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正文內(nèi)容

紀(jì)念焦裕祿同志逝世55周年座談會(huì)發(fā)言稿和學(xué)習(xí)習(xí)總書-記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)重要講話精神發(fā)言稿兩篇合-在線瀏覽

2024-12-07 01:26本頁面
  

【正文】 。圍繞讓農(nóng)民的錢袋子真正鼓起來,我們?cè)诟弋a(chǎn)之后緊盯高質(zhì)量做文章,實(shí)踐中培育了一批綠色有機(jī)產(chǎn)品,總結(jié)出了一套讓農(nóng)產(chǎn)品回歸到原始味道的路子。在鏈條延伸上,充分發(fā)揮焦作“優(yōu)質(zhì)小麥之都”的優(yōu)勢(shì),引進(jìn)小麥新品種,采用最先進(jìn)的生態(tài)種植、營(yíng)養(yǎng)種植新技術(shù),使用具有xx特色的石磨工藝加工,生產(chǎn)出了色澤亮黃、爽滑柔韌的面條專用面,雪白如玉、濃郁麥香的饅頭專用面,使種植效益成倍增加。 讓焦裕祿精神在新時(shí)代持續(xù)匯聚強(qiáng)大正能量 ??焦裕祿精神55年歷久彌新,教育和激勵(lì)了一代又一代人。省委書記王國生到河南伊始,即到蘭考調(diào)研,強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的“三股勁”,推動(dòng)河南實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。 ??始終堅(jiān)持將其融入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論武裝之中。新時(shí)代學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,必須將其融入習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論武裝之中,將精神財(cái)富所蘊(yùn)含的信仰、信念、信心融入“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”,把政治建設(shè)置于首位,把黨的宗旨牢記心中,才能真正讓焦裕祿精神煥發(fā)強(qiáng)大精神力量。焦裕祿精神最本質(zhì)特征是親民愛民。工作中,我們堅(jiān)持“一切從群眾中來、到群眾中去”,找準(zhǔn)新形勢(shì)下群眾最急最盼的高質(zhì)量就業(yè)、高水平就醫(yī)等“八需八難”,形成問題、任務(wù)、政策、改革四張清單,建立百項(xiàng)民生項(xiàng)目庫,確保財(cái)政支出的70%用于民生,讓群眾在高質(zhì)量發(fā)展中的獲得感不斷增強(qiáng)。黨的工作根基在基層,黨的工作需要一支高素質(zhì)基層骨干隊(duì)伍去落實(shí)。 ??今天紀(jì)念焦裕祿同志、緬懷其崇高精神和光輝業(yè)績(jī),我們體會(huì)既是致敬,更是為了弘揚(yáng)這一崇高精神,并將其轉(zhuǎn)化為克難攻堅(jiān)、奪取全面小康新勝利的現(xiàn)實(shí)力量。二是扭住發(fā)展不放松,發(fā)揚(yáng)科學(xué)求實(shí)的工作作風(fēng),深入貫徹落實(shí)省委十屆六次七次八次九次全會(huì)精神,推動(dòng)發(fā)展提質(zhì)增效,以實(shí)干、實(shí)功加快高質(zhì)量發(fā)展。四是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求,踐行焦裕祿同志的清廉之風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。習(xí)總書記對(duì)當(dāng)代青年的鼓舞號(hào)召,振聾發(fā)聵、催人奮進(jìn)。 ??“一代人有一代人的長(zhǎng)征、一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”。新時(shí)代的青年警察,必須把堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為原則理念。 ??新時(shí)代的青年警察,必須把堅(jiān)持底線思維、問題導(dǎo)向作為基本理念。 ??新時(shí)代的青年警察,必須把“堅(jiān)持以人民為中心”作為核心理念。要始終心存一顆善良的心
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