歡度元宵節(jié)心得體會(huì)【10篇】-在線瀏覽
2024-12-07 00:43本頁(yè)面
【正文】 ，元宵節(jié)更強(qiáng)調(diào)“普天同慶”。鬧花燈、猜燈謎、舞龍、舞獅、踩高蹺、跑旱船、敲鑼鼓……在熱烈歡騰的“鬧”中，風(fēng)情民俗和民間藝術(shù)得到淋漓盡致的揮灑張揚(yáng)，在祥和喜慶的“鬧”中，人們內(nèi)心的歡愉和對(duì)未來(lái)的美好愿景得到盡情表達(dá)?！ ≡?jié)就是中國(guó)人的狂歡節(jié)。正是“鬧”，使傳統(tǒng)文化注入了生生不息的張力，在民眾心中留下美好記憶。近年來(lái)，重拾傳統(tǒng)民俗，弘揚(yáng)民族文化已成共識(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日受到了重視。但據(jù)實(shí)而論，“鬧”得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！ ∫陨虾槔?，為了觀燈，一個(gè)豫園被“擠爆”，客流日破35萬(wàn)人次，被人潮擠得東倒西歪的游客感嘆，到豫園根本就是來(lái)看人的！九曲橋上幾乎水泄不通，想看一眼水上的花燈也很難，大部分時(shí)候都只能看到一片黑壓壓的人頭。考慮到安全因素，豫園已準(zhǔn)備好在游客突破上停售門票，實(shí)施“封城”措施。而豫園的“見人難見燈”，其實(shí)也是許多地方元宵燈會(huì)的縮影。把民俗激活，使延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)擁有澎湃活力，前提是民眾參予，而“鬧”就是參予的生動(dòng)體現(xiàn)。 正月十五鬧元宵，家家戶戶掛彩籠，吃湯圓、踩高蹺、舞龍舞獅齊上陣，這是千百年來(lái)人們品元宵、享節(jié)福最為實(shí)際、生動(dòng)、有趣的寫照。 元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于2000多年前的秦朝。如今的元宵節(jié)，除了花燈以外，還有舞龍舞獅等節(jié)目，大街小巷人潮擁擠，熱鬧非凡，然而在這蜂窩式的人潮中，人們寸步難行，尤其是年邁的老人和稚嫩的兒童，在人群中互相擁簇著，很容易造成踩踏事件，可是人們似乎都沒有意識(shí)到危險(xiǎn)的存在，仍然相互推擠著往前沖，絲毫沒有顧忌到周邊人員的安全，這其實(shí)是一個(gè)很值得深思的問題。同時(shí)，鞭炮的巨響聲，也影響了周邊學(xué)校學(xué)生們和小區(qū)居民們的生活。雖說(shuō)元宵節(jié)要鬧，可是在鬧過之后，我們是不是應(yīng)該靜下來(lái)深思一下，在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們的行為是否文明得當(dāng)，如今的社會(huì)倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，而我們的所作所為絕不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們需要找一個(gè)平衡點(diǎn)，既要傳承年俗，又要保護(hù)環(huán)境，比如倡導(dǎo)使用電子鞭炮來(lái)代替煙火爆竹，同時(shí)倡導(dǎo)人們?cè)隰[元宵時(shí)要有秩序，切莫相互擁擠，文明出行，幫助身邊步履艱難的老人們，大家一起文明歡快的過節(jié)。在這樣一個(gè)凝結(jié)著民族精神和情感，承載著浪漫傳統(tǒng)文化的日子里，歷代詩(shī)人不僅勾勒出元宵佳節(jié)的美好，更寄寓了他們對(duì)美好生活的向往?！辟p花燈、玩花燈是元宵節(jié)的重要習(xí)俗，詩(shī)人們?cè)谶@樣一個(gè)天上明月高懸、地上彩燈萬(wàn)盞的夜晚，留下了不計(jì)其數(shù)的詩(shī)歌?！ ≡?jié)，也被稱為中國(guó)情人節(jié)。宋代歐陽(yáng)修在《生查子》中所寫的“月上柳梢頭，人約黃昏后”，就生動(dòng)描繪了古代情侶元宵約會(huì)的情景?！ 珗A就是元宵，元宵是元宵節(jié)家家戶戶必備的食品。因湯圓寄托著團(tuán)圓之意，元宵在游子們的心中更代表著一種濃濃的鄉(xiāng)愁情緒。唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句“假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾?！ ≡?jié)，千百年來(lái)一直在盎然、豐沛的詩(shī)意中流淌，而詩(shī)化的元宵節(jié)也映射在現(xiàn)代人的生活中。以此充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)節(jié)日思想熏陶和文化教育的功能，增強(qiáng)公眾特別是青少年的文化自覺和文化自信，在提升文化軟實(shí)力方面做出了引領(lǐng)和示范。此外，不少社區(qū)居民在假期舉辦包湯圓比賽、燈籠手工制作，并通過喜猜燈謎、做游戲的形式讓孩子們了解元宵節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗?！ ≡跁r(shí)代巨變中，站在文化變遷的視角審視傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)如何與現(xiàn)代生活更好對(duì)接，仍然需要找準(zhǔn)定位、繼續(xù)創(chuàng)新。從農(nóng)耕社會(huì)走到今天，支撐節(jié)日習(xí)俗的生產(chǎn)生活方式和社會(huì)規(guī)范發(fā)生了根本變化，曾經(jīng)有序的節(jié)日系統(tǒng)逐漸變?yōu)榱阈堑臅r(shí)間符號(hào)?！ ≡?、花燈、舞龍是附著情感的物質(zhì)載體，如果只追求物質(zhì)上的花樣翻新，節(jié)日就會(huì)失去凝聚力。如何“打磨”作為文化表達(dá)載體的傳統(tǒng)節(jié)日，是當(dāng)代人不可推卸的責(zé)任， “新故相推，日生不滯”。元宵節(jié)傳統(tǒng)的價(jià)值經(jīng)歷了千年歲月的錘煉與淘洗，歷久彌新?！ 《繁匾蟮鼗卮?。徜徉在春節(jié)的喜悅氣氛之中，北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”更是成為全民追捧的新晉“網(wǎng)紅”，吃湯圓、猜燈謎，一些地方和企業(yè)更是別出心裁，想出了許多元宵節(jié)新的“打開方式”，尤其
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