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正文內(nèi)容

小石城山記閱讀答案(附翻譯)-在線瀏覽

2025-04-05 12:06本頁面
  

【正文】 北:名詞作動詞,向北走。而:連詞,表順接,不譯。 道:道路。 西:名詞作狀語,向西。 得:得到,收獲。【少:通“稍”,稍微。 東:名詞活用為動詞,向東去。 土:土層。而:連詞,表并列,可不譯。 分:分開。 當(dāng)(dang):阻擋?!科渖蠟轭㈨?、梁欐之形;其旁出堡塢,有若門焉。 為:構(gòu)成,形成。 n236。 梁欐(l236。 形:形狀。 堡塢(wu):土堡。焉:語氣詞。【窺(kui):看,觀察。 正黑:漆黑。以:介詞,把、將。其:那。之: 激越:聲音高亢激烈。 乃:才?!凯h(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。之:代詞。 嘉樹美箭:美好的樹木與箭竹。箭,箭竹。 而:前者表轉(zhuǎn)折,卻;后者表并列,又。 疏:稀疏。):密集。 仰:立。 施設(shè):同義復(fù)用,布置。】 【譯文】從西山路口一直向北走,越過黃茅嶺往下行,有兩條路:其中一條向西,走過去尋找風(fēng)景卻毫無所得;另一條稍為偏北又折向東去,在不超過四十丈的地方,地層斷裂,被一條河水分開,有堆積的山石橫擋在這條路的盡頭。從洞往里探望一片漆黑,將小石子丟進(jìn)去,咚 地一下有水響聲,那聲音很宏亮,好久才消失。 山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子,顯得格外奇特而又堅實,竹木疏密有致,有臥有立, 好象有才智的人特意布置的。 噫!吾疑造物者之有無久矣。造物者:創(chuàng)造天地 萬物的神。】及是,愈以為誠有。是:代詞,這里。 誠:副詞,確實、的確?!竟郑阂鈩佑梅ǎ瑢Α? 感到奇怪。 為:動詞,創(chuàng)造。 列:放置。 夷狄:指偏遠(yuǎn)的永州。 售:表現(xiàn),展示。):同“技”,技藝,此指代美景。 固:實在?!? 神者儻不宜如是,則其果無乎?【神者:造物者。 宜: 應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。 果:副詞,果真。” 【或:代詞,有的人。 慰:安慰。 辱:屈辱,貶謫。】或曰:“其氣之靈,不為偉人,而 獨為是物,故楚之南少人而多石。為:動詞,造就。 楚之南:指永州一帶?!局捍~,指代“二者”。到了這兒,更加認(rèn)為上帝確實 存在。 上帝或許不應(yīng)該像這樣做的,那么上帝果真是沒有的吧?有人說:“上帝之所以這樣安排是 用這美妙景色來安慰那些被貶逐到此地的賢人?!边@二種說法, 我都不相信它們。 【自主賞析】 本文短小精悍,借景抒情,自然且深刻。 雖然是游記,但作者對景物的描寫著墨并不多,簡潔而直切要點,象是繪畫中疏落淡淡 的水墨畫,只三兩筆勾勒出精髓,而后是大片大片恰到好處的留白,因留白倚著深邃而富聯(lián) 想的線條色彩,便飛溢出無限的遐想空間,由著自己的心臆而幻化出更為綺麗生動的景色, 所以,即使是素簡的三點兩畫的筆墨,卻起到點石成金,拋磚引玉之效果?!班?! 吾疑造物者之有無久矣。??或曰:以慰夫賢而辱于此者。” 柳宗元因為政治主張不合當(dāng)權(quán)者的思想,遭到無情的貶謫,自然是懷才不遇, 憤世嫉俗,而此處再完美的風(fēng)景,在他的眼中也會偏偏籠罩著不完美的主題景色是美, 卻因了偏僻,白白浪費了其優(yōu)美的欣賞價值,造物主真是糟蹋辱沒了如此奇異的風(fēng)光??! 作者在這篇里發(fā)這種感想,是與永州各篇中所發(fā)出的身世之感密切結(jié)合著的。要是相信這些美好景 物是天用來安慰賢人,那就不免要自我陶醉,會忘掉自己遭受迫害的愁怨不平。 【自主積累】 一、通假字 少 儻 伎 二、一詞多義 是 其 為 三、古今異義詞 不過 睥睨 四、詞類活用 (北,名詞作動詞,向北走) . (東,名詞作動詞,向東去) . (上,名詞作動詞,登上) . (西:名詞
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