20xx年成人高考高中起點語文模擬試題四-在線瀏覽
2024-10-25 09:12本頁面
【正文】 時代特征的教育思想本系 ，絕非教育方法的單一更新。從我國古代孔子起，“樂學”便是教育家所倡導的治精神。到了現(xiàn)代世界各國的教育家們又都在尋求一條讓每個學生都能抬起頭來，提高學生習興趣的途徑和方法。愉快教育是心理學研究成果在教中的積極應用。 愉快教育具有復合功能。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說，既是實施愉快教育出點也其最后的歸宿。 愉快教育的實施，反映出“教師中心說”與兒童相融合的新趨勢。 愉快教育的出現(xiàn)不是偶然的，它必將推動教育整體發(fā)展。 7. “愉快教育是一種具有 時代特征 ． ． ． ． 的教育 思想體系”，對 愉快教育的時代特征 ． ． ． ． ． ． ． ． ． 理解不正確的一項是 A. 愉快教育體現(xiàn)了教育發(fā)展的一個趨勢。 C. 愉快教育體現(xiàn)了“教育中心說”與“兒童中心說”相融合的新趨勢。 8. 對愉快教育的理論基礎(chǔ)理解正確的一項是 3 A. 孔子關(guān)于“樂學”的治學精神。 C. 夸美紐斯關(guān)于學習要有興趣的觀點。 9. 下列敘述不屬于愉快教育的作用的一項是 A. 可以培養(yǎng)學生高尚品德，啟迪學生的智慧，培養(yǎng)學生的審美能力。 C. 有利于充分利用教育資源、完善教育管理體制。 10. 下列說法符合原文意思的一項是 A. 愉快教育的本質(zhì)是提高學生的學習興趣。 C. 教學過程中充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生參與教學活動，這是符合愉快教育觀點的。 第 II 卷（共 120 分） 三 . 閱讀下面的現(xiàn)代文，完成 11－ 15 題（ 27 分） 文章忌俗濫，生活也忌俗濫，就是沒有本色而蹈襲別人的成規(guī)舊矩。東施沒有心病強學捧顰眉姿態(tài)，只能引人嫌惡。 俗語說得好，“惟大英雄能本色”。“俗人”根本就缺乏本色，“偽君子”則竭力遮蓋本色。”藝術(shù)的生活就是有“源頭水俗人迷于名利，與世浮沉，心里沒有“ 天光云影 ”，就因為沒有 源頭活水 ?！皞尉印眲t于“俗人”的資格之上，又加“沐猴而冠”伎倆。誰知道風流名士的架子之上，掩藏了多少行尸走肉？無論是“俗人”或偽君子，他們都生命上的茍且者都缺乏藝術(shù)家在創(chuàng)造時所應有的良心。人可以分為兩種，一情趣豐富的，對于許多事物都覺得有趣味，而且到處尋求這種趣味；一種是情趣枯竭的，對于許多事物都覺得沒有趣味，也不去尋求只終日拼命和蠅蛆一般爭溫飽。情趣愈豐富，生活也美滿所謂人的藝術(shù)化就是趣化。你是否知道生活，就 看你對許多事物能否欣賞。匆匆忙忙地急馳而過，無暇回首流連風景于是這豐富華麗的世界便成了一個生趣囚牢。 （ l）文章第一段中講了西施和東施的故事，請用一個沿用至今的成語概括 這個故事。 （ 2）根據(jù)文意，第二自然段中“天光云影”、“源頭活水”分別指的是什么？ ①天光云影指的是 _____________________________________________。（不超過 15字） 12. 各用一個句子概括①－④段的內(nèi)容。 ② _____________________________________________。 ④ _____________________________________________。 _____________________________________________（不超過 30 字） 14. 對第一自然段最后一句畫線的句子，你是怎樣理解的？請簡要地說說你的看法 _____________________________________________（不超
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