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正文內(nèi)容

20xx關(guān)于教師工作心得體會(huì)感想2-在線(xiàn)瀏覽

2025-01-17 04:24本頁(yè)面
  

【正文】 勝多,言簡(jiǎn)意賅,用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ),抓住課文的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容,有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容,使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ),能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,能感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采,引起感情上的共鳴。
  教師是課堂教學(xué)的組織者和,其知識(shí),人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的教育震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂教育氣氛的關(guān)鍵要素。當(dāng)然,“嚴(yán)”也不能?chē)?yán)得過(guò)度,以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染,良好的課堂氣氛自會(huì)形成,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。經(jīng)歷備課轉(zhuǎn)折一關(guān)的時(shí)候,所要做好的工序多而繁,就像上面文章所說(shuō),要設(shè)計(jì)好精而簡(jiǎn)的導(dǎo)語(yǔ),設(shè)計(jì)好嚴(yán)而松的課堂環(huán)境,還需要語(yǔ)文教師具備充沛地*,要牢牢抓住學(xué)生的“心”,才能將課堂教學(xué)落于實(shí)處。難并快樂(lè)著。標(biāo)準(zhǔn)中又說(shuō):小學(xué)生的“課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字”。
  三、尋求課內(nèi)外閱讀的結(jié)合點(diǎn)
  要有效地提高課外閱讀的質(zhì)量,必須把課內(nèi)閱讀和課外閱讀當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)考慮。一次,新的語(yǔ)文書(shū)發(fā)下后,學(xué)生新奇,從頭到尾把它讀了一遍。原來(lái)課外閱讀興趣的根源就在這里。這樣,科學(xué)家熱愛(ài)科學(xué)的精神,在學(xué)生的課外閱讀中領(lǐng)悟了。這一機(jī)會(huì),因?qū)W生、教師、環(huán)境的不同而不同。這個(gè)意境的一般表象是:學(xué)生閱讀興趣應(yīng)處于*、亢奮的時(shí)機(jī)。一天,我偶爾聽(tīng)到兩位學(xué)生在爭(zhēng)論誰(shuí)學(xué)的古詩(shī)多。于是,我趕忙從學(xué)校的閱覽室里,借來(lái)了十多本《古詩(shī)集》,發(fā)給學(xué)生輪流去讀。正在此時(shí),我在班級(jí)里舉行了一次詩(shī)歌朗誦會(huì)。趁此機(jī)會(huì),我向全班學(xué)生宣布了一個(gè)好消息:從現(xiàn)在開(kāi)始,同學(xué)們可以每周一次,去閱覽室借書(shū)看。
  五、教給課外閱讀的方法
  課外閱讀也要掌握方法。通過(guò)二十幾年的語(yǔ)文教學(xué),我摸索出了幾種指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法:
  編寫(xiě)提綱法。
  卡片摘錄法。
  符號(hào)代替法。
  批語(yǔ)注釋法。
  索引法。
  剪貼法。這幾種方法均以學(xué)生“動(dòng)手、動(dòng)脈、動(dòng)口”的實(shí)際閱讀訓(xùn)練為主。課外閱讀“天地廣闊”這必將是提高語(yǔ)文素質(zhì)的又一新篇章。我們不得不承認(rèn),在兒童面前,教師是會(huì)處于一種優(yōu)勢(shì)地位,兒童處于弱勢(shì)地位。而有些教師的做法是:從動(dòng)作上真的蹲下來(lái)了,但卻做著訓(xùn)斥孩子的事,類(lèi)似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會(huì)感到絲毫的平等,從而影響到教育的實(shí)施。有的會(huì)當(dāng)著孩子的面說(shuō):“老師,您的話(huà)就是圣旨,您好好說(shuō)說(shuō)他,他就聽(tīng)您的”等等。
  三、教師缺乏對(duì)話(huà)意識(shí)
  過(guò)去,在教育活動(dòng)中,教師把幼兒看作是知識(shí)的理解者,而幼兒把教師看作是知識(shí)的傳授者,雖然其中存在著必須的人際交往,但作為精神整體的人的自覺(jué)的理解和溝通不存在,師生關(guān)系因而失去了“教育好處”?!啊瓕?duì)不對(duì)?。并透過(guò)回答問(wèn)題“是”、“好”、“對(duì)”來(lái)決定他們是不在跟隨自已的思路,教育活動(dòng)成了“告知性”的活動(dòng),長(zhǎng)此下去,兒童很可能構(gòu)成一種惰性或?qū)處煹囊揽啃?,這種損害是任何此刻知識(shí)都無(wú)法彌補(bǔ)的。這就要求教師要從和幼兒者說(shuō)接觸的每一句話(huà)入手,提高自身素質(zhì),把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
  二、真誠(chéng)的應(yīng)對(duì)幼兒,是師幼實(shí)現(xiàn)對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)
  真誠(chéng)就是認(rèn)真、誠(chéng)懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠(chéng)地對(duì)待孩子的提問(wèn),真誠(chéng)地對(duì)待孩子的“告狀”,真誠(chéng)的對(duì)待孩子的表達(dá),甚至是孩子的每一個(gè)眼神。每一點(diǎn)變化,作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度,關(guān)注的目光,鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),盧梭認(rèn)為兒童具有不一樣于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的。
  (一)日常生活中的對(duì)話(huà)
  幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”,教育,尤其是在幼兒園這個(gè)特殊階段,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。而是該洗手時(shí)候我和孩子們一齊洗,開(kāi)始孩子們會(huì)看著老師洗,之后我們會(huì)像家里人一樣一邊洗一邊聊天?!薄班?”他的樣貌似乎明白了什么,一會(huì)兒站在旁邊的朵兒說(shuō):“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會(huì)兒你看看我這樣洗的干凈還是*洗的干凈好嗎?”“好”。
  (二)教育活動(dòng)中的對(duì)話(huà)
  在教育活動(dòng)中,如果師幼之間的“對(duì)話(huà)”激發(fā)出新的矛盾,產(chǎn)生出新的問(wèn)題,則更加體現(xiàn)了“對(duì)話(huà)”的重要好處,這些新出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題為進(jìn)一步“對(duì)話(huà)”留下了空間和余地。例如在主題活動(dòng)《小手真能干》中,請(qǐng)幼兒用小手蘸上顏料,印手印,班上的幼兒感到即新奇,又高興都大膽的印著。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話(huà)讓孩子們感受到了我
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