【正文】 求精方能出類拔萃。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。以青春之我、奮斗之我，為祖國建設添磚加瓦，為民族復興鋪路架橋，這是廣大青年面向新時代的莊嚴承諾。五四獎章獲得者中有位名叫李娟的農(nóng)民，特別讓人感慨。但她身殘志堅，借助“電子商務進農(nóng)村”的契機，自學做微商，用嘴咬著觸控筆，賣出數(shù)萬公斤水果。李娟是可敬的，可敬就可敬在不只身殘志堅，還樂于幫扶他人。 愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過?誰沒有幻想過?想入非非是青春的標志。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳!” 國家未來屬于青年，民族的未來也屬于青年。一個社會發(fā)展、強大和進步，必須要有一代又一代思想進步、敢為人先、勇于創(chuàng)新、銳意進取、敢于挑起民族振興重任的熱血青年，未來靠他們?nèi)?chuàng)造，歷史由他們?nèi)鴮憽?結構設想：本題適合于寫成議論文。文章開頭從材料中引出論題，“青春奮斗”，提出中心論點。論證過程中，選擇典型材料很重要，材料敘述要簡明，重在對材料的分析。要結合實際分析自己如何逐夢，如何奮斗。【點睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。（三）分點分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?；I備會上，學生會主席提出可以模仿中央電視臺《朗讀者》形式，并要求登臺朗讀者必須在高中三年中有過獲獎經(jīng)歷?！睂W習部長也說：“讀書就是一種生活常態(tài)，不必太講究形式。”對這次讀書活動，你有怎樣的建議與看法？請結合自己的體驗和思考，闡述你的觀點和理由?！敬鸢浮拷o儀式一點空間　　清明時節(jié)雨紛紛，今年的清明仍在眼前：長輩們恭謹?shù)貫⑾录堝X，淋上黃酒，將甘蔗整齊碼在墳頭，孩子們在燭光前虔誠地敘述思念……　　 “繁瑣”的儀式，我們一步也不肯落下，那牽引出來絲絲縷縷情意與悠悠中華文化，令人動容。35．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　1992年開始研發(fā)農(nóng)村數(shù)字交換解決方案，三年后銷售額達15億人民幣，主要來自中國農(nóng)村市場。　　2010年在英國成立安全認證中心，與中國工業(yè)和信息化部簽署節(jié)能自愿協(xié)議。以上為華為這艘通信行業(yè)巨艦的航行軌跡。我們的產(chǎn)品做得比別人都好，讓別人不想買都不行?！币?以上材料觸發(fā)你怎樣聯(lián)想和思考?選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。有的人們事業(yè)難以突破，因為他們無法創(chuàng)新；有的人才被埋沒，因為他們不夠自信；有的人才注定事業(yè)輝煌，登上人生巔峰，因為他們有自信，敢于創(chuàng)新，那么試問這樣的人有什么理由不成功呢？　　創(chuàng)新可以成就事業(yè)的成功，推動社會的進步。他們兩位都從日常生活的發(fā)現(xiàn)中取得了靈感，并敢于去創(chuàng)造新的事物?！　∽孕乓部梢允谷藗儷@得成功。”但法國學者沃泰默卻囿于定論，對自己的實驗結果予以否定，并將實驗現(xiàn)象錯誤歸咎于小腸神經(jīng)微小無法剔除干凈，所以他并沒有發(fā)現(xiàn)促胰液素。在你做出正確決定時，不用因為外界的否定，現(xiàn)有的“定論”而錯失一次可以助你成功的機會。
　　要成功，自信和創(chuàng)新缺一不可?！钡艨沼凶孕哦鵁o創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛迪生的發(fā)明，給人類帶來了光明。他嘗試了上千次，因為他有自信自己能夠找到最適合的燈絲材料。他大膽嘗試，敢于創(chuàng)新，并且堅信自己可以成功，他的努力最終頁如他所期望的那樣，沒有白費。　　盡管成功不是一條坦途，但只要以創(chuàng)新為基石，以自信為動力，總會到達成功的彼岸。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料分為兩個部分，前一部分是華為的發(fā)展軌跡，后一部分是其掌門任正非的創(chuàng)業(yè)感想。從任正飛的言論分析可以發(fā)現(xiàn)，其表達的重點在對研發(fā)創(chuàng)新的肯定與研發(fā)創(chuàng)新帶來的企業(yè)的自信。這就要求學生結合華為企業(yè)的發(fā)展歷程來思考，成功與創(chuàng)新等因素的關系。參考立意：例如從華為的企業(yè)名稱的來由與創(chuàng)新的關系看，可以看到國家的需要與創(chuàng)新的關系；從由農(nóng)村起步與創(chuàng)新的關系看，可以看出由國情實際出發(fā)與創(chuàng)新的關系；從聯(lián)合研發(fā)中心的建立與創(chuàng)新的關系看，可以談合作與創(chuàng)新；從華為的企業(yè)標識來看，可以談創(chuàng)新、服務、獲利、和諧之間的關系；從成立安全認證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關系看，可以談企業(yè)責任與創(chuàng)新；當然也可以結合多個不同的角度，進行多元的思辨論證。然后分別從合作、創(chuàng)新可以生成新的力量，促進我們成功；合作、創(chuàng)新可以取長補短，增強我們的實力；合作、創(chuàng)新可以引領我們用新眼光觀看世界，正確認識世界等?！舅夭摹俊耙恢Κ毿悴皇谴?，百花齊放春滿園?！　《ňΜF(xiàn)代，中國正在一步步發(fā)展壯大，在國際舞臺上發(fā)揮著重要作用。中國現(xiàn)在之所以能取得如此大的成就，與她積極參與國際事務，敢于同其他國家共同合作謀發(fā)展的因素是分不開的。讓我們共合作、求共贏，讓合作之風吹遍世界沒一個角落。在繼承的同時進行創(chuàng)新，才是明智之舉。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。思辨應該是一個文章寫作的切入點。36．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對此，你有什么所見所聞所思所感？請寫一篇文章?！敬鸢浮繆^發(fā)吧,少年追至原始社會，我們的祖先還是爬行動物時，他們無時無刻不在創(chuàng)新，鉆木取火，焚林耕植……一點一滴都是祖先的血汗，一撇一捺都是祖先的進步與創(chuàng)新！時至今朝，人類依然沒有忘記創(chuàng)新，可創(chuàng)新的路途，豈是一路落英繽紛，鳥語花香？這條路上有哀怨，有汗水，甚至有高尚的靈魂！可見其不凡，更可見其崎嶇，坎坷，可謂“難于生青天”。其中，愛迪生為了發(fā)明電燈，可謂耗盡畢生所有，傾心傾力。但他并沒有就此放棄，只是比平日更加多了一份小心，最終，電燈問世！他，享譽世界！不只是西方文明，有如此濃重的輝煌，華夏文明亦然不遜色。創(chuàng)新與努力終會成就你的脫穎而出，馳名世界。徐悲鴻的千里馬更是雄赳赳，氣昂昂，足以彰顯中華民族之氣概。時間匆匆滑過，可即使如此，它仍不忘在人們身上留下屬于自己的痕跡。一成不變不是愚蠢，而是愚不可及。行文時注意從材料分析出發(fā)，得出觀點，做到有針對性，論證時注意結合現(xiàn)實，分析產(chǎn)生這種心理和做法的原因，是文章有深度。因此材料作文要注意多元立意的原則。此題注意針對“青年人”的做法辯證的分析，明確自己的立意。材料的主要內(nèi)容是著名科學家撤回發(fā)表在權威期刊上的可能有錯誤的文章。撤稿這件事對于期刊而言，是一件不常見但也正常的事情，因為探索真理的道路上犯錯在所難免，只有正視錯誤、反思錯誤、校正錯誤，才能進步。由此可以從以下幾個角度立意：對期刊而言：①嚴格把關，捍衛(wèi)科學尊嚴；②正視錯誤，嚴謹求實。自我否定與修正才是科學發(fā)展的常態(tài)；②有錯就改，善莫大焉；③堅持真理，淡泊名利；④勇于探索，不斷超越。”堅守學術誠信、完善學術人格、維護學術尊嚴的良好氛圍，有利于促進廣大科研工作者形成持之以恒的科學探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學研究的良好秩序等。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧希砻髯约旱膽B(tài)度。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結合事實闡明道理，這是文章的主體部分。材料貫穿全文是任務驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結尾不是簡單地總結全文，而是回應開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨?！　∮腥苏f，跟在別人后面，做不成自己?！敬鸢浮恳娰t思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗的“愚”感到惋惜。以最短的時間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。于是，孔子教導我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！叭诵?，必有我?guī)熝??！叭缃竦娜毡?，世界上的第二大?jīng)濟強國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因為日本人善于學習、模仿他人的優(yōu)點，長處。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學習訪問的使團。然而，學習他人也不能生搬硬套，拘泥于時，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。學習別人時要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學習和有所放棄。”《中庸》里的這番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實踐。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學我者生，似我者死。所以說，我們應學習先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。但是，學習別人的時候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強求?！窘馕觥吭囶}分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實到位。理解材料，不能把“自己”丟掉。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。寫作時不限于寫人,也可以擴大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設、國家定位等多領域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。如果提供的是兩個或兩個以上的材料，要辯明材料之間的關系，是有其共性，還是個性間的對比與對照。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。　　材料一：　　杭州圖書館對所有讀者免費開放，有些流浪漢和拾荒者也來到館中，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無法接受，找到該館館長，說允許流浪漢和拾荒者進圖書館是對其他讀者的不尊重，館長回答：“我無權拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權利選擇離開。有讀者認為這一規(guī)定有學歷歧視的嫌疑。古籍等文獻內(nèi)容比較專業(yè)，普通讀者需求不大。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。”從中我們可以看出，閱讀對一個人成長來說影響深遠。因此，切實做好服務工作、方便市民讀書，應該成為地方圖書館的首要職責。然而，首都圖書館歷史文獻閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員。換句話說，首都圖書館的歷史文獻成了某些人的專供，而大部分群體只能“望洋興嘆” 了，這也難怪有讀者質(zhì)疑該圖書館的規(guī)定有制造歧視之嫌。無論你從事什么職業(yè)，你都有學習讀書的權利。尊重不同職業(yè)的人，連無生命的知識都能做到，作為萬物靈長的人，能不汗顏？平等地對待他人，世界會多一點溫暖。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去?！　〉?，古籍的保護不能簡單化，更不能歧視化。而且，也不能保證具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的人，就一定有著“正確的借閱觀”。甚至還不能保證這些人就一定會愛書惜書，就一定不會做出不雅之舉?！　”Ｗo歷史文獻不能“看臉”，而是應該“走心”。具體地講，閱覽古籍需要提出申請，只要申請有理，那就可以借閱——這就是“走心”，主要看是不是真為學習研究而來。　　保護古籍是一門技術活。既然與知識打交道，也得有點知識，一個建議就是保護古籍要“走心不要看臉”?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務驅(qū)動型作文，也屬于時評作文。本題第一則材料說的是杭州圖書館，重點內(nèi)容是杭州圖書館對所有讀者免費開放，“允許乞丐和拾荒者進圖書館”，對所有讀者一視同仁，表現(xiàn)出對弱勢群體的尊重。兩家圖書館做法完全不同，任務要求考生寫出自己的“聯(lián)想和思考”?？傊忌灰獓@兩家圖書館的做法談出自己的看法，都是符合要求的。不得抄襲；不少于 800 字?！　∵@話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。　　蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽?！暗糜谒馈保浴捌邭q能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了?！　◆敯啾幻┎萆系男〖汖X割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。鋸子就這樣發(fā)明了?！　●R伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當了一名差役。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。正是馬伶長達三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。　　毛澤東用實踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領導人民取得政權的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進行了上千次實驗；法拉第為了得到磁與電之間的關系，不也是一次次實踐得來的嗎？無數(shù)的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。實踐離不開正確理論的指導，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市，起初顧客如云，后來大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市，無人（售貨）超市變成了無人（購物）超市，不同的人對“無人（售貨）超市”有不同的認識。參考立意：（1）世界是未知的，創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。（2）實踐是檢驗真理的唯一標準。理論是灰色的，實踐之樹常青?？茖W的發(fā)展，技術的革新，社會的