【正文】 ................................... 6
（一）嚴(yán)格的管理是發(fā)展之基 ............................................................................... 6
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3．合理開發(fā)，特色發(fā)展 ................................................................................. 6
（二）悠久的歷史是發(fā)展之匙 ............................................................................... 6
（三）清幽的環(huán)境是發(fā)展之機(jī) ............................................................................... 6
旅游資源調(diào)查報告
前言
（一）調(diào)查時間
2020年10月24日
（二）調(diào)查地點(diǎn)
內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園
（三）調(diào)查人員
（四）旅游資源調(diào)查目的
，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報告的編寫。
、調(diào)查與評價（GB/T 189722020）對旅游資源進(jìn)行評分從而進(jìn)行判定。
。
，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。
。屬回民區(qū)管理。北有呼包高速路，外地游客到達(dá)便利。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置。同時，園內(nèi)有可觀的動植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。其次，扎達(dá)蓋公會在設(shè)計伊始就設(shè)有老年活動中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。
第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀
（一) 旅游資源開發(fā)歷史
扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村（現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶）的水泉。其余的水和“營坊門前水“小府河槽水”在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。于是，‘石橋曉月’和‘六橋溪柳’，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。民國19年，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍。那里煙土店林立，綏遠(yuǎn)省的軍政機(jī)關(guān)，都指望
鴉片稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠大煙周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。在黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，蒙、漢、回等各族人民用自己的雙手醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，文明代替了惡俗，扎達(dá)蓋河露出了燦爛的笑臉。災(zāi)后，黨和政府給受災(zāi)居民都蓋了新宿舍，又將壩溝的水完全引入孔家營以西的五里沙河。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。
第三章、旅游資源基本類型
扎達(dá)蓋公園以自然資源為主，旅游資源共有5個主類，10個亞類，19個基本類型。另外，園內(nèi)的動物生態(tài)系統(tǒng)值得稱贊，有諸多的動物棲息。
（二）人文資源的評價
扎達(dá)蓋公園不僅有豐富的自然資源，還具有濃厚的人文旅游資源。其次，園內(nèi)人性化的設(shè)計理念值得稱贊，各個人文資源與自然相融合，例如水邊的涼亭，湖邊的假山，廊橋等。另外，公園內(nèi)還設(shè)有停車場，充分的體現(xiàn)了人性化。影響了扎達(dá)蓋公園的整體形象和發(fā)展。義江緣景區(qū)是一個以臨桂文化為背景，桂西北少數(shù)民族風(fēng)情為主題的大型景區(qū)，農(nóng)家風(fēng)貌、農(nóng)耕文化和田園風(fēng)光、建筑景觀。
桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線的重要黃金通道，其中有進(jìn)50公里的路程在臨桂縣的義江區(qū)域。
義江緣景區(qū)位于素有風(fēng)情長廊的桂林西北旅游線上，以清澈的義江為依托，整個古樸的村莊為基調(diào)，配上苗、瑤、侗、壯等多個少數(shù)民族特有風(fēng)情的完美演繹，極具特色的民間手工藝品走廊，還有美味的“風(fēng)情百家宴”，游覽面積達(dá)一千余畝的大型民族風(fēng)情主題景區(qū)，形成桂林獨(dú)特亮麗的旅游景觀，被譽(yù)為“桂林風(fēng)情第一村”。通過多年發(fā)展，縣內(nèi)的紅溪景區(qū)、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點(diǎn)已初具規(guī)模，義江緣景區(qū)的打造，使這個縣旅游業(yè)的品質(zhì)得到進(jìn)一步的提升?！本皡^(qū)自2020年9月開業(yè)以來已接待中外游客5萬多人，成為桂林西線游新亮點(diǎn)。
生物多樣性是人類賴以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個描述自然界多樣性程度的內(nèi)容廣泛的概念,是景區(qū)物種豐富度和分布均勻性的反映,體現(xiàn)了景區(qū)結(jié)構(gòu)類型、組織
水平、發(fā)展階段、穩(wěn)定程度和生存環(huán)境差異等,具有重要的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益。
(2)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的變化是必然的,旅游活動一定會對景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成影響,但需要將生態(tài)影響控制在可接受的范圍內(nèi)。
義江緣景區(qū)的存在和發(fā)展，離不開自身賴以生存的生態(tài)環(huán)境。義江緣景區(qū)的生態(tài)環(huán)境與文化建設(shè)的關(guān)系，是一個需要不斷探索和重新認(rèn)識的過程。生態(tài)環(huán)境對景區(qū)文化建設(shè)的啟示：
(1)人類社會的一切活動，總是要在一定的地域范圍展開，離不開特定的生態(tài)環(huán)境。恩格斯一方面批評自然主義歷史觀的片面性，指出：“它認(rèn)為只是自然界作用于人，只是自然條件到處在決定人的歷史發(fā)展，它忘記了人也反作用于自然界，改變自然界，為自己創(chuàng)造新的生存條件”：另一方面又反對無限制地強(qiáng)調(diào)這種反作用，提醒人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利；
、旅游環(huán)境承載力
旅游環(huán)境容量是用于表示旅游區(qū)所容納的旅游者數(shù)量,它是作為衡量旅游環(huán)境承載力的一個分量指標(biāo),一般用數(shù)值表示。生態(tài)旅游環(huán)境承載力是隨著生態(tài)旅游在全世界范圍內(nèi)的興