【正文】 行業(yè)追溯體系建設(shè)要求先后寫入《產(chǎn)品質(zhì)量法》《食品安全法》《中醫(yī)藥法》等一系列法律法規(guī)。山東建立起政府部門間追溯數(shù)據(jù)共享方案,擬定追溯體系運(yùn)行考核制度和重要產(chǎn)品追溯體系應(yīng)急預(yù)案,推進(jìn)形成長(zhǎng)效工作機(jī)制。 很多地方利用電子化、信息化手段，破解追溯難題。不少地方還將追溯與微信、支付寶等交易手段相結(jié)合，提高消費(fèi)者使用追溯平臺(tái)的積極性。 據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道,2月12日,新加坡國(guó)會(huì)三讀通過新加坡食品局法案,日后將由單一機(jī)構(gòu)監(jiān)督食品安全和糧食安全，并協(xié)助新加坡農(nóng)業(yè)食品業(yè)探索機(jī)遇,將新加坡打造為農(nóng)業(yè)食品中心。 新加坡環(huán)境及水源部長(zhǎng)馬善高為法案進(jìn)行二讀時(shí)說(shuō),全球農(nóng)業(yè)食品環(huán)境正在迅速改變,隨著發(fā)展中國(guó)家收入的增加，全球糧食需求預(yù)計(jì)也將上揚(yáng)60%。因此，成立新加坡食品局將有助政府全方位地應(yīng)對(duì)整個(gè)食品供應(yīng)鏈中所發(fā)生的食品安全和糧食安全事件。 據(jù)市食品藥品檢驗(yàn)檢測(cè)中心負(fù)責(zé)人介紹,為有效保障市民食品安全,中心加大節(jié)日期間食品安全檢驗(yàn)工作力度,每日出動(dòng)食品快速檢測(cè)車，對(duì)糧食制品、肉及肉制品、食用油、豆制品、禽蛋制品、調(diào)料和調(diào)味品、乳制品等節(jié)日熱銷食品開展重點(diǎn)檢驗(yàn),主要檢測(cè)這些品種中的農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、新鮮度等易出問題的項(xiàng)目。市民反映,政府部門的快檢服務(wù)幫助老百姓辨別食品真假、好壞,是一個(gè)很好的活動(dòng),通過活動(dòng)開展讓大家吃得更安全、更放心。 據(jù)悉，1月31日至2月10日期間，眉山市食品藥品檢驗(yàn)檢測(cè)中心共出動(dòng)檢驗(yàn)人員39人次,車輛13臺(tái)次。切實(shí)為人民群眾飲食安全站好崗、護(hù)好抗,快檢服務(wù)將持續(xù)貫穿整個(gè)節(jié)日期間。、信息技術(shù)等手段,有助于破解追溯難題，而為提高消費(fèi)者的參與度，可嘗試將追溯與微信、支付寶等相結(jié)合。、公開化、痕跡化的操作實(shí)現(xiàn)了食品快檢,護(hù)航春節(jié)市場(chǎng)食品安全,贏得了群眾的認(rèn)可。,眉山節(jié)日期間加大了食品安全的檢驗(yàn)力度,主要檢測(cè)了熱銷食品的藥物殘留、新鮮度等易出問題的項(xiàng)目。，食品安全追溯體系涉及面廣，科技含量高,落地不易；而眉山“快檢”操作便捷,更值得推廣。 當(dāng)今是數(shù)字化的信息時(shí)代，閱讀載體趨于多元化發(fā)展，同絡(luò)小說(shuō)、電子雜志、電子書等數(shù)宇化閱讀方式層出不窮，成為了和傳統(tǒng)閱讀并駕齊驅(qū)的閱讀方式，如今幾乎大部分經(jīng)典暢銷書籍都能在網(wǎng)絡(luò)上找到其電子版本，甚至是有聲圖書，雖然目前紙質(zhì)書籍并沒有受到重創(chuàng)仍然有相當(dāng)一部分讀者愿意購(gòu)買紙質(zhì)圖書，正如英國(guó)情報(bào)學(xué)家K麥克格雷所指出的：沒有任何一種媒介可以完全取代另外一種媒介，總的情形是相互補(bǔ)充并逐步統(tǒng)一起來(lái)以解決一個(gè)特定的交流問題。 材料二 材料三雖然精神食糧不再匱乏，各類書籍品種豐富，應(yīng)有盡有，遺憾的是，如今我們卻很難再見到人人都愛讀書的場(chǎng)景。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)已有400多個(gè)城市建立了區(qū)域的閱讀節(jié)、閱讀月，開展了傳統(tǒng)文化講學(xué)、經(jīng)典誦讀、親子閱讀等主題閱讀活動(dòng)；由多家出版社出版的50多種圖書入選中國(guó)出版政府獎(jiǎng)、中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)和國(guó)家有關(guān)部門推薦的中國(guó)好書?！吧倌陱?qiáng)、青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。 材料四”陶淵明讀書時(shí)注意抓住重點(diǎn)、去繁就簡(jiǎn)和獨(dú)立思考。書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。”他認(rèn)為，每一本好書都需要好好讀它幾遍，日久天長(zhǎng)，必有所獲。 在葉圣陶先生看來(lái)，以“整本的書”為教材，“就學(xué)生方面說(shuō)，在某一時(shí)期專讀某一本書，心志可以專一，討究可以徹底。讀整部的書，不但可以練習(xí)精讀，同時(shí)又可以練習(xí)速讀。 材料五“閱讀是教育的基礎(chǔ)”這一理念已成為全德國(guó)的共識(shí)。德國(guó)人更喜歡紙質(zhì)圖書，認(rèn)為真正的閱讀源于書，而非實(shí)時(shí)消息。德國(guó)平均每個(gè)家庭藏書近300冊(cè)，人均藏書100多冊(cè)。以色列平均幾千人就有一個(gè)公共圖書館?！币陨腥艘源思?lì)自己，養(yǎng)成了求知好學(xué)的習(xí)慣。在美國(guó)，屈指可數(shù)的億萬(wàn)富翁中，猶太人就占了一半之多。（摘編自人民網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（“全民閱讀”，多次倡導(dǎo)，希望能夠讓全社會(huì)更重視讀書，讓人們獲得更多的幸福感，從而增強(qiáng)文化自信。這種學(xué)習(xí)精神讓他們受益匪淺，美國(guó)億萬(wàn)富翁中猶太人占多數(shù)，與此不無(wú)關(guān)系。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（，雖然人們習(xí)慣于暢游互聯(lián)網(wǎng)，但絕大多數(shù)人的閱讀方式還是以紙質(zhì)圖書為主。他們喜歡閱讀紙質(zhì)書籍也喜歡閱讀各種不同類型的文章。（3）達(dá)到“全民閱讀”需要哪些相關(guān)方協(xié)作？簡(jiǎn)述各方所起的作用。 材料一：”中華文明歷來(lái)強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然。到了近代，伴隨著工業(yè)化的到來(lái)，和世界上許多國(guó)家一樣，我們也經(jīng)歷了一個(gè)向自然界進(jìn)軍、改造自然、征服自然的歷史過程，在快速形成現(xiàn)代化發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，也給自然生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)很大破壞，出現(xiàn)森林消失、土地沙化、濕地退化、水土流失、干旱缺水等嚴(yán)重生態(tài)問題和水、土、空氣道遭到污染等嚴(yán)重環(huán)境問題。(摘編自《十九大精神?百問百答》2019年04月05日)材料二：各特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央確立了“五位一體”總體布局，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出頂層設(shè)計(jì)和總體部署，將綠色發(fā)展作為“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本理念，生態(tài)文明建設(shè)全面發(fā)力，不斷深入，取得積極進(jìn)展，掲開嶄新的一頁(yè)。 國(guó)家1990200020082018巴西%63%%%俄羅斯%%%%加拿大%%%%美國(guó)33%%%%印度%22%%%中國(guó)%%%%（注）％材料四:”安徽省黃鋪村的王紹南代表這樣形容現(xiàn)在的生活。“既要把農(nóng)村變綠，也要讓農(nóng)民增收?！蓖瑯影l(fā)生改變的還有山東省淄博市的原山林場(chǎng)，原山林場(chǎng)一度負(fù)債4000多萬(wàn)元，職工連續(xù)13個(gè)月發(fā)不出工資。發(fā)生這一系列變化的原因，就在于林場(chǎng)實(shí)行了生態(tài)修復(fù)，“我們現(xiàn)在的森林覆蓋率從不到2％％，守住了綠水青山，換來(lái)了金山銀山?！痹诟鞣脚ο拢瑑?nèi)蒙古大興安嶺林區(qū)森林面積5年里増加了10萬(wàn)公頃，為祖國(guó)北疆生態(tài)文明建設(shè)增添了亮麗的一筆?！闭f(shuō)起近年來(lái)茶農(nóng)生態(tài)保護(hù)觀念的轉(zhuǎn)變，海南省的符小琴代表深有體會(huì)，“曾經(jīng)種茶求規(guī)模，種不出好茶葉，賣不出好價(jià)格，現(xiàn)在種茶求品質(zhì)，生態(tài)茶、有機(jī)茶更受市場(chǎng)歡迎，茶農(nóng)收益更高。(摘編自人民網(wǎng)2019年3月5日)（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，在征服自然、改造自然的過程中，我們?nèi)绻蛔裱匀灰?guī)律，勢(shì)必遭到自然的報(bào)復(fù)。，林場(chǎng)生態(tài)得到修復(fù)和保護(hù)，茶農(nóng)為追求品質(zhì)，不斷縮小種茶規(guī)模，這是當(dāng)下生態(tài)環(huán)境改善的具體表現(xiàn)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，從材料四中可看出人們對(duì)改變生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和生活狀態(tài)發(fā)生的變化。，1990年以來(lái)，我國(guó)森林覆蓋率總體呈上升趨勢(shì)，但至2018年仍低于其他世界大國(guó)，也低于全球森林覆蓋率水平。（3）我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)已取得初步成效，其原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 材料一：這幾部作品都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，書寫對(duì)象囊括古今，既有民間小人物的喜怒哀樂，也有知識(shí)分子在象牙塔內(nèi)外的眾生相。 每屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)公布前后，都會(huì)引起文學(xué)圈內(nèi)外的一陣喧嘩，媒體與出版圈也做足了準(zhǔn)備，輿論場(chǎng)上各種爭(zhēng)鳴之聲也隨之興起。事實(shí)上，在純文學(xué)不斷被唱衰的現(xiàn)實(shí)形勢(shì)下，很少有茅盾文學(xué)獎(jiǎng)這樣的“文壇大事”能引起外界的關(guān)注，這也賦予它更多非純文學(xué)層面的意味。 對(duì)于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)存在的文學(xué)意義和社會(huì)意義，不少讀者也提出了質(zhì)疑，認(rèn)為商業(yè)介入文學(xué)并對(duì)文學(xué)構(gòu)成負(fù)面影響早已是不爭(zhēng)的事實(shí)。 近年來(lái)評(píng)獎(jiǎng)前后出現(xiàn)的波瀾、責(zé)難和遺憾，很大程度上已超出了作品之外，種種因素令每次評(píng)選結(jié)果都擺脫不了人為活動(dòng)的痕跡，這也使得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的公正性受到挑戰(zhàn)。通常每年推薦候選人有1000—2000人，瑞典政府和挪威政府無(wú)權(quán)干涉評(píng)選工作，不能支持或反對(duì)被推薦的候選人。 人們對(duì)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的期待同樣如此，那就是公正透明，堅(jiān)守文學(xué)精神，承載文化使命，而非一味“平衡”，考慮各種因素，各種關(guān)系，讓一些平庸之作頂著“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的桂冠，如此用不了幾屆，“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的精神價(jià)值和品牌價(jià)值都將受到損毀。 從文學(xué)史的脈絡(luò)看，上世紀(jì)80年代中短篇小說(shuō)成就突出，但長(zhǎng)篇小說(shuō)的大規(guī)模崛起，還要等到90年代后。經(jīng)過80年代各種文學(xué)實(shí)驗(yàn)后，短促的文本敘事已經(jīng)無(wú)法承擔(dān)更多深入的書寫，莫言、賈平凹、余華等作家都在90年代后呈現(xiàn)出“長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)向”的特征，《生死疲勞》《廢都》《許三觀賣血記》等一大批經(jīng)典作品誕生。法國(guó)思想家布迪厄曾用“場(chǎng)域”的理論分析各種文化現(xiàn)象，事實(shí)上，在中國(guó)當(dāng)代的文化場(chǎng)域上，資本與權(quán)力扮演的角色同樣關(guān)鍵。評(píng)獎(jiǎng)的過程，不只是一個(gè)純文學(xué)意味上的活動(dòng)，也是一個(gè)“文化政治學(xué)意義上的實(shí)踐”，通過對(duì)茅獎(jiǎng)作品的征集、確立、發(fā)布以及之后的研究、爭(zhēng)鳴，官方的文學(xué)機(jī)構(gòu)對(duì)文學(xué)場(chǎng)域發(fā)揮著了解、調(diào)控的作用，而普通讀者的態(tài)度，也會(huì)被當(dāng)成某種輿論態(tài)勢(shì)，其中混雜的知識(shí)界內(nèi)外的立場(chǎng)，往往也會(huì)被當(dāng)成一種可以分析的文化現(xiàn)象。 ） ，沖淡了獎(jiǎng)項(xiàng)本身的公正性和原則性。，詮釋當(dāng)代文學(xué)初步經(jīng)典化的軌跡。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（，獲獎(jiǎng)作家不少出自江浙滬等沿海省份，中部省份主要集中在陜?cè)ゴǖ龋瑥V袤的西北部省份幾近空白，體現(xiàn)了地域差異的不平衡。，既有當(dāng)代文學(xué)初步經(jīng)典化的軌跡，也有文學(xué)場(chǎng)域中各種話語(yǔ)權(quán)的相互博弈，這種現(xiàn)象，可以用法國(guó)思想家布迪厄的“場(chǎng)域”理論來(lái)解釋。 9．閱讀下面的文字，完成下面小題。 “天眼”之父南仁東，17日被追授“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)。 24年，8000多個(gè)日夜，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無(wú)旁騖，為崇山峻嶺間的中國(guó)“天眼”燃盡生命，在世界天文史上鐫刻下新的高度。 “天眼”：一個(gè)國(guó)家的驕傲它有著超高的靈敏度和巡天速度。隨著“天眼”落成，中國(guó)射電天文學(xué)“黃金期”正在開啟，越來(lái)越多國(guó)際天文學(xué)專家加入中國(guó)主導(dǎo)的科研項(xiàng)目。 20多年前，這是一個(gè)異常大膽的計(jì)劃。科學(xué)家們提出，在全球電波環(huán)境繼續(xù)惡化之前，建造新一代射電望遠(yuǎn)鏡，接收更多來(lái)自外太空的訊息。 會(huì)后，南仁東極力主張中國(guó)科學(xué)家啟動(dòng)“天眼”項(xiàng)目。 南仁東曾在日本國(guó)立天文臺(tái)擔(dān)任客座教授，享受世界級(jí)別的科研條件和薪水?！边@個(gè)當(dāng)初沒有多少人看好的夢(mèng)想，也最終成為一個(gè)國(guó)家的驕傲。 為“天眼”燃燒20多年人生亂石密布的喀斯特石山里，沒有路，只能從石頭縫間的灌木叢中，深一腳、淺一腳地挪過去。 一次，南仁東下窩凼時(shí)，瓢潑大雨從天而降。南仁東往嘴里塞了救心丸，連滾帶爬回到埡口。 “有的大山里沒有路，我們走的次數(shù)多了，才成了。許多工人都記得，即使在炎熱的夏天，為親自測(cè)量工程項(xiàng)目的誤差，南仁東總會(huì)丟下飯碗就往工地上跑。 “發(fā)文章和研發(fā)科學(xué)重器比較，哪個(gè)對(duì)科技的實(shí)質(zhì)進(jìn)步更重要，我選擇后者?！眹?guó)家天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)嚴(yán)俊說(shuō)，“天眼”項(xiàng)目就像為南仁東而生，也燃燒了他最后20多年的人生。 探索科學(xué)未知無(wú)止境“天眼”沒有哪個(gè)環(huán)節(jié)能“忽悠”他，任何瑕疵在他那里都過不了關(guān)。 工程伊始，要建一個(gè)水窖，施工方送來(lái)設(shè)計(jì)圖紙，他迅速標(biāo)出幾處錯(cuò)誤打了回去。 “南老師對(duì)自己的要求太高，他要吃透工程建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)?！薄叭绻麑⒌厍蛏?6億年的歷史壓縮為一年，那么在這一年中的最后一分鐘誕生了地球文明，而在最后一秒鐘人類才擺脫地球的束縛進(jìn)入廣袤無(wú)垠的太空?！边@是他留給人世間的最后思考。 ） ，提出“天眼”項(xiàng)目的研發(fā)主張。C.“天眼”的快速落成，主要得益于眾多國(guó)際天文學(xué)專家的參與。（2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（“天眼”的研發(fā)、建設(shè)過程和影響劃分寫作版塊，串聯(lián)小標(biāo)題，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系?！白屆利惖囊箍諑覀兲み^平庸”的詩(shī)化語(yǔ)言，表達(dá)了南仁東對(duì)理想的追求。 10．閱讀下面的文字，完成下列各題。 中國(guó)有悠久的螢火蟲文化。古代詩(shī)人常借螢火蟲抒情達(dá)意，唐代杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，便是千古絕唱。到20世紀(jì)40年代，科學(xué)家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)，發(fā)明出熒光燈。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率，但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠(yuǎn)。 最近，研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時(shí)，還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片，它可以提高發(fā)光器的亮度。這種新穎設(shè)計(jì)可能會(huì)在幾年內(nèi)應(yīng)用在LED生產(chǎn)中。 螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因，在基因工程中也越來(lái)越多地作為遺傳標(biāo)記的首選來(lái)檢測(cè)基因表達(dá)。水生血吸蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類，而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境，凡是螢火蟲種群分布的地區(qū)，都是生態(tài)環(huán)境保護(hù)得比較好的地方。 遺憾的是，如今，螢火蟲在部分地區(qū)已越來(lái)越少見。美國(guó)一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶，出價(jià)購(gòu)買螢火蟲，導(dǎo)致人們大肆捕捉螢火蟲。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流，當(dāng)螢火蟲感知到外界燈光時(shí)，就會(huì)停止發(fā)光、飛行、求偶，最終導(dǎo)致種群減少甚至滅絕。但螢火蟲的很多種類年復(fù)一年地在同一棲息地聚集、交配，即使棲息地遭到破壞，也不會(huì)遷往別處。螢火蟲本就不適合長(zhǎng)途遷徙，目的地棲息環(huán)境又不太合適，它幾乎活不了幾天，繁殖就更是不可能了。螢火蟲是自然的，也是文化的，但歸根結(jié)底是自然的 ， 因而要靠自然來(lái)解決。如果做到這一點(diǎn)，引來(lái)的肯定不只螢火蟲。（摘編自《新華文摘》2014年第13期）（1）下列對(duì)文章的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（，用以制作LED覆蓋層，這種設(shè)計(jì)在應(yīng)用中起到節(jié)能的作用。，因?yàn)殚L(zhǎng)途遷徙影響其正常繁殖，異地放飛又改變其棲息環(huán)境。（2）為保護(hù)螢火蟲，我們要注意螢火蟲的哪些習(xí)性？請(qǐng)簡(jiǎn)述。 11．閱讀下文，完成問題。 地球的表面就是宇宙汪洋之濱。近來(lái)，我們已經(jīng)開始向大海涉足，當(dāng)然，海水才剛剛沒及我們的腳趾，充其量也只不過濺濕我們的踝節(jié)。本能告訴我們，我們是在這個(gè)大海里誕生的。雖然我們的夙望可能會(huì)冒犯“天神”，但是我相信我們并不是在做無(wú)謂的空想。 因?yàn)橛钪孢|闊無(wú)垠，所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位——米、英里等等已經(jīng)沒有意義。一束光每秒鐘傳播18．6萬(wàn)英里，約30萬(wàn)公里，也就是7倍于地球