識(shí)壓力。王守仁的《傳習(xí)錄》說(shuō)，名與實(shí)對(duì)，務(wù)實(shí)之心重一分，則務(wù)名之心輕一分。 1959 年至 1961 年，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期，全國(guó)很多人吃不飽飯，在這個(gè)時(shí)期，所有黨員干部和老百姓一起勒緊褲帶過(guò)日子，毛主席甚至一口肉都沒(méi)吃過(guò)。我經(jīng)常 聽(tīng)到一些干部講環(huán)保督察、脫貧攻堅(jiān)、黨風(fēng)廉政，動(dòng)不動(dòng)要摘帽子，當(dāng)官的壓力越來(lái)越大。然則，與革命先烈們相比，這些壓力又算什么呢 ?所謂，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也。回過(guò)頭來(lái)講，我認(rèn)為那些深感 工作有壓力的同志都是有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)?，因?yàn)閾?dān)心工作完成不了、完成不力，所以感覺(jué)壓力大、擔(dān)子重，也說(shuō)明這些同志有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。middot。過(guò)求何害。所以把事情想在前面、工作做在前頭就很重要，比如，面對(duì)案件數(shù)量大幅上升的問(wèn)題，做好繁簡(jiǎn)分流集中送 達(dá)訴前調(diào)解積案清理等工作，面對(duì)案件質(zhì)效不高的問(wèn)題，都認(rèn)真落實(shí)四個(gè)一律均衡結(jié)案等舉措，面對(duì)復(fù)雜疑難案件，及時(shí)啟動(dòng)重大敏感案件呈報(bào)程序三同步方案，多想一層、多看一眼，做好預(yù)判，這樣工作多了的時(shí)候，我們的壓力自然也會(huì)小一些。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng) 100 周年大會(huì)上的講話中指出，一代人有一代人的責(zé)任，一代人有一代人的長(zhǎng)征。鄧小平在回答他女兒自己是怎么走過(guò)長(zhǎng)征的時(shí)候講了三個(gè)字，跟著走。但是他一句跟著走，包含了千言萬(wàn)語(yǔ)，也包含了一個(gè)領(lǐng)袖的胸襟和智慧，有句話講得好，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，再長(zhǎng)的路我們用腳都走過(guò)來(lái)了，再高的山，我們用腳也登上去了。 其次是要篤實(shí)。我認(rèn)為，要抑制負(fù)面情緒 去減壓釋壓，就要篤實(shí)以待，少些負(fù)能量多些正能量，是為積德。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視德的問(wèn)題，古時(shí)候選人、用人，一定是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。?xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)，一個(gè)人只有明大德，守公德，嚴(yán)私德，其才方能用 得其所。我們應(yīng)該怎么做呢 ?習(xí)近平總書(shū)記也講過(guò)，要從自己做起、從身邊做起、從小事做起、一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德，是為立德。在大畜卦的《彖傳》中講到，剛健、篤實(shí)、輝光、日新其德，只有把艱苦環(huán)境作為磨練自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印走，才能夠千淘萬(wàn)漉雖辛苦，