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2025-03-15 01:52本頁面
  

【正文】 “陽為道學,行若豬狗”19. 批判舊儒學的“君為臣綱”的思想,提出“天下為主,君為客”的新思想命題的是(B.黃宗羲D.王夫之,都產(chǎn)生了啟蒙思想,兩者最主要的共同之處是21.李贄的“離經(jīng)叛道”思想有( )①“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非”②“陽為道學,行若豬狗”③“天下為主君為客”④“人有男女之分,而見識高低沒有男女之別”A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③22.明末清初著名思想家中,開一代樸實學風先河的是( ?。?。A.儒家思想在新的歷史條件下的活躍 B.宋明理學的深化和發(fā)展C.漢唐民本思想的悄然復興 A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之25.黃宗羲和韓非子對君主專制所持觀點幾乎截然相反,其主要原因是( ?。?。他的思想體現(xiàn)了:A.資產(chǎn)階級的本質(zhì)    B.人文主義的本質(zhì)C.封建主義的本質(zhì)    C.智者學派  B.亞里士多德 C.蘇格拉底 B.柏拉圖 D.安提豐32.在《理想國》中把人分為幾等,各盡其責,由富有的“賢哲”做統(tǒng)治者的是:A.蘇格拉底 C.亞里士多德 ,強調(diào)發(fā)展個性,鼓勵發(fā)展私有34.彼特拉克說:“我不想變成上帝,或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了?!币陨嫌^點反映了 )A.重視人的價值,崇尚人性  B.反對人們對現(xiàn)世生活的追求C.反對個人私欲的膨脹、泛濫 D.維護教會的神學和世俗權威35.“在中世紀,人類意識的兩方面—內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下,處于睡眠或半半醒狀態(tài)?!白钕葻熛粕ⅰ钡母驹蚴茿.意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽 D.新興資產(chǎn)階級要求改變傳統(tǒng)觀念36..雕塑家羅丹(1840~1917年),參觀博物館,面對一些人物塑像時,曾有感而發(fā)說:“瞧!伏爾泰對面的盧梭,目光中含有無限精微氣息,那是十八世紀諸人物的共同性格。 ) A. 尊崇人文主義,否定天主教的教規(guī) C. 以理性的方法,思考人類社會的現(xiàn)象、平等、反對君主政體37.文藝復興運動的最主要影響是A.促進了歐洲文學、藝術的發(fā)展 D.促進了歐洲人民的思想解放38.恩格斯說,文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來,對其理解正確的是、羅馬的文化全部復興出來“復興古典文化”的旗號39.最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”的是:A.薄伽丘 C.米開朗琪羅 D.彼特拉克40.拉斐爾擅長畫圣母像,他筆下的眾多圣母充滿人情和母愛,這主要體現(xiàn)了當時A.蒙昧主義思想 D.浪漫主義思想41.宗教改革是發(fā)生在16世紀的一場爆發(fā)于德意志,并迅速席卷西歐的社會思想政治運動,實質(zhì)是:A.早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭 B.新興的資產(chǎn)階級文化C.反天主教的斗爭 D.反對奴隸主的斗爭
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