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正文內(nèi)容

大象版小學(xué)科學(xué)新教材三年級(jí)下冊(cè)點(diǎn)亮小燈泡教案-在線瀏覽

2025-04-02 00:29本頁(yè)面
  

【正文】 人性最寶貴的閃光點(diǎn),我們又如何能暴戾地挖去那長(zhǎng)在思想邊緣的樹苗?  誠(chéng)然, 全面而無偏科的發(fā)展,的確是人的成長(zhǎng)之道,但古往今來的大家,走的往往是常人不屑的旁門小道,追求的是“術(shù)業(yè)有專攻”。那雙握不住筆寫不好字的手,居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲,讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力?! 垥燥L(fēng)曾說:“我曾手植一株自己,長(zhǎng)在山的巖縫里。八股文壓制個(gè)性,范進(jìn)中舉的鬧劇何其悲哀;清朝文字獄鉗制思想,一句“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書”禍及生命;封建社會(huì),女子無才便是德,如此淺薄可笑?! 』B蟲魚,請(qǐng)交給爛漫孩童去想象,世界應(yīng)作一方夢(mèng)的沃土,讓孩子乘著夢(mèng)想去勇敢創(chuàng)造;日月星光,請(qǐng)交給寒窗士人去細(xì)數(shù),這是時(shí)代的氣度,文明渴求新穎思想的養(yǎng)料;學(xué)海無涯,請(qǐng)交給莘莘學(xué)子去橫渡,腦中長(zhǎng)偏的樹苗也能織成怡人的綠陰?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。解答這類作文題目,首先要觀察漫畫中的圖畫和文字,然后概括漫畫內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析其寓意,把握作者的創(chuàng)作意圖。由于小樹苗長(zhǎng)得太偏,有個(gè)戴眼鏡的人(年紀(jì)稍大,可能是教育者、家長(zhǎng),也可能是公司管理者、部門領(lǐng)導(dǎo),也可能代表社會(huì)的“主流”價(jià)值觀),手拿鐵鏟,聲稱:“長(zhǎng)得太偏,必須挖掉。理解漫畫和文字說明,再聯(lián)系目前我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、教育現(xiàn)狀,小樹苗代表的是年輕人的思想、觀念。但有人一定要挖掉這棵小樹苗。面對(duì)這些“長(zhǎng)偏的樹苗”,正確的做法是:或者給予尊重、認(rèn)可、支持,或者適當(dāng)引導(dǎo)、教育、扶正,但是絕不能以簡(jiǎn)單、粗暴的態(tài)度,將它鏟除、挖掉,這是扼殺個(gè)性、排斥創(chuàng)新的行為,值得教育者、家長(zhǎng)以及整個(gè)社會(huì)去反思。錢學(xué)森之問:“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這是錢學(xué)森生前的疑問,也是錢老的臨終遺言,非常沉重,卻不容我們回避。” 北京大學(xué)與校長(zhǎng)蔡元培:以“思想自由、兼容并包”八個(gè)字作為校訓(xùn),觀點(diǎn)激進(jìn)、信仰革命的陳獨(dú)秀、李大釗,拖著長(zhǎng)辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃,都可以在北大開壇講座?!恫∶佛^記》:作者龔自珍托梅議政,形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想,壓抑、摧殘人才的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望?!?,提出問題;然后進(jìn)一步分析問題,從表面現(xiàn)象探究出實(shí)質(zhì),引用名句和名人的例子如郎朗的素材,論證“盲目糾偏,也是一種悲哀”;接著正反對(duì)比,強(qiáng)化論點(diǎn),論證個(gè)性發(fā)展對(duì)事業(yè)成功的作用,以達(dá)到解決問題的目的;最后聯(lián)系社會(huì),聯(lián)系自我,要自由發(fā)展,遠(yuǎn)離千人一面的悲哀。只不過提供的材料不是文字,而是畫面。在寫作時(shí),要從材料出發(fā),由此引申論證,不宜脫離畫面內(nèi)容(漫畫上的人物和漫畫標(biāo)題“長(zhǎng)得太偏,必須挖掉”)。認(rèn)真讀懂畫面。特別注意漫畫標(biāo)題,或有畫龍點(diǎn)睛之效。特別注意標(biāo)題。4 、聯(lián)系社會(huì)生活。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。——《國(guó)語》②貪滿者多損,謙卑者多福。——陸游《感事六言》④救寒莫如重裘,止謗莫如自修?!摹洞核发逓闀r(shí)代畫像,為時(shí)代立傳,為時(shí)代明德。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫一篇文章?!敬鸢浮慷弥t虛歐陽修曾說“貪滿者多損,謙卑者多?!?,適時(shí)地低下頭,并非是不夠勇敢,而是在積蓄力量。謙虛,謙恭虛心也。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。龍虎相爭(zhēng),各具實(shí)力,如果哪一方不懂得謙虛,伸長(zhǎng)脖子或抬高頭顱,恐怕必會(huì)一傷。真正厲害的人從不炫耀自己,因?yàn)樗麄兿嘈趴傆幸粋€(gè)機(jī)會(huì)來證明自己,是金子總會(huì)發(fā)光,并且他們不懼挑戰(zhàn),兵來將擋。然而,即便是一個(gè)有實(shí)力的人,如果驕傲了,也難成大事。因?yàn)樗湴?,所以他成了劉邦的手下敗將;因?yàn)樗湴粒运荒苓z恨千古,只能稱霸王。謙虛,有如大山巍峨,雖已聳立卻仍然挺拔向上;謙虛,有如黃河九曲,百轉(zhuǎn)千回,雖浩勢(shì)湯湯卻自轉(zhuǎn)千回,奔流入海;謙虛,有如絲絲作繭,雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦,勇高堅(jiān)強(qiáng),完成破繭成蝶的重生。它不僅是向強(qiáng)者表達(dá)的一種敬畏,更是向弱者展現(xiàn)的一中禮貌。藺相如謙虛,先國(guó)家之憂而憂,不計(jì)個(gè)人榮辱,放下私人恩怨,成就和諧。謙虛,是中華薪火相傳的美德,它需要我們?nèi)?shí)踐,去傳承?!澳愎路甲再p時(shí),天地便小了”,做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛,切勿驕傲。懂得謙虛,適時(shí)的低下頭,做一個(gè)有深度、有尺度的人!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。行文時(shí)可按照并列式的結(jié)構(gòu)寫作,把選取的材料內(nèi)容平均使用筆墨逐一進(jìn)行解讀。弄懂名句含義?!柏潩M者多損,謙卑者多?!?,貪心自滿的人多受損害, 謙虛退讓的人多得好處?!熬群缰佤?,止謗莫如自修”,御寒沒有比厚皮衣更好的東西,避免別人毀謗沒有比自己養(yǎng)成良好習(xí)性更好的辦法。意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛,切勿驕傲?!盀闀r(shí)代畫像,為時(shí)代立傳,為時(shí)代明德”,是闡述把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。行文過程中,可引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名句材料,還可以引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名人、典故等,以表現(xiàn)文章的文化底蘊(yùn)。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“做人處事要低調(diào)”。最后可以寫自己的做法或期待,如低調(diào)是大山屹立于天地間的巍峨,低調(diào)是大地承載萬物的廣博,低調(diào)是大海吞吐日月的寬廣,低調(diào)處事,低調(diào)做人;“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,我們應(yīng)該將這句話永遠(yuǎn)銘記在心間。伏地不語的獅子沒有藏獒的狂躁與傲慢?!俺墒斓牡咀訒?huì)彎腰”,懂得彎腰,懂得謙遜,才能獲得進(jìn)步。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬,虛心向他人請(qǐng)教,不自高自大,自以為是。謙虛的人常思己過,驕傲的人只論人非。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。我們中華民族自古以來就以禮儀著稱,它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)是世界是著名的文明古國(guó)、禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展,并加入新的內(nèi)涵,能給人以啟迪和力量。試題既讓每個(gè)考生有話可寫,又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合,從“小我”或“大我”的角度,以古鑒今,古為今用,激活名句的內(nèi)在生命力。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文?!愤b《平凡的世界》你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的?!度嗣袢?qǐng)?bào)》編者作為青年學(xué)子,站在人生的新起點(diǎn),你有怎樣的思考和體驗(yàn)?結(jié)合上述三則材料,寫一篇文章。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。涓涓細(xì)流是為了融入大海而勇敢之前。五四青年是為了心中的夢(mèng)想而全力以赴。在這美好的青春年華里,青春應(yīng)該是火紅色的,而這種火紅色應(yīng)該由青年人澎湃的熱情所渲染的。不信,你看那畫架下不倦的揮灑,鋼琴旁執(zhí)著的追求,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上矯健的騰躍……有人說,青春是雪白色的,它象征著青年人純真的心靈,無私的品質(zhì),天真的幻想。而夢(mèng)想就是你的調(diào)色盤,你想要什么顏色就有什么顏色?!笔堑?,有了夢(mèng)想就有了奔頭,就有了人生的航標(biāo)。千奇百怪,卻都很美好。我愿和陶淵明去欣賞“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致;和龔自珍去證實(shí)“落花不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的真言天理;與李白共希翼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)時(shí)有,直掛云帆濟(jì)滄?!钡拿篮迷竿煌K東坡相守那“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的思想之情…… 我明白“天生我材必有用”,我陶醉于“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的境界。是啊,奮斗是一個(gè)過程,我就是喜歡這個(gè)過程。只要有堅(jiān)定的信念,有堅(jiān)韌的步伐,我相信定會(huì)走出一條光明大道,定會(huì)瞧見那天邊的七色彩虹。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。路遙的名言意思是:想象與現(xiàn)實(shí)有距離。魯迅的名言意思是:我們有很多的力氣,所以可以自力更生,把一切“荒蕪”變成“茂林”。有了理解,又有干勁,我們遇到困難就能克服困難,最終取得成功。三則材料共有的關(guān)鍵詞是:理想,奮斗。素材準(zhǔn)備:1. 司馬遷寫《史記》:漢朝的司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書,不料正在他著手編寫《史記》時(shí)禍從天降,遭“李陵之禍”的株連,被迫輟筆,但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的鴻篇巨著——《史記》。學(xué)書法、彈琴,都沒有學(xué)成?!弊笏己懿环?,發(fā)奮學(xué)習(xí),以勤補(bǔ)拙。連家中茅廁里也放著紙筆,一旦他琢磨出了好句子,便隨時(shí)記下?!弊笏己敛粍?dòng)搖,并請(qǐng)求擔(dān)任掌管國(guó)家圖書典籍的秘書郎,借機(jī)苦學(xué)苦讀。3. 霍金,一位21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人。就像一朵含苞待放的鮮花在姹紫嫣紅的春天里遭到了嚴(yán)霜的打擊。他不怕困難,不怕失敗,一直在努摸索著人生光明的天體物理學(xué)家,他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史一從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。他的事跡表明,人只要有拼搏精神,成功的大門永遠(yuǎn)為你敞開。青春理想,青春活力,青春奮斗,是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。奮斗本身就是一種幸福,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。(張衡)結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫成議論文。根據(jù)立意給文章擬一個(gè)鮮明的題目。文章的重點(diǎn)是選擇論據(jù)材料,對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。采用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論述時(shí),事實(shí)部分要高度簡(jiǎn)潔,重點(diǎn)是事實(shí)之后的分析。最后,總結(jié)全文,強(qiáng)化論點(diǎn)。首先要注意材料的特點(diǎn): 單則材料要從整體上把握其主旨; 多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心; 比喻性材料要理解其比喻意義; 含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。 蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面材料,按照要求作文。怎么做?不知道,那就當(dāng)好一個(gè)工人吧,這么著就干了一輩子,也琢磨了一輩子,一直干到了今天。那個(gè)時(shí)候號(hào)召全國(guó)的年輕學(xué)子們?nèi)拘殉了母呱?,獻(xiàn)出無盡的寶藏,我那時(shí)剛剛高中畢業(yè),就報(bào)考了北京地質(zhì)學(xué)院。”以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)自己人生之路的思考?!敬鸢浮控?zé)任與擔(dān)當(dāng)每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí),警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項(xiàng)工作做好,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個(gè)班級(jí),使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí),那么他自己身為一個(gè)教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任,才會(huì)讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個(gè)老師的威信?,F(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例:在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里,來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次。正是她那種在工作中追求完美,對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路。負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重,而且還會(huì)損害他人利益,甚至還有可能會(huì)害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬不能做。責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛戴,才會(huì)使自己走向成功。擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求?!緦忣}】材料主要講全國(guó)勞動(dòng)模范、某集裝箱碼頭公司高級(jí)經(jīng)理,中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)月球探測(cè)工程某首席科學(xué)家的對(duì)于人生之路的闡述。人生的路就得自己走,這個(gè)別人沒法替你擔(dān)當(dāng)。做一個(gè)正直的人,扎扎實(shí)實(shí)干活,干對(duì)國(guó)家和民族有益的事。結(jié)合“把自己跟國(guó)家融合起來,就感覺有用不盡的力量”分析,愛國(guó)精神鼓舞人,眼里有大局觀念,為國(guó)奉獻(xiàn)自己。參考立意:做一個(gè)有意志的人,堅(jiān)守自我;自古以來能夠成就偉大功績(jī)的人,不僅僅要有超凡出眾的才能,還一定要有愛國(guó)精神;經(jīng)過了一步步的攀登和努力,終會(huì)到達(dá)自己人生的頂峰;做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、有意志力的人;正確認(rèn)識(shí)自己、相信自己;自強(qiáng)奮發(fā);家國(guó)情懷;進(jìn)取等。然后從不同的角度分析論述,如一個(gè)人做好一天的事很容易,但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的,如那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友;堅(jiān)持讓平凡變成偉大,只要抓住了堅(jiān)持這把鑰匙,就會(huì)離成功越來越近,如貝多芬不僅堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作,還要忍受著巨大的痛苦等?!舅夭摹课覀?cè)谏鐣?huì)生活中,必然要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是夜行在風(fēng)雨中的航船前面屹立的燈塔,擔(dān)當(dāng)是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹。擔(dān)當(dāng)國(guó)家重?fù)?dān)的人,必將千古流芳。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān),是諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”、是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、是顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”、是周總理“為中華之崛起而讀書”。當(dāng)每一位中華兒女都勇于擔(dān)當(dāng)之時(shí),一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家將崛起于世界的東方!擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!荀子說:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!八问?,繩鋸木斷”,這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得,然而為什么對(duì)石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了,這還是堅(jiān)持。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中,一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能取得成
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