【正文】 血地進(jìn)行臨摹的同時(shí)，為了研究更全面更系統(tǒng)的敦煌藝術(shù),他把在表層的藝術(shù)品破壞并剝下，以鉆研里層更富于歷史價(jià)值的內(nèi)容?？呻S著時(shí)代推移可以發(fā)現(xiàn)，留下的最多的還是他對(duì)于藝術(shù)的卓越貢獻(xiàn)。試想,一下，倘若古時(shí)有人挖掘帝王陵墓，豈不受專制律法的制裁?而時(shí)至今日，考古已成為一門受人敬佩的學(xué)問(wèn)，更有法律政策的支持?！昂谩?則展示了如薄霧般縹緲于宇宙之中的一種精神價(jià)值，隨時(shí)代推移，曾經(jīng)與“對(duì)”的相悖的“好”會(huì)在更先進(jìn)、發(fā)達(dá)的時(shí)代被重新發(fā)掘其價(jià)值，在“對(duì)”的保護(hù)下煥發(fā)更絕妙的光輝，普照人類文明。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議?！皩?duì)”是指正確的事，可以做的事情，應(yīng)該做的事情；“好”是指好的結(jié)果，想要的結(jié)果。當(dāng)我們做一件事情或者評(píng)論一件事情的時(shí)候，“對(duì)”要比“好”更有優(yōu)先性。比如，譚嗣同死于劊子手的屠刀下不可謂“好”，但是他舍生取義的精神是可貴的。因此我們也許會(huì)因?yàn)橐患虑槭恰皩?duì)”的，而去選擇接受不“好”的結(jié)局，“對(duì)”是優(yōu)先于“好”的。這體現(xiàn)了本次關(guān)系型命題的辯證思考。立意角度：1.“對(duì)”遠(yuǎn)比“好”重要，以“對(duì)”為前提，才能獲得真正的“好”。3.“對(duì)”與“好”的碰撞，推動(dòng)個(gè)人思考與成長(zhǎng)，促進(jìn)社會(huì)變革與進(jìn)步。 唐代煉丹無(wú)意中將硫磺等原料摻在 起，導(dǎo)致爆炸，人們由此開(kāi)始研發(fā)火藥，那一聲震響也震動(dòng)了武器發(fā)展的歷史。 1985年， 26歲的田中，在一次工作中，不小心操作失誤，把甘油倒入鉆試劑中。沒(méi)想到競(jìng)?cè)皇股锎蠓肿酉嗷ネ暾胤蛛x了一這在之前，可是很多科學(xué)家想破了腦袋，都沒(méi)能成功的。而使他將研究持續(xù)下來(lái)的原因則是他當(dāng)時(shí)對(duì)化學(xué)、生物化學(xué)理論的無(wú)知。19世紀(jì)初的歐洲樂(lè)壇，偏愛(ài)羅西尼。那宮廷式的高貴優(yōu)雅，是古典主義音樂(lè)最規(guī)范的表達(dá)，更是當(dāng)時(shí)音樂(lè)節(jié)的“政治正確”。與此同時(shí)，已然步入蓉年的音樂(lè)大師貝多芬，正在進(jìn)行著與羅西尼完全不同的創(chuàng)作。詭異的和弦如同孤狼，在曠野中哀號(hào)著生命的苦寂。鏗銷的切分音如同暴君，宣告著殘忍戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨……古典主義大廈就在這音樂(lè)中轟然倒塌，淪為廢墟，全新的音樂(lè)作品如同朝陽(yáng)，在廢墟中冉冉升起。但當(dāng)時(shí)的歐洲主流音樂(lè)界，并不接受它。 但是，這又有什么關(guān)系呢?貝多芬是時(shí)代的孤島，更是后世眼中的奇跡。所有具有國(guó)際影響力的四重奏比賽，都要求音樂(lè)家的參賽曲目中必須有一首來(lái)自貝多芬的晚期作品?！俺啾凇?，卻由此橫生出更多妙趣，甚至從此產(chǎn)生了“文武赤壁”的說(shuō)法。6. 毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。固然對(duì)黨內(nèi)家人慘遭國(guó)民黨迫害的同志，和仇人站在同一戰(zhàn)線是堪比登天的難事，但倘使能以更大的力量打擊外敵，一雪血慘無(wú)人道的日本鬼子辱華之恥，那就是對(duì)的，是對(duì)的，就要做。有些人為了自己方便，將自行車停放在自己小區(qū)中、樓道里。這樣，不僅使周困人不方便尋找單車，而且堵塞了小區(qū)、樓道的通道。這種“好”其實(shí)很自私，不僅不對(duì)且對(duì)別人并不好，應(yīng)盡量減少甚至杜絕。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本文是一篇觀點(diǎn)分析類文章，適合于寫成議論文。文章開(kāi)頭，從材料引出論題，表明自己的觀點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上可以采用并列式或?qū)舆M(jìn)式。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。閱讀下面的材料，根據(jù)任務(wù)要求寫作。蓋茨成為了一代人的偶像……進(jìn)入21世紀(jì)的今天，各個(gè)領(lǐng)城都涌現(xiàn)出了一批偶像。你覺(jué)得21世紀(jì)的偶像應(yīng)具備怎樣的時(shí)代精神?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。這樣的眾人談時(shí)代偶像的策劃，吸引了很多讀者、網(wǎng)友的關(guān)注，并引發(fā)很多人的心靈共鳴和精神記憶，人們紛紛暢談自己心中所崇拜的偶像?？v觀這個(gè)大型策劃邀請(qǐng)的這30位名家所講述的“時(shí)代偶像”，其中既有中外歷史偉人，也有中外作家文豪；既有時(shí)代的學(xué)術(shù)大家，也有時(shí)代的行業(yè)標(biāo)兵；既有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄，也有新社會(huì)中的普通一兵；既有文藝明星，也有默默無(wú)聞的普通勞動(dòng)者；既有助人成功的事業(yè)上的導(dǎo)師，也有給予生命教人成長(zhǎng)的父親母親……出生于上世紀(jì)五十年代的作家方方說(shuō)自己的偶像是魯迅，“我們這一代人是讀魯迅成長(zhǎng)起來(lái)的”。魯迅對(duì)她的影響無(wú)處不在?？虏旖?，“保爾從這些人所講述的自己心中的偶像來(lái)看，這些偶像具有時(shí)代的鮮明印記，反映著人類精神的光芒，代表著歷史和文化的高度，銘刻著人類思想、道德和信仰的高度，具有偉大的心靈和廣闊的胸懷。這不由得讓我們?cè)俅畏从^我們今天的偶像文化、偶像崇拜現(xiàn)象。有的因熱愛(ài)自己喜歡的偶像而把自己的樣子“整容”成偶像的容貌，有的把自己所有的幸福和快樂(lè)與自己所崇拜的偶像聯(lián)系起來(lái)，有的甚至不顧自身的經(jīng)濟(jì)條件，狂熱追星而使自己家庭背上沉重的債務(wù)，乃至付出了生命的代價(jià)……這種“粉絲”對(duì)偶像的崇拜，已形成了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，而且也已經(jīng)越來(lái)越折射出其行為的盲目的情緒化、失去理性的沖動(dòng)和精神狂熱……而看一看我們的流行文化，為此卻是不斷地推波助瀾，以至使這種偶像崇拜失去了精神意義，缺乏嚴(yán)肅而崇高的價(jià)值，變成了一種娛樂(lè)狂歡和集體的商業(yè)文化沖動(dòng)，這導(dǎo)致了我們社會(huì)的價(jià)值體系和文化的明顯的偏移，使不少人這樣相信偶像明星的價(jià)值，就是一個(gè)社會(huì)的文化價(jià)值，就是一個(gè)人的人生的唯一信念……我們需要時(shí)代偶像和榜樣。在人的心中，這是最高尚和神圣的感情，這是在我們一個(gè)人的生命階段，幾乎都存在著的心理和情結(jié)，是我們以真摯不渝的熱情，去仿效社會(huì)上某個(gè)卓越的人、有社會(huì)影響力的人可欽佩的品格與人格喚起的自我的熱情和追求，而實(shí)現(xiàn)自己的重要價(jià)值的一種精神努力。我們需要尋找這樣一個(gè)能夠代表社會(huì)的主流價(jià)值體系，代表文化發(fā)展方向，真正體現(xiàn)人類偶像崇拜精神的社會(huì)群體。【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。那么，學(xué)生寫作之前要思考清楚兩個(gè)問(wèn)題：一是21世紀(jì)的偶像是誰(shuí)？這需要學(xué)生將自己的個(gè)人偶像和世紀(jì)偶像區(qū)分開(kāi)來(lái)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。在寫作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！献樱?）天下興亡，匹夫有責(zé)?！敬鸢浮刻煜屡d亡，匹夫有責(zé)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的主要核心。意思是說(shuō)：國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。而科學(xué)必然也離不開(kāi)知識(shí)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青少年的每一代都需要有理想和有擔(dān)當(dāng)，這樣，國(guó)家就有了前進(jìn)的步伐……至今，一個(gè)偉人的故事，一直鞭策著我前進(jìn)。被譽(yù)為歷代官員中為官清廉，心憂百姓，胸懷天下的模范人物。一個(gè)人伴著寺廟里的青燈古燭埋頭苦讀，每夜到東方欲曉才蓋上書入夢(mèng)。范仲淹生活在宋王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時(shí)代，也就是這樣，使得年輕的范仲淹早早地胸懷遠(yuǎn)大，有了政治抱負(fù)，開(kāi)始以天下為己任，立志要做一個(gè)有益于天下蒼生的人，在數(shù)十年的政治生涯中他為老百姓們做了很多實(shí)實(shí)在在的事情，真正做到了為官一職，造福一方。心里空落落的沒(méi)個(gè)目標(biāo)。突然腦袋一熱想到那個(gè)為國(guó)家努力讀書一心希望為百姓造福的范仲淹我不禁感到慚愧起來(lái)。盡管旁邊同學(xué)的拉扯也沒(méi)能讓我停止思考，范仲淹能埋頭苦讀，我為什么不能？范仲淹能堅(jiān)持不懈我為什么不能？范仲淹為了黎明百姓苦讀書，花費(fèi)了那么多精力。瞬間有了一股強(qiáng)大的力量，奮力拼搏，為中華之崛起而讀書！為此在我面對(duì)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味的時(shí)候便時(shí)時(shí)想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股強(qiáng)大的力量激勵(lì)著我，支撐著我。“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話告訴我們，青年一代有理想有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。辦任何事情，自始至終都應(yīng)慎之又慎，這樣才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。故老子“慎終如始”的名言告誡人們辦事應(yīng)有始有終，始終如一，這樣才不致把事情辦糟，這是很有教育意義的。作為中華民族的一份子，為中華民族崛起而奮斗，無(wú)論做什么事放在第一位的應(yīng)該是國(guó)家利益。參考立意：做事情，善始善終；堅(jiān)持不懈；愛(ài)國(guó)情懷；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?。然后結(jié)合事例分析，如西楚霸王項(xiàng)羽小時(shí)候就是一個(gè)做事三分鐘熱度的人，后來(lái)他與劉邦爭(zhēng)奪天下的時(shí)候失敗了，這很大程度上要?dú)w結(jié)于他虎頭蛇尾的做事態(tài)度，這是他不肯善始善終而造成的惡果；唐玄宗剛剛執(zhí)政時(shí)雄心壯志，決心治理好國(guó)家，可是后來(lái)他松懈了，整天與楊貴妃飲酒作樂(lè)，不理朝政，從而導(dǎo)致了安史之亂，注重開(kāi)始而忽視結(jié)尾往往導(dǎo)致失?。划吷鷱氖聢A周率的計(jì)算，可是后人卻發(fā)現(xiàn)他在小數(shù)點(diǎn)后的二百多位數(shù)那里就出錯(cuò)了，這意味著他后面的努力全是無(wú)用功，如果他計(jì)算時(shí)能由始至終都抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也許就不會(huì)留下這么大的的遺憾了等?！舅夭摹刻煜屡d亡，匹夫有責(zé)；端正黨風(fēng)，人人有責(zé)。天下興亡，匹夫有責(zé)。無(wú)論走在異國(guó)他鄉(xiāng)，還是街邊小巷，你都是一名中國(guó)人，身上掛著的是中國(guó)人的標(biāo)簽，所作所為要有中國(guó)人的氣魄和品質(zhì)，要時(shí)刻記住“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理?！蹦菚r(shí)的中國(guó)正處在風(fēng)尖浪口上，鄧小平卻以一種難得的果斷決絕，毅然打開(kāi)國(guó)門，招商引資。最后，當(dāng)現(xiàn)實(shí)告訴我們這位老人是何其睿智，我們仿佛也看到了他那熾熱的赤子之心。他們真心熱愛(ài)自己的祖國(guó)和人民，為祖國(guó)的美好將來(lái)奉獻(xiàn)出一生。魯迅先生說(shuō)：不恥最后。英國(guó)作家約翰生說(shuō)：“成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久?！薄军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。將題目寫在答題卡上。①作為新時(shí)代的青年，你從這些時(shí)代楷模的身上領(lǐng)悟到了什么呢？請(qǐng)自擬題目，寫一篇議論文。②作為新時(shí)代的青年，現(xiàn)在的你雖然還不是時(shí)代楷模，但也能綻放出生命的光芒。要求：立意積極向上，想象合理，有細(xì)節(jié)，有描寫?；蚱綄?shí)，或激烈。遇到困難，我們不能蜷縮進(jìn)陰暗的角落，那樣的態(tài)度，只會(huì)讓自己成為可恥的逃兵；也不能盲目自大，那樣只會(huì)成為無(wú)名的烈士。我們理應(yīng)選擇拼搏。我們要拼搏，沒(méi)有拼搏的人生是黯淡的，只會(huì)流連于無(wú)光的歲月；沒(méi)有拼搏的人生是枯燥的，平白度日；沒(méi)有拼搏的人生是無(wú)力的，如同行尸走肉。拼搏會(huì)讓我們感那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。在二零零四年雅典奧運(yùn)會(huì)的女排決賽，中國(guó)對(duì)陣勁旅俄羅斯。女排姑娘們摩拳擦掌，躍躍欲試，她們充滿了自信，深知，邁過(guò)這道坎，就可以站在世界之巔，俯視一切，傲視群雄。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，一上來(lái)女排姑娘們就以0：2落后，在這千鈞一發(fā)之際，女排姑娘們沒(méi)有自亂陣腳，而是更加頑強(qiáng)地拼搏，她們?cè)谫悎?chǎng)上揮汗如雨，身手敏捷，反應(yīng)迅速，皇天不負(fù)有心人，女排姑娘們戰(zhàn)勝了俄羅斯女排，獲得了奧運(yùn)會(huì)冠軍。沒(méi)有拼搏，就看不到前進(jìn)的方向；沒(méi)有拼搏，就看不到希望火種；沒(méi)有拼搏，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)“驚天大逆轉(zhuǎn)”。在二零一八年俄羅斯世界杯亞洲區(qū)四十強(qiáng)賽的最后一輪，國(guó)足命懸一線，要想出線，必須要戰(zhàn)勝卡塔爾，還要看其他小組的賽果。在對(duì)陣卡塔爾的比賽中，國(guó)足將士英勇拼搏，奮力爭(zhēng)先，最終2：0完勝卡塔爾，加上別的小組的賽果對(duì)國(guó)足有利，國(guó)足殺進(jìn)十二強(qiáng)。拼搏著，海倫凱勒感天動(dòng)地。但是海倫凱勒沒(méi)有這么做，而是選擇了拼搏。最終成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。人生路漫漫，要變成紅地毯。解答此類題，應(yīng)注重對(duì)材料進(jìn)行分析，從材料中提取關(guān)鍵詞，來(lái)確定立意方向，從而取得最佳立意。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該從時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)他們的精神，并繼承發(fā)揚(yáng)，讓自己的芳華也能綻放生命的光芒。作文素材：，中國(guó)對(duì)陣勁旅俄羅斯。女排姑娘們摩拳擦掌，躍躍欲試，她們充滿了自信，深知，邁過(guò)這道坎，就可以站在世界之巔，俯視一切，傲視群雄。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，一上來(lái)女排姑娘們就以0：2落后，在這千鈞一發(fā)之際，女排姑娘們沒(méi)有自亂陣腳，而是更加頑強(qiáng)地拼搏，她們?cè)谫悎?chǎng)上揮汗如雨，身手敏捷，反應(yīng)迅速，皇天不負(fù)有心人，女排姑娘們戰(zhàn)勝了俄羅斯女排，獲得了奧運(yùn)會(huì)冠軍。沒(méi)有拼搏，就看不到前進(jìn)的方向；沒(méi)有拼搏，就看不到希望火種；沒(méi)有拼搏，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)“驚天大逆轉(zhuǎn)”。此時(shí)，國(guó)足將士們沒(méi)有畏手畏腳，而是破釜沉舟，奮勇拼搏，他們宣誓，只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。沒(méi)有拼搏，就沒(méi)有良好的發(fā)揮；沒(méi)有拼搏，就沒(méi)有激烈的對(duì)抗，沒(méi)有拼搏，就不會(huì)有奇跡。但是海倫凱勒沒(méi)有這么做，而是選擇了拼搏。最終成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓要“扼住生命的咽喉”。凡屬努力拼搏過(guò)的人，那么在拼搏過(guò)程中得到的快樂(lè)都會(huì)比別人要多得多。他游歷各地，閱讀了大量書籍。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐弄，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著《史記》。所謂“關(guān)聯(lián)材料”是指扣住原材料，即從這個(gè)寓言故事出發(fā)，展開(kāi)論述；“明示立意源起”是指材料中有兩個(gè)人物，兩個(gè)觀點(diǎn)，均可作為立意的源起。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。會(huì)上，南都記者程姝雯搶到最后一個(gè)提問(wèn)的機(jī)會(huì)問(wèn)道：“總理，今年還會(huì)放‘五一’長(zhǎng)假嗎？”總理回答：我們會(huì)讓有關(guān)部門抓緊研究，充分聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。材料三：眾網(wǎng)友：感謝總理