【正文】 、語言、動作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等描寫方式刻畫人物形象，并恰當(dāng)運用記敘文要素，交代事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果即可?！窘Y(jié)構(gòu)】記敘文應(yīng)當(dāng)注意記敘文六要素：時間、地點、人物，事情的起因、經(jīng)過結(jié)果，記敘順序包括順序、倒敘和插敘；記敘的表達方式有描寫、議論、抒情等，還應(yīng)當(dāng)注意對事件的詳細(xì)記敘和對主人公的細(xì)致刻畫，最后通過記敘事件抒發(fā)情感，講述道理。然后記敘自己中考失利后遇見的班主任，通過外貌描寫刻畫了小閆老師的和藹可親；通過“肚子疼”和“唱歌”事件表達對老師的贊美之情。在成長的道路上，有一些人，或親人，或同學(xué)，或?qū)κ帧幸恍┪?，或書籍，或用具，或愛物……常與我們一路同行，相伴相隨。【答案】參考例文:同行幾度云卷云舒；幾度潮起潮涌；幾度花開花落。幸福這一條短短的小路，我們可不可以不走？——題記天邊那淡淡的藍藍的小小的云朵，你是否也如我一樣，陷入了回憶的旋渦，無法自拔？小時侯，幸福是唾手可得的棉花糖。媽媽笑了，甩甩那烏黑濃密的長發(fā)點頭答應(yīng)了。上學(xué)了，幸福漸漸成了一次次的考試。每一次考試之后的小小成就感理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱宋已Φ谋ＷC。但是云彩也有打盹的時候，它漂浮不定，時而高掛藍天，時而低降洼池。從一個懵懂的小女生過渡到一個叛逆時期的不馴少女，我步入了中學(xué)時代，也迎來了我與幸福最慘淡的時期。我散漫的行為習(xí)慣與中學(xué)里的“孺子”氣氛格格不入，于是厭學(xué)的念頭日益萌芽，經(jīng)常在課上走神、講小話，成績也隨之上下波動。第一次，我覺得幸福很遙遠。我是他們眼中壞孩子榜上的第一名，這地位無可動搖。她笑者叫我洗手，準(zhǔn)備吃飯。幸福，其實并不遙遠。不是我離幸福太遠，而是一直沒發(fā)現(xiàn)幸福一路伴我前行。（1）屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是一種尋找,李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是一種尋找；朱自清在荷塘邊尋找片刻的寧靜,郁達夫不遠千里,到故都尋找秋的意境；曹操窮其一生，尋找人才，希望“天下歸心”，陶淵明憤然掛印，尋找世外桃源，想要回歸自然……從某種意義上說，人生就是一個不斷尋找的過程：尋找快樂，尋找友情，尋找財富，尋找知識，尋找幸福，尋找美景……相信你也有這方面的體驗。要求：；。甲：什么是淺閱讀？乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛。丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。乙：社會競爭激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎？丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么？要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于700字的議論文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。眼前的景可描成萬千幅畫，吟出無數(shù)首詩，可終究是空乏其詞，有詩，卻無意。一如“采菊東籬下”的悠然，我便尋著那東籬去了，媽媽在前面領(lǐng)我走著，一路遇上不少過路的鄉(xiāng)鄰，我隨媽媽停下跟他們問好?！薄耙嗷貋砜纯?，回來到我家吃飯!”“哎，好!”那個牽著孩子，背著一筐菜的女人笑著向我們揮手，跟步履蹣跚的孩子歪歪扭扭地走向我們身后，她有些粗糙的那句“到我家吃飯”一直在我耳邊轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越好聽?！薄鞍ィ赐昃耙院蠼猩夏愀鐏砦壹掖蚺?，記著啊!”獨輪車的車輪碾過地上的樹枝，喀吱一聲走了，他大概是回家準(zhǔn)備麻將去了。一轉(zhuǎn)頭，媽媽又在跟路邊一個人家里正洗衣的婦人聊起來?；氐郊议T口，門鎖著，門口放著一把青翠的青菜和一捆蘿卜，一個阿姨走過來，用混著鄉(xiāng)音的普通話別扭地喊:“那是給你家的，和你媽說!”我還沒回答，她就消失在叢林掩映里。我終是尋到了詩意，在那位農(nóng)婦沙啞的聲音里，在那個大爺深刻的皺紋里，在濃厚的鄉(xiāng)音里，在每一戶炊煙裊裊的人家里，有美好的詩，有真切的意。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。然而，對于一個高中生來說，這似乎是一件不可能的事。因而學(xué)生都不愿將太多的時間花費在閱讀上，久而久之，“淺閱讀”便在學(xué)生之間流傳甚廣，那么，“淺閱讀”到底是好還是壞呢？因而在時間緊迫時，我們只能淺閱讀，只能了解文章的大意來達到我們的目的，雖說“淺閱讀”就像吃快餐，好吃沒營養(yǎng)，積累不了什么知識，但對于壓力逼迫的高中生來說，追求一種簡單輕松，實用有趣的閱讀興趣也未嘗不是一件好事。這就像是考場中的“淺閱讀”，在最短的時間內(nèi)尋找自己所需的答案。這就像是閑暇時的“深閱讀”，慢慢品嘗作者的思想，方能獲益。雖然我們的目標(biāo)相同，但達成目標(biāo)的方法卻不計其數(shù)，因而在閱讀時，我們需要根據(jù)我們的需要，選擇閱讀的方式，比如“淺閱讀”還是“深閱讀”。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來追求，因人而異。屬于二選一的題型。首先明確“尋找”的內(nèi)容，“尋找”既有實指的內(nèi)容也有虛指的內(nèi)容。“尋找”：表明態(tài)度和做法，是為實現(xiàn)理想等所作出的努力，體現(xiàn)動態(tài)的過程。參考立意：尋找心靈源泉尋找華夏的足跡尋找鄉(xiāng)村之魂尋找迷失的自我尋找心中的太陽尋找英雄尋找中國足球的明天尋找正義結(jié)構(gòu)設(shè)想：題目《尋找一個靜謐的世界》。接著寫偶然的機會，來到郊外，描寫大自然的美麗，萬物的勃勃生機，讓心靈得到暫時的棲息。寫“我”與他們交談，了解了他們的坎坷故事，由衷敬佩他們的人生態(tài)度。最后呼應(yīng)開頭，寫自己帶著輕松愉快的心情回家。教室里的晨會課，班主任在講臺上談起了流感：“別老坐著不活動?！被氐郊?，爸爸在沙發(fā)上看報紙，不知怎么回事，平日里的他最近話特別多，“最近流感很多啊，你上學(xué)要注意點，平時多穿點，你們這群小孩要好看穿得太薄了，明天多加件衣服吧。報紙上說多吃維生素E和C可以預(yù)防感冒。但是他們的關(guān)心又何嘗不是一種幸福之音。我很慶幸和珍惜身邊還有那么多給我幸福的人。尋找大自然的聲音　泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇?！∧懵犨^風(fēng)演唱的歌曲嗎?找一片幽深的林子，靜靜地躺下，躺著不動。風(fēng)開始演唱了?！昂艉艉簟比绱饲逍?，像婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲。此時，城市的喧嘩、高樓、飛塵全被這美妙的清音瓦解了。嘀嗒嘀嗒一陣輕快的旋律，是它天真的喜樂，在原本陰翳的心版上加上色彩，引進陽光，好歡悅。嘩啦啦這急驟的、漫天撒來的旋律，如同響雷，讓人喘不過氣來。 一路上，大家唱著歌，有說有笑的。我們來到了烈士紀(jì)念碑前，向烈士們敬獻花圈，向他們至以崇高的敬意，大隊長還帶領(lǐng)我們宣讀了感言。立意時可以選擇贊成“淺閱讀”或者反對“淺閱讀”，也可以分析其利弊；可以立足于現(xiàn)實情況，談“淺閱讀”的存在意義；可以回望過去，談“淺閱讀”對繼承傳統(tǒng)文化的不利一面；還可以著眼未來，談“淺閱讀”在在未來社會中能起到的作用；不論選擇何種立意，都應(yīng)做到言之有據(jù)。做到論證嚴(yán)密，語言生動。缺失真正的閱讀會帶來可怕的后果。“淺閱讀”和“深閱讀”的關(guān)系，二者各有利弊，相輔相成。開頭引用“讀萬卷書，行萬里路”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，分析深閱讀的好處，指出高三學(xué)生沒有時間的問題，提出問題：“淺閱讀”到底是好還是壞呢？接著寫任何事物都有兩面性，對于“淺閱讀”和“深閱讀”的看法，主要在于你個人的態(tài)度和需要。最后收尾呼應(yīng)，重申論點，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來追求，因人而異。”講究讀書的方法。也不用一目十行，走馬觀花。既滿足對課外知識的需求又可以節(jié)約時間。而淺閱讀可以在知識中獲得實用能力，并愉悅身心，獲得美的享受。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，浮躁的心態(tài)下對于閱讀自然也就越來越不重視。淺閱讀，就是閱讀不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，即所謂囫圇吞棗、一目十行、不求甚解，它追求的是短暫的視覺快感和心理的怡悅。當(dāng)閱讀變的過分輕松、方便時，我有一個擔(dān)憂，淺閱讀會不會從此代替專心致志、費點勁的思考，久而久之成為人們的一種習(xí)慣……”一些文化評論家認(rèn)為，淺閱讀雖然有較為快速、及時的優(yōu)點，但也存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力等弊端。淺閱讀雖然有時會使我們更加便捷的獲取所需的內(nèi)容，但其內(nèi)容不夠深刻，很難真正給人們留下深刻印象，很難讓人們自己理解文章背后真正的內(nèi)涵，挖掘文章的思想。當(dāng)讀書失去時間，閱讀走馬觀花、不求甚解便成為了一種風(fēng)尚。淺閱讀的確可以讓信息數(shù)量呈現(xiàn)爆炸式的增長，但越是在紛繁蕪雜的信息爆炸中，我們越是需要精耕細(xì)作。閱讀如果只浮于淺層，會讓我們當(dāng)下的文化成為涸轍之鮒，會讓我們當(dāng)下的文化成為無水之源、無根之木。古人讀書，講究凈手焚香，正襟危坐，以這樣的形式面對閱讀，是對知識和理性的一種尊敬與向往。深閱讀似茗，需細(xì)品，需在風(fēng)靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽雨聲”的閑情；需在金風(fēng)裊裊的黃昏想起那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。【點睛】材料作文寫作策略： ① 引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。③ 提：提出論點（或觀點），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點明確。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力，三四百字即可。⑥ 結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險，帶路的向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林恕Ｍ林苏f這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。你有過有關(guān)“喚醒”的經(jīng)歷或體會嗎？請以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的記敘文?！敬鸢浮坷膯拘炎约合铝艘灰沟难褋硪咽前酌Ｃ５囊黄?。好久沒有下這樣大的雪了，內(nèi)心有些歡喜有些激動。靜極了。忽然一聲凄涼的叫聲傳入我的耳朵，前面一個黑色的物體在蠕動，更確切地說應(yīng)該是在掙扎。忍受過寒冷的一夜已經(jīng)是一個奇跡了，盡管天生就討厭貓，我還是走近了。它看到我時叫得更加凄慘了，拼命地往我腿邊靠。我厭惡極了，迅速用腳將它撥開。它的身體慢慢顫抖起來，隔著鞋子，我依然能感到它身上硬梆梆的，對，它的身上結(jié)冰了。那令人揪心的聲音漸漸地遠去，直到再也聽不見。天空像是驟然變冷了。我沒有去救它，我沒有去救它。 慢慢地走著，內(nèi)心似乎愈感壓抑，像犯罪般的慌張。我是跑著回去的，內(nèi)心不斷地有一個聲音在喊：它真的會凍死，它真的會凍死。這一次我沒躲，輕輕地將它抱起，心痛的感覺悄然襲來。我把它抱在懷里，緊緊的。它活過來了，但也許它本來就不會死。然后扭過頭來溫柔地看著我，“喵”的一聲，似乎在炫耀又似乎在表白著?！窘馕觥吭囶}分析：這是一個命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。在這道題目中我們可以抓住這個詞義去立意。（一）立意的角度有：①為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過程。如果寫他人他物喚醒自己，或?qū)懽约罕凰怂飭拘眩驅(qū)懰怂飭拘阉?。②泛泛談喚醒自己，既不說為什么要喚醒自己，也不說喚醒自己的什么。④寫成自己喚醒他人。【考點定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章?！久麕燑c睛】對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點，才能勝出。所給材料有兩段，第一段是一個故事，第二段是哲學(xué)家的觀點。概括起來就是說，每個人都必須首先相信自己，而在實現(xiàn)人生價值的過程中又必須不斷地“喚醒自己”，時刻保持清醒的頭腦，保持昂揚的斗志和飽滿的激情。作文。對此你有什么看法？請以“談斷舍離”為題，聯(lián)系生活與實際，寫一篇不少于700字的文章，談?wù)勀銓λ乃伎己驼J(rèn)識。昆德拉曾說過：在生活重?fù)?dān)的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負(fù)。其實，我們真正需要負(fù)擔(dān)的，遠遠沒有我們想象的那般繁重不堪，我們的心靈所渴求的，不過是一種“斷舍離”式生活。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風(fēng)清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈爾筆下雅致的一句“思想掠過我的心上，猶如一群野鴨掠過天空，我聽到了鼓翼之音。隱者幽幽，如菊之隱逸。舍棄對名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。莫言以一顆平常心看淡成功，斷棄世人的誘惑，謙遜地面對媒體，守住了心靈之寧靜，隔絕了門外之繁華?？吹们逶撋釛壍?，才取得到真正所需的。誠如猶太大衛(wèi)戒指上所刻的一句銘文：一切終將會過去。立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳。從題干來看，這是一則命題作文。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么?！緦忣}】分析命題，本次作文命題是“談斷舍離”。“斷”就是不買，不收取自己不需要的東西。現(xiàn)實生活中很多人有收納一些自己不需要的物品的習(xí)慣，即使用不上的物品也要買來存放著，以備不時之需；收拾自己的物品時，自己不需要的或早已不用的物品也不會輕易舍棄，因為他們還有用，扔掉太可惜。綜合起來看，其實是說在物質(zhì)極為豐富的今天，我們要拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠離外物的誘惑。其實所謂“斷舍離”，其實是一種生活方式、生存智慧、消費理念、文化方式。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學(xué)做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。接著圍繞“斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂”“靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗”闡釋“斷舍離”的意義。素材：：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對物品的迷戀，從而達到舒適、自由的一種現(xiàn)代生活理念。有人說“斷舍離”聽起來容易，做起來難；有人說“斷舍離”著實有價值，但自己就是做不到；也有人說“斷舍離”，想說愛你不容易，就讓我的混亂生活繼續(xù)下去吧……面對“斷舍離”，我不禁要問：為何我們“斷不掉、舍不了、離不開”？物質(zhì)豐富的現(xiàn)代生活，曾經(jīng)歷了貧窮、昏暗與痛苦。他們將對貧窮的恐懼寄托于無盡的保留中，總習(xí)慣于“留著、留著”。在他看來，留著的東西總會派上用場，而失去了卻不能復(fù)得。我認(rèn)為正是這些廢棄之物的存在，使我們的空間變得雜亂無章，毫無