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正文內(nèi)容

20xx部編五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:1古詩(shī)三首同步練習(xí)(含答案)-在線瀏覽

2025-04-01 22:08本頁(yè)面
  

【正文】 位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。改革開(kāi)放是關(guān)乎百姓生活和中國(guó)發(fā)展的一大熱點(diǎn)話(huà)題,改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)了翻天覆地的變化,作為時(shí)代的參與者,未來(lái)的開(kāi)創(chuàng)者,應(yīng)當(dāng)對(duì)這一話(huà)題有自己的思考。 當(dāng)然,學(xué)生也可以闡述自己的“總結(jié)”,比如改革開(kāi)放帶來(lái)的進(jìn)步與不足引發(fā)我們思考如何對(duì)待自身的缺點(diǎn),改革開(kāi)放中傳統(tǒng)文化的發(fā)展引發(fā)我們思考如何看待堅(jiān)守與創(chuàng)新,總之,學(xué)生要善于化大為小,集中筆墨,不要泛泛而談。從“開(kāi)放、創(chuàng)新”的角度,我們可以有以下立意:①不破不立創(chuàng)新成就未來(lái);②開(kāi)闊視野突破自我;③勇于嘗試創(chuàng)造精彩;等等。然而他自立自強(qiáng)為人類(lèi)探索黑洞做出巨大貢獻(xiàn)。劉偉失去雙臂,然而他不依賴(lài)于他人,艱難反而讓他的意志堅(jiān)定,自立自強(qiáng),成為中國(guó)達(dá)人秀第一名?!昂V行信道,自強(qiáng)不息。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。首先,提出自己的中心論點(diǎn):唯有自主創(chuàng)新,才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力,一個(gè)人是如此,一個(gè)民族是如此,一個(gè)國(guó)家更是如此!首段可用排比句式突出文采。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作長(zhǎng)江三鮮是指長(zhǎng)江下游水域盛產(chǎn)的三種肉質(zhì)鮮美的魚(yú)類(lèi)鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。鰣魚(yú)頭小身子大,頭過(guò)了網(wǎng)眼身子卻過(guò)不去,但它愛(ài)惜魚(yú)鱗,死 不后退,最終被漁民捕獲。結(jié)果 身體兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)眼上。河豚碰到漁網(wǎng)時(shí),吸取了鰣魚(yú)、刀魚(yú)被捉的教訓(xùn),既不退也不進(jìn),而是拼命地給自己打氣,讓空氣把自己脹得飽飽的,企圖浮出水面逃生,結(jié)果漁民輕而易舉地就把它逮住了。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。”其實(shí),重要的是“內(nèi)自省”,只有先自省于心,然后再以他人成功的經(jīng)驗(yàn)或失敗的教訓(xùn)作為良藥,才能使自己向更好的方面發(fā)展。人人都渴望成功,所以便有人唯成功人士之言是從,一切向其看齊,一言一行皆如其人,最終也只落得個(gè)邯鄲學(xué)步,遭人恥笑的下場(chǎng)。其實(shí),我們每個(gè)人都有自己不同的特點(diǎn)和條件,所以走向成功的道路也不會(huì)完全相同。但他如果能發(fā)揮自身攻擊力強(qiáng)的特點(diǎn),以迅雷不及掩耳之勢(shì)發(fā)起猛烈進(jìn)攻,也許只消幾個(gè)回合,就能將對(duì)方擊敗。刀魚(yú)若深思鰣魚(yú)為何會(huì)卡在網(wǎng)中,它就會(huì)發(fā)現(xiàn)其因是鰣魚(yú)身子大,又愛(ài)惜魚(yú)鱗,而自己的特點(diǎn)是身子細(xì)長(zhǎng),此時(shí)它只要停止后退,向前一使勁,便可全身而退。以己為本不僅是為了追尋成功或避免失敗,而且也是一種對(duì)真我的追求,能讓我們活出自信,活出自己獨(dú)特的風(fēng)采。普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)王澍:“他的作品能夠超越爭(zhēng)論,并演化成扎根于其歷史背景永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑。只要牢記以己為本,適取他山之石,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)雜花生樹(shù)的成功之境即在眼前。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。本題是一道典型的材料作文題,并且給出了寫(xiě)作指向:表達(dá)對(duì)長(zhǎng)江里的這三種魚(yú)的想法、做法和結(jié)果的看法。材料中的三種魚(yú)在遭遇漁網(wǎng)時(shí)的想法、做法不同,結(jié)果卻都失敗。由此可以聯(lián)系到我們自身。根據(jù)以上分析,作文時(shí)可以有以下立意:①清醒地認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和短處;②他山之石,可以攻玉,但是也要找適合自己的;③走適合自己的路;④應(yīng)有變通思維;等等。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。朋友看他喜歡,便把這件畫(huà)作以合適的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給他。但是,抬眼看這幅畫(huà)時(shí),便不再覺(jué)得如以前那樣珍貴了。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇作文。【答案】距離產(chǎn)生美這世上存在許多美的事物,不同的距離產(chǎn)生不同的意境?!疤旖中∮隄?rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”是唐代詩(shī)人韓愈的名句。置身太近,有時(shí)反而感受不到那種驚心動(dòng)魄的美;置身太近,有時(shí)反而會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而遺憾;置身太近,沒(méi)有加入想象力,便也平庸了。也許事實(shí)不是如此,山或許遭人砍采,水或許已枯涸,但美亦然。人與人的交往,有距離也會(huì)更好些。正如席幕容所說(shuō):友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)越使人留戀。適當(dāng)?shù)木嚯x里,人們的友誼像酒一般,若有似無(wú)的酒香,愈加香醇。是從什么時(shí)候起,我們眼中再無(wú)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)日黃昏”的朦朧之美?一昧地探究,有時(shí)也不一定是好事,探究月球,只還了我們一個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的世俗。一如荷花,沒(méi)有花的那些嬌艷與魅態(tài),但它有清新、綠意之美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那池塘邊,看那隨風(fēng)鼓動(dòng)的荷葉,伴著蓮的清香,意境何其美哉。留點(diǎn)距離,美頓生。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。失去距離的屏障,人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存,我們對(duì)偶像的崇拜往往是因?yàn)樗麄兊娜烁衩?。適當(dāng)?shù)木嚯x,加入了未知,美也就誕生了。保持距離,也就為這景觀蒙上一層薄紗,使它更為神秘且炫麗。距離產(chǎn)生美,適當(dāng)?shù)木嚯x中,生活中許多美也就浮現(xiàn)出來(lái)了。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。生活中,很多人都會(huì)產(chǎn)生這樣的心理:同樣的事物,不能擁有時(shí),總感覺(jué)是美好的,總會(huì)充滿(mǎn)期待;一旦擁有后,便不懂得珍惜,將其棄之腦后。寫(xiě)作這一題目,可以從以下角度立意:①期待與擁有。然而,當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己的時(shí)候,內(nèi)心深處卻沒(méi)有了曾經(jīng)那份期待中的美好,也就不會(huì)如當(dāng)初那樣喜愛(ài)了。很多時(shí)候,因?yàn)楸3至司嚯x,才會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的美感;而一旦距離沒(méi)了,美感也會(huì)隨之消失。一幅畫(huà)作,在別人那里時(shí),就會(huì)產(chǎn)生占有欲。再不好的東西,如果很難弄到手,也會(huì)激發(fā)人的欲望;再好的東西,如果很容易弄到手,便不會(huì)珍惜。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),做到開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。植物之間種得太密,會(huì)長(zhǎng)得不好。距離產(chǎn)生美,是真理。遠(yuǎn)眺黃河,才能感受到它的九曲回環(huán)。同一屋檐下的彼此,在日復(fù)一日的注視下,曾經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)都變成了缺點(diǎn);性格上的缺陷,因?yàn)槟陱?fù)一年的磨擦而變得不可原諒……為什么不給親情一點(diǎn)距離?給親情一點(diǎn)距離,親情因?yàn)橛辛怂伎嫉臅r(shí)間和空間,會(huì)產(chǎn)生更多的感動(dòng)和感恩。曾經(jīng)的朋友,因親密無(wú)間而產(chǎn)生了裂紋;曾經(jīng)的友情,則因過(guò)密的關(guān)照而產(chǎn)生隔閡……為什么不給友情一點(diǎn)距離?給友情一點(diǎn)距離,友情會(huì)因?yàn)榫嚯x而思念,因?yàn)樗寄疃屓嘶匚?。于是,我理解了距離產(chǎn)生美的意義。正如席幕容所說(shuō):友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)越使人留戀。,中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。從此,人們說(shuō)起月亮,腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的大球,而不再有玉兔,廣寒宮與吳剛了。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文寫(xiě)作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開(kāi)頭既要引述材料,在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄),對(duì)材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語(yǔ)即可。③提:提出論點(diǎn)(或觀點(diǎn)),文字簡(jiǎn)煉,一兩句話(huà)就可以,觀點(diǎn)明確。最少要舉兩個(gè)例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力,三四百字即可。怎樣深入分析??分析原因,說(shuō)明好處(或危害),找出癥結(jié)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。當(dāng)前我國(guó)城市的新街道和新興建筑,特別偏愛(ài)“洋名稱(chēng)”,其結(jié)果是古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。網(wǎng)友們也議論紛紛,有人說(shuō):“老地名承載著古老文化,記載著古代的地理人文,是祖先留給我們的寶貴財(cái)富,是我們的根,絕不能被洋化?!币灿腥苏f(shuō):“這不算什么,與時(shí)俱進(jìn),與國(guó)際接軌,何必抱殘守缺呢。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不要脫離材料內(nèi)容和含意作文,不得套作,不得抄襲。但“洋名稱(chēng)”的大量出現(xiàn),卻使我國(guó)許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng),隔絕人們歷史記憶,導(dǎo)致文化的斷層化?!彪S著時(shí)移世易,歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。在這里,小巷有了新的洋名字,青石板被水泥替換,瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無(wú)情碾壓化作塵土。地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞,應(yīng)拿來(lái)為我所用,但不能唯洋是崇。各地都形成了許多外國(guó)人的聚居地。這不是崇洋媚外,而是中外相融,豐富中華文化。但故宮門(mén)前的天安門(mén)廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能改名的!因?yàn)樗休d著歷史的痕跡,是一個(gè)民族精神的象征。人們偏愛(ài)“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思,央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。簡(jiǎn)而言之,我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū),但我們依舊是中國(guó)人,我們的心中時(shí)刻銘記著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。與世界接軌,與時(shí)俱進(jìn),可以開(kāi)闊視野,但不能迷失了本性。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基,方能屹立于世界民族之林。根據(jù)“新興建筑偏愛(ài)洋名”“古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家權(quán)威媒體的批評(píng)可知,主流意識(shí)對(duì)“地名洋化”持否定態(tài)度。況且對(duì)“地名洋化”都持否定意見(jiàn)也未必符合生活實(shí)際。這樣,試題就為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫(xiě)作空間。參考立意:(一)不贊同地名洋化地名洋化對(duì)傳統(tǒng)文化構(gòu)成著巨大的威脅。失去自我,喪失民族特色。制造生活混亂,不利民生。拿出自信,適度吸收,化洋為中。洋化可以,但要提防文化侵略 。打開(kāi)心結(jié),地名洋化正可豐富中華文化。開(kāi)闊視野,為世界一體化做準(zhǔn)備。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。①敬,通警,其金文和小篆的字形,右邊從攴(pū),像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭,正在自己敲打自己,義為自我鞭策;左邊從茍(j237。(摘編自《漢語(yǔ)詞典》)②敬:以攴促言行真善美,茍,慎言也?!雹堋吨芤拙戳x立,而德不孤。讀了以上關(guān)于“敬”的解釋和說(shuō)法,你有怎樣的理解、思考和見(jiàn)聞?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章,要求選好角度,確定立意,文體自定,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。走了沒(méi)幾步,他覺(jué)得這樣做不妥,連忙返回來(lái),抱歉地向賣(mài)鉛筆人解釋自己忘了取筆。”沒(méi)想到的是,在一年后,在一個(gè)熱烈隆重的社交場(chǎng)合上,一位西裝革履的推銷(xiāo)商迎上這位商人,感激地說(shuō):“您可能早已忘記我,但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記您?!弊鹬?,其實(shí)并不難,而在于學(xué)會(huì)怎樣去尊重別人。而這位商人意識(shí)到了那樣做是把賣(mài)鉛筆人看做乞丐,是不尊重他的行為。這雖然只是一句普通的話(huà),但給予了賣(mài)鉛筆人的,又豈只是10元,更重要的是自尊和自信,使得他對(duì)自己改變了看法,重塑自尊心,使一個(gè)一貧如洗的人看到了自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值,憑艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的努力獲得了事業(yè)的成功,這就是尊重的力量。尊重,這是愛(ài)最本質(zhì)的表現(xiàn),是一種無(wú)上的美德,而受人尊重也是一種幸福。在人來(lái)人往的大道旁,時(shí)常會(huì)看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴?。但有些人不但不施舍,還不尊重他們,在一邊幸災(zāi)樂(lè)禍,取笑殘疾人,真是可惡。在日常生活中,鄰里之間、朋友之間、同學(xué)之間,都應(yīng)該懂得互相尊重,特別是我們同學(xué)之間更應(yīng)互相尊重,只要互相尊重,才能體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。那么,你的尊重不就起了很大的作用了嗎?有道是:讓禮一寸,得禮一尺。希望更多的人讀了這篇文章后,都能學(xué)會(huì)真正地尊重別人?!窘馕觥吭囶}分析:本題所給的材料是關(guān)于“敬”的解釋和說(shuō)法,第①個(gè)是從“敬”字金文和小篆的字形法的角度說(shuō)明,右邊從攴,含義是自我鞭策。合起來(lái)為“不可絲毫怠慢進(jìn)行自我鞭策”。合起來(lái)是“要慎言,促言行真善美”,也就是要慎言,促言行真善美,提高個(gè)人修養(yǎng)。意思是:修養(yǎng)自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度??鬃诱J(rèn)為,修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的關(guān)鍵所在,只有這樣做,才可以使上層人物和老百姓都得到安樂(lè)。第④個(gè),語(yǔ)出《周易》,“君子敬以直內(nèi),義以方外。”這段話(huà)的意思是:君子要對(duì)內(nèi)順從君主,對(duì)外要聚集一批志同道合的同伴去輔佐均為。第⑤個(gè)是一句俗語(yǔ),“人敬我一尺,我敬人一丈”,意思是說(shuō)人要互相尊敬,別人敬我一尺,我會(huì)以一丈回敬。閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章近期有一項(xiàng)對(duì)中學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“高中生活關(guān)鍵詞”有:理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。越來(lái)越多的高中生思想在轉(zhuǎn)變:“知識(shí)不求會(huì),只要做得對(duì)”、“學(xué)這東西以后用不上,會(huì)做題就行”......這些觀念屢見(jiàn)不鮮,更多的人求快求成,甚至劍走偏鋒,靠著所謂的技巧和超前方法解題。我認(rèn)為,只有真正的“敬畏,方能真正的“超越”。有人認(rèn)為高考是一次重要考試,在有限時(shí)間里,面對(duì)人山人海,“超越”變得困難,面對(duì)高壓,多人開(kāi)始做“有意義”的事。可他們卻忘了知識(shí)需要夯實(shí)基礎(chǔ),需要循序漸進(jìn),攀著務(wù)實(shí)的階梯才能走向成功的規(guī)律。要敬畏必須理性。要提高分?jǐn)?shù)是好事,錯(cuò)用了“木桶理論”盲目任性學(xué)習(xí),對(duì)其它學(xué)科不夠“敬畏”,違背規(guī)律辦事,豈不是本末倒置?要超越須有所敬畏,要敬畏須冷靜。語(yǔ)文提升你的素養(yǎng)和分析理解等能力,使你的氣質(zhì)由內(nèi)至外蛻變;數(shù)學(xué)會(huì)提升你的邏輯推理能力,讓你的言辭變得更加謹(jǐn)慎;“綜合”是提高綜合思想和思維轉(zhuǎn)換能力,讓你學(xué)會(huì)解決困境中遇到的問(wèn)題,從容不迫,迎難而上......這些難道不足以說(shuō)服你,讓你用敬畏之心對(duì)待每個(gè)學(xué)科嗎?沒(méi)有敬畏,怎能提升超越自我?⑤懷揣敬畏,方能超越自我。高考是升學(xué)考試,更是人生大考。學(xué)會(huì)端正才能學(xué)會(huì)敬畏,才能超越自我,才能走向成熟?!窘馕觥吭囶}分析:試題材料由學(xué)生們較為關(guān)注的高中生活關(guān)鍵詞“有理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”六個(gè)關(guān)鍵詞組成,試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導(dǎo)向功能,所選的六個(gè)關(guān)鍵詞通俗易懂,而又含意豐富,對(duì)高中生有啟發(fā)作用,能起到鼓勵(lì)高中生的作用。(1)選擇兩個(gè)關(guān)健司來(lái)呈現(xiàn)概括自己的高中生活。(2)概括你的高中生活。寫(xiě)作時(shí)可以從兩個(gè)方面考慮:一是高中生活是什么?二是高中生活教會(huì)了自已什么?從高中生活是什么角度:比如選擇理解、轉(zhuǎn)變;轉(zhuǎn)變自己的處世態(tài)度,換位思考,理解他人;或者理解,使自己的人際關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變。從高中生活教會(huì)了自己什么角度,選擇“理解、轉(zhuǎn)變”,人與人之間,要互相理解,互相理解,轉(zhuǎn)變?nèi)穗H
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