【正文】 人文科學(xué)；以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表的人本主義則反對科學(xué)和理性，提倡非理性主義，把科學(xué)技術(shù)作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判。
①認(rèn)識是一個過程，而真理是不變的 ②真理的內(nèi)容是客觀的，而認(rèn)識的內(nèi)容是主觀的 ③兩者都是人腦對客觀事物的反映 ④認(rèn)識是感性認(rèn)識，真理則是理性認(rèn)識 ⑤真理是認(rèn)識，而認(rèn)識不一定是真理 A: ①②④ B: ①②③ C: ②④⑤ D: ③④⑤ 參考答案: A 本題解釋: A【解析】認(rèn)識是一個從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的循環(huán)往復(fù)的過程。故①錯誤。真理和認(rèn)識的內(nèi)容都是客觀的，都是對客觀事物的反映。排除B。
1單選題 馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容是_____。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的兩大組成部分，實踐概念是它的基礎(chǔ)。故選B。_____ 參考答案: 錯誤 本題解釋: 參考答案:錯誤 解析：唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界本原問題。
A: 民主就是人人有政治自由 B: 民主是一個多義詞，首先和主要的是國家制度 C: 作為國家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一 D: 人類的民主有其共性的一面 參考答案: BC 本題解釋: BC[解析]A項說法太過絕對，民主在不同國家有不同的含義，不可一概而論，應(yīng)排除。
2單選題 “防微杜漸”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是_____。質(zhì)量互變規(guī)律揭示的是事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實現(xiàn)的。對于消極因素，要防微杜漸，不要讓壞的思想由小變大，最終釀成大錯。
A: 威廉?配第 B: 亞當(dāng)?斯密 C: 大衛(wèi)?李嘉圖 D: 卡爾?馬克思 參考答案: A 本題解釋: 參考答案:A 【解析】名言“勞動是財富之父，土地是財富之母”是威廉?配第提出的。威廉?配第是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人，統(tǒng)計學(xué)家。
2單選題 馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。
A: 社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的 B: 社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替 C: 有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力 D: 物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系 參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。故本題答案選D。
A: 世界處于運動不居的狀態(tài) B: 靜止是運動的特殊狀態(tài) C: 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 D: 量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變 參考答案: C 本題解釋: C【解析】發(fā)展的實質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！按撸汀白?，體現(xiàn)了新事物與舊事物的交替。
2多選題 馬克思主義的來源是_____。故正確答案為A、B、D。
A: 唯物主義的科學(xué)態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一 B: 在實踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一 C: 唯物論和辯證法的統(tǒng)一 D: 客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一 參考答案: ABCD 本題解釋: ABCD[解析]作為黨的思想路線的核心的實事求是，就是從客觀實際出發(fā)，找出事物發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事。“實事求是，是唯物論、辯證法、認(rèn)識論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實際出發(fā)、堅持理論與實際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。
2單選題 下列有關(guān)時間和空間的論述不正確的是_____。時間的特點是一維性，即一去不復(fù)返。
A: 樸素唯物論 B: 樸素辯證法 C: 形而上學(xué) D: 唯心論 參考答案: C 本題解釋: 參考答案:C 【解析】割裂了物質(zhì)和運動的聯(lián)系，不承認(rèn)運動的客觀性，這是形而上學(xué)的觀點。
單選題 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。
A: 運動是無條件的、絕對的 B: 世界萬物是永恒發(fā)展的 C: 運動是物質(zhì)的唯一特性 D: 運動是離不開物質(zhì)的 參考答案: A 本題解釋: A【解析】變化不等于發(fā)展，B項表述不正確。D項與題意無關(guān)。
3單選題 社會文明具有多種形態(tài)，其中在人類發(fā)展中處于基礎(chǔ)地位的是_____。解析：本題考核的知識點是社會文明的形態(tài)及其地位。人們在改造客觀世界的實踐活動中形成的有益成果，表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟生活的進(jìn)步，即是物質(zhì)文明。在改造客觀世界的同時改造主觀世界中形成的有益成果，表現(xiàn)為精神生活的進(jìn)步，即是精神文明?！叭齻€文明”是互為條件、互為目的、互相促進(jìn)的。
3判斷題 “心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是夸大了意識能動作用的唯心主義觀點。
3單選題 宋代詩人陸游在一首詩中說紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
A: 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力、 B: 實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿 C: 實踐是認(rèn)識的來源 D: 學(xué)習(xí)獲得的間接經(jīng)驗并不重要 參考答案: C 本題解釋: 【答案】C?？忌⒁獾氖?對于認(rèn)識來源于實踐，不能作狹隘的簡單化的理解。其次，認(rèn)識來源于實踐并不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性和重要性。
A: 實踐關(guān)系 B: 認(rèn)識關(guān)系 C: 價值關(guān)系 D: 改造與被改造關(guān)系 參考答案: ABCD 本題解釋: ABCD[解析]認(rèn)識主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中從事實踐活動和認(rèn)識活動的個人或社會集團。認(rèn)識主體與客體的關(guān)系為：（1）反映和被反映的關(guān)系，即認(rèn)識關(guān)系。認(rèn)識不是主體對客體的直接摹寫，而是主體對客體的加工再現(xiàn)。（3）價值關(guān)系，即主體對客體的需要和客體對主體的需要的滿足。
3單選題 馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。
A: 社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的 B: 社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替 C: 有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力 D: 物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系 參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。故本題答案選D。
A: 馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué) B: 形成了毛澤東思想和xxx理論 C: 馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國革命和改革開放 D: 馬克思主義哲學(xué)與中國實踐相結(jié)合 參考答案: BCD 本題解釋: 【答案】BCD。
3單選題 德國古典哲學(xué)的主要代表人物是_____。康德是德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人，他建立了實質(zhì)上是先驗唯心主義的調(diào)和矛盾的哲學(xué)體系和不可知論。謝林改造了費希特的主觀唯心主義，建立了“客觀唯心主義的同一哲學(xué)”，黑格爾是德國古典唯心主義的集大成者。費爾巴哈從人本主義出發(fā)，批判了宗教神學(xué)和黑格爾的唯心主義，唯物主義地解決了哲學(xué)的基本問題，建立了人本學(xué)唯物主義。
3單選題 把生產(chǎn)資本分為不變資本和可變資本的依據(jù)是_____?？勺冑Y本是指資本家用于購買勞動力的那一部分資本。不變資本是指在剩余價值生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料的那一部分資本，經(jīng)過生產(chǎn)過程，它的價值會隨著物質(zhì)形態(tài)的改變，轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，沒有發(fā)生任何價值量的變化，價值不會增殖。
單選題 一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。新產(chǎn)品備受消費者青睞，取得了“1+1大于2”的良好效果。
①秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變 ②新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性 ③觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值 ④秋葉和陶罐的價值取決于其自身屬性和人的需要 A: ①③ B: ②③ C: ①④ D: ②④ 參考答案: C 本題解釋: C【解析】：“1+1大于2”，說明秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改 變，①正確。 ③錯誤，觀念創(chuàng)新存在于我們的頭腦里，不能用它直接作用于客觀事物， 它必須在實踐中指揮人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西，才能引起事物具體形態(tài)的變化。
4多選題 人口因素在社會發(fā)展進(jìn)程中的重要影響是_____。（2）人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展。
4單選題 先有工程設(shè)計圖，然后施工建成大廈，這一事實說明_____。解析:建造大樓，第一步是搞設(shè)計，然后才有大樓的建成，這只能說明意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，并不能得出意識是第一性的。本題的正確答案是B選項。
A: 社會的發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點 B: 舊的社會勢力和反動階級頑強而持久的反抗 C: 人類認(rèn)識能力和實踐能力的局限 D: 自然災(zāi)害的危害和人的自私觀念作祟 參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。出現(xiàn)這種曲折性和反復(fù)性的根本原因就是舊的社會勢力和反動階級不愿自動退出歷史舞臺，他們要同進(jìn)步勢力進(jìn)行頑強而持久的反抗。
4單選題 馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的途徑或方法是_____。解析:本題考查的知識點是馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)解決哲學(xué)基本問題。離開了實踐，思維和存在的關(guān)系將變得不可思議，因為實踐既是思維和存在辯證關(guān)系產(chǎn)生的根源，又是解決思維和存在之間矛盾的基礎(chǔ)。因此，本題的正確答案應(yīng)為C選項。
A: 日出于東落于西 B: 水往低處流 C: 人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和 D: 國家是階級壓迫的工具 參考答案: CD 本題解釋: CD[解析]本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)，指組成事物的各個基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。四個選項中，A、B兩項描述的是事物的現(xiàn)象，C項描述的是人的本質(zhì)，D項描述的是國家的本質(zhì)。他們之間的鴻溝是分工掘成的。
A: 與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián) B: 主要來源于后天