20xx年端午節(jié)發(fā)展歷史是什么-在線瀏覽
2025-03-15 02:47本頁面
【正文】 宴群臣探得神字˙詩序》中記述：皇宮端午日盛況，召來儒雅臣僚，大張?bào)巯?，“廣殿肅而清氣生，列樹深而長(zhǎng)風(fēng)至”。像《酉陽雜俎》就記載：“北方婦人，五日進(jìn)五時(shí)圖、五時(shí)花，施之帳上?！遍L(zhǎng)命縷，只是制作上有所不同，用絲縷結(jié)成人形，更有裝飾性。午時(shí)花則是石榴花，五月正是榴花吐艷之時(shí)?！段牟s錄》記載：“唐時(shí)五日，有百索粽，又有九子粽?！保鞍偎黥铡边€是唐代皇帝賞賜臣下的食品。在唐代全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活相對(duì)穩(wěn)定，在節(jié)日娛樂方面，一方面是上行下效，蔚成風(fēng)氣，另一方面對(duì)民間的一些風(fēng)俗活動(dòng)也受到官府的支持。
端午節(jié)發(fā)展歷史宋代
宋代以后，端午節(jié)許多風(fēng)俗有了新變化。陳元靚《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》云：“端午，都人畫天師像以賣。
宋代，漢族端午節(jié)俗也被遼、金兩國(guó)吸收。禮志》就記載遼國(guó)重午朝儀，皇帝要系長(zhǎng)壽彩縷才升坐。而金國(guó)除吸收一些漢族風(fēng)俗外，在端午節(jié)還有拜天之禮、射柳之俗及擊鞠娛樂活動(dòng)。世宗本紀(jì)》就記載：大定三年(公元1264年)重午，金世宗“幸廣樂園射柳，勝者賜物有差，復(fù)御常武殿，賜宴擊鞠，自
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