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2025-08-16 22:01本頁面
  

【正文】 者,則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。當(dāng)今社會形勢風(fēng)起云涌,常常人置于其中而莫辯方向,倘學(xué)得孟子一二,何怕不能驚天地而泣鬼神呢?雖然研習(xí)《孟子》的時間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂?!罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間。只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。在世人眼中,貴族是奴隸制社會和封建社會時期的上層階級,是高貴的象征,然而妓女是低俗、下賤的代名詞,只因他們是靠著出賣自己的肉體來獲取金錢收入的。下面就讓我們走進《羊脂球》的世界吧!《羊脂球》是短篇小說大師莫泊桑在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的??蛇@些有身份的人在達到目的之后,就顯現(xiàn)出了本來的面目,對羊脂球冷眼相對,不屑與她交談。首先,“小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德”。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗爭的法國人民中的一員,她用自己的智慧,獨自一人徒手將七八個普魯士士兵俘獲。其次,“它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色,在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后,被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》,其做法更令人發(fā)指。作者將妓女作為主人公,充分表現(xiàn)出莫泊桑寫作的獨特視角,《羊脂球》中大多數(shù)都涉及了上流社會代表與下層人民對于同一件事的態(tài)度,來充分的表達作者想要表
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