【正文】 辯證的否定是事物自身的否定 C: 事物內(nèi)部的否定方面，是促使現(xiàn)存事物滅亡的新生力量、積極因素 D: 新舊事物之間既存在著明顯的區(qū)別，又有著必然的聯(lián)系 參考答案: C 2單選題 辯證的否定觀不包括以下哪項(xiàng)內(nèi)容？_____ A: 肯定中不包含否定 B: 否定是事物的自我否定 C: 否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) D: 否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。
2判斷題 唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是改造社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。
2單選題 每一座火山都有自己的個(gè)性，對(duì)冰島火山噴發(fā)，沒(méi)有人知道它能噴發(fā)多少物質(zhì)，以及物質(zhì)將達(dá)到大氣層中的何種高度。
A: 火山活動(dòng)無(wú)法預(yù)測(cè) B: 火山活動(dòng)沒(méi)有規(guī)律性 C: 火山活動(dòng)規(guī)律具有普遍性 D: 每一座火山活動(dòng)的規(guī)律都有特殊性 參考答案: D 本題解釋: D【解析】略 2多選題 意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，這一命題表明_____。解析:考生容易忽略C項(xiàng)，而又誤選D項(xiàng)。所以一定要把每一個(gè)基本原理融會(huì)貫通地掌握，并善于綜合地運(yùn)用知識(shí)。
2單選題 馬克思主義哲學(xué)新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了_____。其中A是馬克思一生中兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一；B盡管不是馬克思第一次提出，但也是馬克思主義的主要內(nèi)容；C是科學(xué)社會(huì)主義的基本內(nèi)容。由此可見(jiàn)，D選項(xiàng)符合題意，為正確答案。
A: 哲學(xué)是最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài) B: 二者都是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù) C: 二者都含有一定的階級(jí)性 D: 二者都具有相對(duì)獨(dú)立性 參考答案: ABCD 本題解釋: ABCD[解析]社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會(huì)存在的反映，是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形態(tài)形式。其不同點(diǎn)在于哲學(xué)是最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。_____ 參考答案: 錯(cuò)誤 本題解釋: 參考答案:錯(cuò)誤 解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它包含了人與自然之間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系這兩個(gè)方面。
A: 辯證唯物主義觀點(diǎn) B: 相對(duì)主義觀點(diǎn) C: 詭辯主義觀點(diǎn) D: 經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn) 參考答案: A 本題解釋: A【解析】辯證唯物主義認(rèn)為，真理是具體的、有條件的。如果不隨歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過(guò)去的認(rèn)識(shí)，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識(shí)不切實(shí)際的運(yùn)用于另一條件之中，真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。故本題正確答案為A。
A: 人類哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰 B: 關(guān)于哲學(xué)、自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué) C: 完整而又嚴(yán)密的科學(xué)理論體系 D: 無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器 參考答案: BCD 本題解釋: 參考答案: B,C,D 【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于哲學(xué)、自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，有著完整而又嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器。
3多選題 江蘇省在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中堅(jiān)持“科技優(yōu)先”的方針，其哲學(xué)依據(jù)是_____ A: 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 B: 科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 C: 科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn) D: 科學(xué)技術(shù)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分 參考答案: AC 本題解釋: 【答案】AC。社會(huì)意識(shí)形態(tài)反映特定階級(jí)的利益，為一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3單選題 馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是_____。
3單選題 馬克思主義政黨的組織原則是_____。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，是民主與集中的統(tǒng)一。
3單選題 在工作中防止“過(guò)”或“不及”的關(guān)鍵在于_____。解析:把握度這一范疇有著重要的意義:首先，度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標(biāo)準(zhǔn)。其次，度又是實(shí)際工作中“適度原則，方法的理論依據(jù)，通常所說(shuō)的“過(guò)猶不及”，“過(guò)”與“不及”的問(wèn)題，就屬于沒(méi)有正確把握度的問(wèn)題。
3單選題 徐悲鴻偏愛(ài)畫(huà)馬，聽(tīng)馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺(jué)得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。
A: 受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響 B: 源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分 C: 離不開(kāi)藝術(shù)家的生活感悟和情感 D: 取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮 參考答案: C 本題解釋: C【解析】認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。
3單選題 “性善、性惡”是我國(guó)古代哲學(xué)中的一對(duì)對(duì)立的概念，討論的是人的本性天生是善良的還是惡的。
A: 人之性善也，猶水之就下也，人無(wú)有不善，水無(wú)有不下 B: 若夫目好色，耳好聲，口好味，心好利，骨體膚理好愉佚，是皆生于人之情性者也 C: 側(cè)隱之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。解析:孟子主張性善論。均是性善論的言論。他認(rèn)為人生而具有好色、好聲、好味、好利等特性，只有經(jīng)過(guò)教化，才能去惡從善。這是因?yàn)樗鼈兌糭____ A: 面對(duì)相同的歷史任務(wù) B: 貫徹著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論 C: 是同中國(guó)革命和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物 D: 代表著最廣大人民的根本利益 參考答案: BCD 本題解釋: 答案: BCD 解析: 馬列主義、毛澤東思想、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想都是一脈相承的科學(xué)思想體系。他們所面對(duì)的歷史任務(wù)是不同的。
A: 矛盾的普遍性 B: 矛盾雙方可以依據(jù)一定條件轉(zhuǎn)化 C: 矛盾的主次方面是相互聯(lián)系的 D: 用“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 參考答案: A 本題解釋: A【解析】矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。同時(shí)，它又貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。
單選題 馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系屬于_____。故選D?！睎|家之子的美貌反映了_____的辯證關(guān)系。
4單選題 下列關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的說(shuō)法不正確的是：_____ A: 是法國(guó)大革命的理論基礎(chǔ) B: 標(biāo)志著馬克思主義的正式誕生 C: 貫穿全書(shū)的基本思想是唯物主義的歷史觀 D: 把馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義原理融為一體 參考答案: A 本題解釋: 參考答案:A 【解析】在18世紀(jì)上半葉，著名的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)就以不可阻擋之勢(shì)深人人心了。1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)。故答案為A。
A: 是唯心主義觀點(diǎn)，不具有科學(xué)性 B: 這一觀點(diǎn)將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的 C: 工業(yè)和人的環(huán)境是人的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛(ài)好、心理和價(jià)值 D: 否認(rèn)了人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象的客觀性 參考答案: C 本題解釋: C【解析】實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)。工業(yè)和人的環(huán)境，一方面是客觀的，另一方面它又是人的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的體現(xiàn)。故本題選C。
A: 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的原理 B: 質(zhì)量互變規(guī)律的原理 C: 否定之否定規(guī)律的原理 D: 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系規(guī)律的原理 參考答案: B 本題解釋: B【解析】“防微杜漸”比喻要在壞事情、壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止，不讓它發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律對(duì)于人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的意義體現(xiàn)在，它要求人們要重視量的積累，注意事物細(xì)小的變化，不可揠苗助長(zhǎng)、急于求成。故本題選B 4單選題 唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別，唯心主義者都主張_____。A項(xiàng)是主觀唯心主義觀點(diǎn)，B項(xiàng)是客觀唯心主義觀點(diǎn)，D項(xiàng)是不可知論。
4單選題 “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是_____。解析:本命題盡管以客觀事實(shí)（天下之事物）為研究對(duì)象，但是在研究的過(guò)程中認(rèn)為古今之天下沒(méi)有什么變化，只是具有相同內(nèi)涵的同一模式隨時(shí)間推移的簡(jiǎn)單重復(fù)，這是孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物，看不到事物之間的相互聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。
A: 變“科學(xué)之科學(xué)”為研究自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué) B: 把舊哲學(xué)變革為辯證唯物主義和歷史唯物主義 C: 把抽象的原理變革為具體的哲學(xué)原理 D: 把僅僅是認(rèn)識(shí)世界的工具變革為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的工具 參考答案: ABD 本題解釋: 【答案】ABD。
4多選題 唯心主義都認(rèn)為_(kāi)____。解析:此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯心主義的實(shí)質(zhì)。因此A、B兩項(xiàng)是應(yīng)選項(xiàng)。D項(xiàng)是客觀唯心主義的觀點(diǎn)，不屬于唯心主義的共同特點(diǎn)。”這是在強(qiáng)調(diào)_____。解析:題干的意思是說(shuō):從書(shū)本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并不否認(rèn)人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對(duì)認(rèn)識(shí)的影響。
50、單選題 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。
A: 運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的 B: 世界萬(wàn)物是永恒發(fā)展的 C: 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 D: 運(yùn)動(dòng)是離不開(kāi)物質(zhì)的 參考答案: A 本題解釋: A【解析】變化不等于發(fā)展，B項(xiàng)表述不正確。D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。
5單選題 歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生了的事情，也可以預(yù)測(cè)未來(lái)。
①未來(lái)盡管多變，但并非雜亂無(wú)章 ②過(guò)去發(fā)生過(guò)的事，未來(lái)必定也會(huì)發(fā)生 ③未來(lái)會(huì)發(fā)生的事，過(guò)