【正文】 知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。題目提供了三則材料：一是中國古代詩人對月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學家征服宇宙的豪邁誓言。學生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個支點，結(jié)合自身體驗，說認識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。古時候，中山國人釀的酒享譽天下。后來，他想方設(shè)法弄了些中山國的酒糟，用自己的酒浸泡，對人說：“這是中山國的酒。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。一天，中山國的釀酒師傅來到魯國，聽說這里也有中山國酒賣，就買來喝，剛呷一口，便吐了出來，苦笑著說：“這哪里是中山國酒？與我們的泡糟水一個味啊。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。【答案】拒絕盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，就沒有方向。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經(jīng)營的下場就是名譽掃地。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國人的通病。可盲目成了我們的致命缺點。當謠“鹽”也能防幅射時，一男子買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊錢。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。因此，要學會理性看待你看到的現(xiàn)象。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學添加劑?，F(xiàn)實生活中，像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。面對如此繁多的假權(quán)威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。拒絕盲從，人生精彩。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。”原文諷刺了那些一知半解又夸夸其談的學術(shù)騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準確信息，以免讓人產(chǎn)生錯誤認識。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于說真話?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處。但店主拒絕了這樣的要求。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。這是一種閃光的品格——誠信。如果說羊群盲目跟風是出于動物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動物了。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。”只有不畏艱險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。第二部分，采用正反對比的論證方式，論述誠信經(jīng)商的重要性。第三部分，論述為什么要誠信經(jīng)商。第四部分，論述當今誠信經(jīng)商的重要性。每年“”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費者敢于同不誠信經(jīng)營者做斗爭。【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，微信問候，電話關(guān)懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。我想念那段似水的年華。不過我聽過，看過，讀過。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我聽父母說過他們小時候沒有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。從此，許多東西流逝。”人們在這幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。最近，感動中國人物揭曉。我把感動中國的人和事例都背得爛熟。懂得了這些，年華依舊。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。【解析】【詳解】本題為帶有任務(wù)驅(qū)動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質(zhì)生活貧乏、技術(shù)落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質(zhì)的豐富、技術(shù)的進步帶給人們足夠幸福感的同時，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾?！緟⒖剂⒁狻?，擷取往昔溫馨。，守住情懷。，且歌且行?？捎盟夭模骸安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活。新農(nóng)村建設(shè)蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構(gòu)建了改革開放的宏偉藍圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福。欲望或許會讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。在新的時代里，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感。正是物質(zhì)上的不斷加法，對應(yīng)著精神滿足上的不斷缺失。我們該怎么辦？參考結(jié)構(gòu)：本題可寫成記敘文。由此引出奶奶的講述和感慨。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過去形成對比。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子?！军c睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。黃大發(fā)，一位普通的老人，一雙手，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400米的“生命之渠”，結(jié)束了草王壩缺水的歷史。大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳。【答案】不忘初心，砥礪前行黃大發(fā)，一位普通老人，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們在絕壁鑿出生命之渠；林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國核事業(yè)做出巨大貢獻。作為新時代的青年，在我的人生路上，我要以他們?yōu)榘駱?，選定建設(shè)祖國的事業(yè)奉獻一生，時刻牢記不忘初心，砥礪前行。職業(yè)無高低貴賤，只要是對祖國人民有益，就值得我去為之奉獻一生。其美多吉，29年如一日，駕著郵車小心行駛在崎嶇的高原雪路上，幾番歷險，嘗盡孤獨，為藏區(qū)人民心中的那份期盼奉獻一生。堅守崗位、默默奉獻一生的人數(shù)不勝數(shù)，我們的社會也正是因為有了這樣一批甘于奉獻的人，才安定祥和、欣欣向榮。我的人生路上不允許三心二意。天將降大任于斯人，必先苦其心志勞其筋骨，所以動心忍性，曾益其所不能。他，張玉滾，一位80后大學生，憑著一腔熱血，立志鄉(xiāng)村教育事業(yè)，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)教書。17年間，張玉滾不畏艱難困苦堅守鄉(xiāng)村教育事業(yè)；17年間，他用一根扁擔挑起了孩子們走出大山的希望，挑起了孩子們五彩斑斕的明天。作為新時代的青年，我要學習這種甘于奉獻的精神，做任何事都不可能一蹴而就。人生路上總會充滿種種誘惑，貪圖享樂安逸也是人之天性，非有強大的精神不能抵制誘惑成就初心。古往今來多少仁人志士，面對誘惑不忘初心，守住了國家民族大義。我的人生路上拒絕燈紅酒綠。在我的人生路上我會時刻提醒自己不忘初心，砥礪前行！【解析】【詳解】命題方式：新材料作文審題要點：本題考查學生的寫作能力。比如本次作文就屬于敘事類作文，材料給出兩則事件，這就要求考生要分析這兩則事件之間的關(guān)系，分析兩則事件之間的關(guān)聯(lián)點，即共同的指向，抓住這關(guān)聯(lián)點進行立意應(yīng)是最佳的立意角度。兩則材料為我們提供了兩位時代楷模的主要事跡，從材料的敘述中可以感受到命題人對兩位先進人物的態(tài)度，諸如“一位普通的老人，一雙手，三十六年，……鑿出9400米‘生命之渠’”“五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，……為祖國的核事業(yè)作出了巨大貢獻”，樸實的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示語“大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳”。寫作時要立足材料的內(nèi)容，不可因為是先進人物，就無限制放大材料的范圍，超越材料內(nèi)容的立意會被視作偏題或跑題。生命不息，奉獻不止。以家國情懷，譜人生華章。以身許國，但求無悔。擔青年之責，做國家棟梁。祖先大禹。蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊，文天祥拒絕誘惑、堅守本心；今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸，林俊德獻身科研、隱姓埋名。32年與海洋為伴，與孤獨相守，為祖國海防事業(yè)奉獻一生；其美多吉，29年如一日，駕著郵車小心行駛在崎嶇的高原雪路上，番歷險，嘗盡孤獨，為藏區(qū)人民心中的那份期盼奉獻一生。用淚水與歡笑串起我們內(nèi)心的彩虹。正如太陽用光芒揮灑于大地，一切生命因之茁壯成長。在奉獻的背后,除了感動之外,更多的是歡樂。無論當年全民狂熱的政治運動，還是改革開放后勃興的經(jīng)濟大潮，都沒有讓他從農(nóng)田里抬一下頭，據(jù)統(tǒng)計，他一生的80‰的時間都在農(nóng)田里，而這一切，只是源于他一個樸素的念頭：讓人不再受餓。獻成為一種責任，便是美德之樹開出的一朵迷人的花，可以扭轉(zhuǎn)乾坤,可以呼喚黎明，可以讓每一顆真誠的心得到交融，成為一條最美最長的彩虹，漫延于整個天空……【結(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式?？梢詮牟煌慕嵌确治觯绮煌跣?，堅持既定人生方向持之以恒，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的根本。最后，提出自己的期望或打算等?！军c睛】新材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。寫材料作文時，如果能準確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。三、由果溯因法。審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點。六、明確褒貶法。七、多向輻射法。對于這樣的材料，審題可圍繞材料展開多角度立意。八、舍次求主法。因此，審題時要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。十、尋互補法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（《梁書》）②富貴子弟無成者,失于姑息也。（《修匿命編》）③施恩勿念，受恩勿忘。（司馬光）⑤為子孫做富貴計者,十敗其九。要求：選好角度，確定立意，明確文體,自擬標題；不要套作,不要抄襲,不得泄露個人信息；不少于800字。中國向未來而去，伴守傳統(tǒng)化育，迎新時代復興。 “父之愛子，教以義方”。古代歷史，風起云涌，德義教化之旗卻從未倒下：謝添出身名家，世家大族，富可敵國，但家族的傳承讓他義無反顧，入仕有為?；羧ゲ∩頌閷㈤T虎子，卻非因家境殷實而無所事事，卻是傳承父親志向，披荊斬棘，一往無前。古人高義，感我中華。 “人遺子孫以財，我遺之清白。毛澤東教毛岸英以勞動之姿實現(xiàn)人生價值。何猷君出身富貴，父親