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20xx年攀登者電影感悟心得_攀登者觀后感及影評【10篇】-在線瀏覽

2025-01-25 06:25本頁面
  

【正文】 地理位置,上世紀(jì)50年代,中尼雙方因為珠峰的歸屬問題起了爭議。當(dāng)時中方提議給山峰起一個友好的名字“友誼峰”,尼方也拒絕接受,尼方堅持認(rèn)為“中國人從來都沒有登上過珠峰,何談珠峰是你們的領(lǐng)土”。攀登的精神不在浩渺無邊的宇宙里,而在一點一滴的小事與日復(fù)一日的堅持中。14億中華兒女在各自的崗位上,在細(xì)碎的生活里,傳承攀登的精神,追求美好的生活,書寫屬于自己的篇章。在1960、1970物質(zhì)匱乏年代里,中國登山隊員實現(xiàn)首次從北坡登頂世界最高峰珠穆朗峰的壯舉本身蘊含了大量看點,極寒氣候、缺氧環(huán)境、險峻的大山、陌生的征途、瞬息萬變的極端天氣,構(gòu)成阻擋主人公登頂?shù)闹刂卣系K,使得影片在呈現(xiàn)人與自然搏斗的視覺奇觀之外也擁有飽滿的情節(jié)張力。這種精神貫穿全片、蕩氣回腸,讓我們走出影院仍激動不已。
  所謂攀登者精神,首先是一種不畏艱險、排除萬難、人定勝天的大無畏精神。而從常年得不到日照的大山的陰面,也就是位于我國境內(nèi)的珠峰北坡登頂更是難上加難,前無古人。1960年,在國家還處在三年自然災(zāi)害的艱苦條件下,中國登山隊員硬是以簡陋的登山裝備實現(xiàn)了人類歷史上的首次北坡登頂。
  攀登者精神還是一種堅持不懈、久久為功,不達(dá)目的誓不罷休的頑強精神。第一次登頂是在原定的中蘇聯(lián)合登山隊突然解散,中國人一缺經(jīng)驗、二缺裝備的情況下完成的。以影片中的方五洲(吳京飾)為代表的中國登山人即便在“”動蕩的歲月里,也從未放棄再次登頂?shù)哪繕?biāo),始終默默訓(xùn)練、保持體力,終于在20xx年后,收到了國家再次組建登山隊的召喚,完成了二次登頂?shù)馁碓浮?br />  攀登者精神還是一種甘為人梯、甘于奉獻的自我犧牲精神。此后,曲松林雖然無法再次登頂,但他承擔(dān)起了訓(xùn)練新一批隊員的重任,甘為1975年二次登頂?shù)娜颂荨V袊酥詺v經(jīng)幾千年的苦難而愈挫愈強,就是因為有這些甘為人梯、甘于犧牲奉獻的民族脊梁在。 中國登山隊在國家條件艱苦的歲月里能夠完成北坡登頂珠峰的壯舉,上有國家的重視和支持,擠出經(jīng)費支持購置必要的裝備,支持訓(xùn)練,還有當(dāng)?shù)伛v軍和藏族同胞在高寒地區(qū)修筑道路、保障后勤。雖然最后登頂?shù)闹挥袔讉€人,但是整個登山隊卻是由數(shù)百人組成。作為非職業(yè)登山運動員,在高海拔地區(qū)工作,他們面臨的危險一點也不比登山運動員差。
  攀登者精神更是祖國利益高于一切的愛國主義精神。祖國利益高于一切,愛國主義是引領(lǐng)攀登者們的最高精神。因此,觀眾在電影《攀登者》中感受到的不是一種征服自然的個人英雄主義,而是中華民族昂首世界之林的民族自豪感,是一種生為中國人、深愛共和國的愛國情懷。
  《攀登者》觀后感悟【4】
  有幸觀看了電影《攀登者》的北京點映,觀影之前做了一些功課,了解了電影的歷史背景和人物原型。
  攀登珠峰為了什么?
  為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,為了捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。
  當(dāng)國家積貧積弱,只能任人宰割、任人奴役,那一條條不平等條約,那一個個外國租界…
  當(dāng)是時,我們的國,我們的家,卻人為刀俎,我為魚肉…
  如果你明白這種滋味,就能明白1960年我國登山隊員冒死攀登珠峰的意義。
  那么如今呢?半封建半殖民地社會的背影已經(jīng)遠(yuǎn)去了,但似乎還在人們的潛意識里留下了揮之不去的烙印。
  所以,《攀登者》這部作品講的是什么?看完電影我覺得,它應(yīng)該是一部希望為中華民族喚起中國心,中國魂的作品。
  在齊太史簡,在晉董狐筆。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。
  那么,在這部電影中,便是——
  在徐纓子筆,在李國梁刃。
  而我對電影中的“中國魂”,感觸最深的有三點。
  或許由于真摯得堪稱“掏心窩”的表演,從沒有一部電影如《攀登者》一般,讓我如此真切地感受到人和人是連在一起的。
  曲松林亦然,他望方五洲、李國梁成功比望自己成功還切。
  同一個使命,同一個珠峰,讓他們的心,他們的命,早就連在一起,水乳交融了。
  當(dāng)方五洲臨危受命接過老隊長的棒,當(dāng)他將那根接力棒交到李國梁的手中…這一代又一代的精神傳承,讓我想起《愚公移山》中的句子:
  雖我之死,有子存焉。子又有子,子又有孫。
  第三點是,不拋棄,不放棄,讓事情是它本來應(yīng)該的那個樣子。
  而“義”的意思是,不問值不值,只問該不該,無論何時,都只做該做的事情。當(dāng)他在懸崖上割斷命懸一線的繩索,然后用僅存的力氣將攝影機拋向同伴:“我要你們繼續(xù)。
  當(dāng)
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